tag:blogger.com,1999:blog-42418915509398546162024-03-13T15:28:29.862+05:30वाणी प्रकाशनA blog about power of literature and people of letters, presented by India's leading publishing house since 55 years.vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.comBlogger536125tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-59211948892051296902021-11-17T12:24:00.000+05:302021-11-17T12:24:18.956+05:30पुस्तक अंश : कुलभूषण का नाम दर्ज कीजिए – अलका सरावगी<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RmUYq1gjsDM/YZOka4S1BgI/AAAAAAAAM3s/DMf6ovuFue4ERUhrfIH-cAGREC2k0vIMwCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="329" src="https://1.bp.blogspot.com/-RmUYq1gjsDM/YZOka4S1BgI/AAAAAAAAM3s/DMf6ovuFue4ERUhrfIH-cAGREC2k0vIMwCLcBGAsYHQ/w585-h329/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25282%2529.jpg" width="585" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: #073763;">अलका सरावगी</span></b><span style="color: #444444;">
आधुनिक युग की एक सजग कथाकार रहीं हैं और इस कारण उन्होंने अपने समय के यथार्थ के
उपर्युक्त पहलू को अपनी कथा साहित्य में प्रस्तुत किया है। वे साहित्य अकादमी
पुरस्कार से सम्मानित हो चुकी हैं। कोलकाता (भूतपूर्व कलकत्ता) में जन्मी अलका ने
हिन्दी साहित्य में एम.ए. और </span></span><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">रघुवीर सहाय के कृतित्व</span><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">विषय पर पीएच.डी की उपाधि प्राप्त की है।</span></i><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #444444;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विभाजन की
बहुत-सी कहानियाँ हम पढ़ते आये हैं। उनमें दर्द होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विवशता होती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपनों के बिछड़ने के क़िस्से होते
हैं। विस्थापन तो ज़िन्दगी की चाल बदल कर रख देता है। यह किताब उन क़िस्से और
कहानियों को एक कदम आगे लेकर गयी है। यहाँ कुलभूषण जैन की ज़िन्दगी के जरिये बंगाल
के विभाजन और विस्थापन की कहानियाँ इस तरह बुनी गई हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे किसी फ़िल्म की पटकथा हो। एक के बाद एक नई घटना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक के बाद एक ट्विस्ट -रोचक और हैरान करने वाले दौर इस किताब में कभी नहीं
थमते।</span></span></i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 21px; margin: 0cm 0px 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">पेश है</span><span style="background: white; color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <b><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-size: 14pt; line-height: 150%;">अलका सरावगी</span></b><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="AR-SA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">के जन्मदिवस पर</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0c343d;"> </span><span lang="AR-SA" style="color: #0d0d0d;">से प्रकाशित उनकी पुस्तक</span><span style="color: #0d0d0d;"> </span><b style="color: #0d0d0d;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span></b><b style="color: #0d0d0d;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कुलभूषण का नाम दर्ज कीजिए</span></b><b style="color: #0d0d0d;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’</span></b><b style="color: #0d0d0d;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></b></span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0d0d0d;">से अंश</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0d0d0d;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></span><b style="color: #0d0d0d;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #17365d; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span></b><b style="color: #0d0d0d;"><span lang="HI" style="color: #17365d; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कुलभूषण: कि अब ये
देस हुआ बेगाना</span></b><span style="color: #17365d; font-size: 14pt; font-weight: bold; line-height: 150%;">’</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0d0d0d;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0d0d0d;"><br /></span></span></span></p><p style="line-height: 21px; margin: 0cm 0px 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 20pt;">______________________________________</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0d0d0d;"><br /></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">ग़ज़ब बात है!</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">” </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">कहकर कुलभूषण मुस्कराया। सड़क के किनारे पत्थर पर बैठे हुए उसे मुस्कराते हुए
किसी ने नहीं देखा। देखता भी तो शायद पागल समझकर आगे बढ़ जाता। यों इस टूटी-फूटी
दुनिया में सड़क पर बठैकर रोते या हँसते या अपने-आप से बात करते हुए चलते लोगों की
कोई कमी नहीं है। शायद जो लोग उसकी तरह घरों के अन्दर ऐसा नहीं कर पाते</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">वे बाहर निकलकर आज़ाद हो जाते हैं। उसके मुस्कुराने का कारण यह था कि अभी-अभी
कुलभूषण को एक नयी बात का पता चला था। वह भी ऐसे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">जैसे कि अपना चश्मा पॉकेट में रखा हो और कोई उसे घर के कोने-कोने में खोजता
फिरे।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">उसके बेटे
प्रशान्त और उसकी पाली हुई बेटी मालविका के आपस में क्या सम्बन्ध थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">क्या वे सम्बन्ध समाज के माने हुए दायरों के बाहर चले गये थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">क्या मालविका ने इसीलिए जीने के बजाय मरना चुना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">कुलभूषण ने अपने दिमाग़ को तकलीफ़ की इस भूलभुलैया में भटकने से बचाने के लिए
भूलने का बटन दबा दिया था। पर जाने उसे क्या हुआ कि वह बार-बार भूलने का बटन दबाता
चला गया था। तभी उसने देखा कि उसका दिमाग़ पीछे और पीछे जाता गया। जैसे पृथ्वी ने
उल्टे चक्कर लगा लिए हों और समय उस जगह चला गया हो जब उसके जीवन में न मालविका थी और न प्रशान्त। कुलभूषण
ने अपने दिल में गहरा सुकून महसूस किया जैसे कि कई दशकों का बोझ उसकी आत्मा से उतर
गया हो। काश कि भूलने के बटन की इस व क़ाबिलियत का पता लगाने में उसे व क़रीब-क़रीब
पचास साल न लगे होते।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">वह किस साल के किस
महीने में माँ को लेकर हमेशा के लिए कुष्टिया छोड़कर यहाँ चला आया था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">आज तक न जाने क्यों उसने यह सब याद नहीं किया था। उसे याद आया कि जिस दिन वह
लाटैने वाला था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">उसके पहले दिन वह गोर्राइ के तट पर
घण्टों अकेला बैठा रहा था। अचानक उसे लगा था कि उसकी व क़मीज की कॉलर गीली है। तब उसे पता चला कि वह रो रहा था।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">आज तक जब भी उसे
रुलाई आयी थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">उसने भूलने का बटन दबा दिया था। पर उस
दिन उसे पता ही नहीं चला था। शायद नदी का वह किनारा अब तक उसके आँसुओं से नमकीन
होगा। उसे याद आया कि कैसे उसने अपने आँसुओं को दूसरों की निगाहों से देखा था।
श्यामा साथ होता तो सोचता कि वह अपने हृदय में अमला के लिए जागे उस अद्भुत प्रेम
के लिए रो रहा है जिसका कोई किनारा कभी मिलनेवाला नहीं है। यदि माँ और पिताजी
देखते तो शायद सोचते कि वह अपने काम-काज</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">घर-द्वार छूटने
आरै भाईयों-भाभियों के साथ के जीवन के बारे में सोच कर रो रहा है। पर कुलभूषण जैन
ही जानता था कि वह सिर्फ़ और सिर्फ़ ईस्ट बंगाल की अपनी गंगा-</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">गोराई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">नदी के लिए रो रहा है। गोराई के बिना
उसका जीवन वैसे ही सूना होगा जैसे कलकत्ते के ढाकापट्टी की तंग गलियाँ बिना पेड़ों
की हरियाली के निपट सूनी हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">जब कुछ
छूटनेवाला होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">तभी पता चलता है कि उसके बिना जीना
क्या होगा। गोराई नदी के पास से गुज़रती रेल लाइन के दोनों तरफ़ दुर्गा-पूजा के ठीक
पहले उगनेवाले सफ़ेद कास घास के लहराते झुरमुट उसने फिर कभी नहीं देखे। क्या दुनिया
में उससे सुन्दर कोई दृश्य हो सकता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">बचपन से
सुबह-शाम दोनों वक़्त गोराई में छलाँग लगाकर दूर तैरते हुए नहाना और लाइन लगाकर चौक
के मकान के सामूहिक गुसलख़ाने में नहाना क्या कभी एक हो सकता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">गोराई नदी ही उसके सारे सुख-दुख की साथी थी। जब कभी ग़ायब होने पर उसकी खोज
होती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">वह वहीं बैठा मिलता। पिताजी कई बार कहते-</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">पिछले जनम में
तुम गोराई में हिलसा मछली रहे होगे।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">पिताजी जैसे
बनियों के लिए नदी उनके व्यापार का माल
आने-जाने का रास्ता भर रही होगी। पर कुलभूषण के लिए गोराई उसकी आत्मा में बहती थी।
उसकी आँखें नदी के पानी को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">उसमें बहती छोटी-बड़ी नावों को और
माँझियों को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">नदी के किनारे में छोटे-से द्वीप पर उगे
पेड़ों और जाड़े में उन पर भर जानेवाली प्रवासी हंसचीलों को देखते-देखते कभी नहीं
थकती थीं। बारिश में उफन रही गोराई हो या जाड़े में नीले आकाश को झलकाती शान्त
गोराई हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;">उसे गोराई हर बार पहले से ज़्यादा अद्भुत लगती।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: HI;"><b><i><span style="color: #444444;">(पृष्ठ संख्या : 73-74)</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">
</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b style="color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: right;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><br /></span></i></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><b><span style="color: #073763;">किताब यहाँ उपलब्ध है</span></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 28px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 15pt; line-height: 40px;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0cm -13.5pt 10pt; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 32px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;"></span></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-N0YxtzRAYJU/X-2rJ2NKF0I/AAAAAAAAMFo/s_3VGPiRbccByOHlOuQWcw5Lku8nPHgJgCLcBGAsYHQ/s1452/Kulbhooshan%2BCover%2B2nd%2Bedition%2B2d.png" style="color: #009eb8; display: inline; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="1452" data-original-width="887" height="401" src="https://1.bp.blogspot.com/-N0YxtzRAYJU/X-2rJ2NKF0I/AAAAAAAAMFo/s_3VGPiRbccByOHlOuQWcw5Lku8nPHgJgCLcBGAsYHQ/w245-h401/Kulbhooshan%2BCover%2B2nd%2Bedition%2B2d.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border-color: initial; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 9; border-image-width: 9px; border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 / 9px / 0 stretch; border-style: none; border-width: 9px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="245" /></a></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; color: #333333; font-family: laila; font-size: 20pt; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; text-align: center;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 21.3333px;"><span lang="AR-SA" style="line-height: 37.3333px;"><div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></div></div></span></td></tr><tr><td><br /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 21.3333px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;">.......................................................................</span></i></b><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="AR-SA" style="font-family: mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;"><span style="color: black;">.</span><br /></span></i></b><span lang="AR-SA" style="line-height: 37.3333px;"><div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="69" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w165-h69/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="165" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Kulbhooshan-Ka-Naam-Darj-Keejiye/dp/9389915937/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Kulbhooshan+Ka+Naam+Darj+Keejiye&qid=1605602846&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-size: medium;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_MOeEwWXpsg/X7OPGOcShGI/AAAAAAAAL7o/IFlvtPYJaUoIBVphGwj7eYMYG0Gv7p9rQCLcBGAsYHQ/s1280/Amazon-logo.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="1280" height="66" src="https://1.bp.blogspot.com/-_MOeEwWXpsg/X7OPGOcShGI/AAAAAAAAL7o/IFlvtPYJaUoIBVphGwj7eYMYG0Gv7p9rQCLcBGAsYHQ/w154-h66/Amazon-logo.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="154" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.com/dp/9389915937?ref=myi_title_dp" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-size: medium;">Amazon.com</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VNeB15lnI8c/X7ORtBVwGgI/AAAAAAAAL70/yrOQcqb1fSMU3aLl_toyS-yylwb67FKMgCLcBGAsYHQ/s512/flip.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="64" src="https://1.bp.blogspot.com/-VNeB15lnI8c/X7ORtBVwGgI/AAAAAAAAL70/yrOQcqb1fSMU3aLl_toyS-yylwb67FKMgCLcBGAsYHQ/w164-h64/flip.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="164" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/kulbhooshan-ka-naam-darj-keejiye/p/itm9b699adb84289?pid=9789389915938" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-size: medium;">Flipkart</span></a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><b style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span lang="HI" style="font-family: laila; font-size: 20pt;"><span style="color: #134f5c;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Saadat_Hasan_Manto_Bagair_Unvaan_Ke?id=pHzNDwAAQBAJ&hl=en" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"> ई-बुक के रूप में उपलब्ध है</a></span></span></b></div><div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/s512/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="61" src="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/w160-h61/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="160" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Alka_Saraogi_Kulbhooshan_Ka_Naam_Darj_Keejiye?id=coUHEAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-size: medium;">Google Play Books</span></a></div></div></span></td></tr></tbody></table></div><p style="text-align: center;"><br /></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-13108668776715522502021-09-29T21:24:00.001+05:302021-09-29T21:30:51.674+05:30पुस्तक अंश : हिंदू-एकता बनाम ज्ञान की राजनीति - अभय कुमार दुबे<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-_7KY1sHPbb8/YVRzEjp8QUI/AAAAAAAAM1A/3rz9gy0M_FIO7YFlaj6k-6NZi6-7Hq__ACLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="328" src="https://1.bp.blogspot.com/-_7KY1sHPbb8/YVRzEjp8QUI/AAAAAAAAM1A/3rz9gy0M_FIO7YFlaj6k-6NZi6-7Hq__ACLcBGAsYHQ/w583-h328/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25286%2529.jpg" width="583" /></a></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p><p style="margin-top: 0cm;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt;"><b>अभय कुमार दुबे </b>विकासशील समाज अध्ययन पीठ (सीएसडीएस) में प्रोफ़ेसर</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt;">, <span lang="HI">भारतीय भाषा
कार्यक्रम के निदेशक और <b>प्रतिमान</b> समय समाज संस्कृति के प्रधान संपादक हैं।</span></span><o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भारत दोहरी
राजनीति प्रणाली का अनुसरण करता है</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यानी एक दोहरी सरकार जिसमें केंद्र और राज्यों की परिधि में केंद्रीय प्राधिकरण
शामिल हैं।</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">परन्तु इस प्रणाली के
अलावा भी बहुत से ऐसे घटक हैं जो भारत की राजनीति को प्रत्यक्ष रूप से प्रभावित
करते रहते हैं। </span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हिंदू-एकता बनाम ज्ञान
की राजनीति</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में भारत की राजनीति
में लम्बे दौर से चले आ रहे विभिन्न अंतर्विरोधों और विरोधाभासों का संरचनात्मक
ढांचा उभर कर सामने आता है। इस पुस्तक में हिंदुत्ववादी राजनीति के विमर्श में
लेखक</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक ख़ास आलोचनात्मकता लिए हस्तक्षेप करते
नज़र आते हैं।</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="background: white; color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">पेश है</span><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0d0d0d;"> </span><b><span lang="HI"><span style="color: #073763;">अभय कुमार दुबे</span></span></b><span lang="HI"><span style="color: #073763;"> </span><span style="color: #0d0d0d;">के जन्मदिवस पर</span></span><span style="color: #0d0d0d;"> </span></span><b><span lang="HI" style="background: white; color: #0c343d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0d0d0d;"> </span><span lang="HI" style="color: #0d0d0d;">से प्रकाशित उनकी पुस्तक</span><span style="color: #0d0d0d;"> </span><b><span style="color: #073763;">‘<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">हिंदू-एकता
बनाम ज्ञान की राजनीति</span></span></b></span><span style="color: #073763;"><b style="background-color: white; font-family: Laila; font-size: 18.6667px;">’</b><b style="background-color: white; font-family: Laila; font-size: 18.6667px;"> </b></span><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0d0d0d; font-size: 14pt; line-height: 150%;">से अंश</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0d0d0d; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: #073763;">‘<span lang="HI">नये सामाजिक क्रांतिकारी</span>’ <span lang="HI">बनाम</span> </span></b></span></span><b><span style="color: #073763;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">सामाजिक
न्याय की दरकती हुई राजनीति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’</span></span></b></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 20pt;">______________________________________</span></b></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मध्यमार्गी विमर्श के तहत मौन कर दिये
गये विमर्शों को रेखांकित करने के इस हिस्से में तीन पहलुओं की चर्चा की जाएगी।
पहला आयाम है नये सामाजिक क्रांतिकारियों की दावेदारियों से निकली </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">पॉलिटिकल
करेक्टनेस</span>'; <span lang="HI">दूसरा आयाम है सामाजिक न्याय की राजनीति के
प्रमुख वाहक के रूप में बहुजनवाद की विफलता</span>; <span lang="HI">और तीसरा है इस
विफलता के प्रमुख कारण के रूप में कमज़ोर जातियों के बीच प्रभुत्वशाली जातियों का
उभार।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><b>नये सामाजिक क्रांतिकारी :</b> सामाजिक
न्याय की जिस राजनीति ने मुखर होकर कोठारी पर अपने ही विमर्श को मौन करने का दबाव
डाला</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">उसी राजनीति ने विमर्श के संसार में </span>'<span lang="HI">नये सामाजिक
क्रांतिकारियों को स्थापित करने की ज़मीन बनायी। यहाँ स्पष्ट कर देना ज़रूरी है कि
ये सामाजिक क्रांतिकारी राजनीति की व्यावहारिक ज़मीन से न के बराबर ताल्लुक़ रखते
थे। यह मुख्य तौर पर सिद्धांतकारों की एक जमात थी और है। एक तरफ़ ये नये सामाजिक
क्रांतिकारी ज्ञानोत्पादन की दुनिया और सेमिनारों के संसार में अपनी बढ़ी-चढ़ी दावेदारियाँ
करते रहे</span>, <span lang="HI">और दूसरी तरफ़ सामाजिक न्याय की व्यावहारिक
राजनीति शुरुआती उछाल के बाद गिरावट के दौर से गुज़रती रही।</span></span></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सामाजिक न्याय की राजनीति की इस
गिरावट में हिंदू राष्ट्रवाद की कोई भूमिका नहीं थी। एक हद तक यह गिरावट आरक्षण और
सत्ता से नज़दीकी के परिणामस्वरूप मिलने वाले लाभों के असमान बँटवारे की देन थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">और
एक दूसरी हद तक लोकतांत्रिक राजनीति में पनपी राजनीतिक भ्रष्टाचार की विकृति का
परिणाम थी। इस गिरावट के दो नतीजे हुए।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><b>पहला :</b> सामाजिक न्याय की राजनीति ने
कमज़ोर जातियों को एकजुट करके सामाजिक क्रांति का वाहक बनाने के बजाय उन्हें दो
भागों में बाँट दिया। एक हिस्सा कमज़ोर जातियों की मलाईदार परत का था। इस परत के
रूप में कमज़ोर जातियों में कुछ प्रभुत्वशाली समुदाय उभर आये। यह प्रभुत्वशाली
हिस्सा मुसलमान वोटरों के साथ मिल कर नाममात्र की सेकुलर राजनीति करता रह गया।
दूसरा हिस्सा उन छोटी-छोटी अनगिनत बिरादरियों का था जो सामाजिक न्याय की राजनीति
के लाभों से वंचित रह गयी थीं। उन्हें न राजनीतिक नुमाइंदगी नसीब थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">न
ही आर्थिक विकास। अपनी सामाजिक संरचना में लघु और बिखरी हुई पहचानों वाली ये
बिरादरियाँ एक तरह से उस </span>'<span lang="HI">भव्य हिंदू परम्परा</span>' <span lang="HI">के आगोश में जाने का इंतज़ार कर रही थीं जिसका तिरस्कार सेकुलर खेमे
द्वारा उसे ब्राह्मणवादी कह कर किया जा चुका था</span>, <span lang="HI">और जो केवल
हिंदुत्ववादियों के काम की रह गयी थी। सामाजिक न्याय की राजनीति की इस गिरावट पर
मध्यमार्गी विमर्श के मुखर हिस्से का ध्यान कैसे जा सकता था- वह तो </span>'<span lang="HI">नये सामाजिक क्रांतिकारियों</span>’ <span lang="HI">की सोहबत में अपने
अपराध-बोध के प्रक्षालन का आनंद प्राप्त कर रहा था।</span></span></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><b>दूसरा :</b> सामाजिक न्याय की राजनीति का
अस्सी और नब्बे के दशक में उभरा नेतृत्व शुरू में राजनीतिक नवाचार का वाहक प्रतीत
हो रहा था। ऐसा लग रहा था कि इन लोगों की राजनीति न केवल सामाजिक अवमानना के शिकार
तबक़ों को आशा और विश्वास का नया संदेश देगी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">बल्कि ये लोग राजनीति की नयी
भाषा गढ़ेंगे और नयी संस्थागत संरचनाओं की गुंजाइश भी खोलेंगे। लेकिन जैसे-जैसे
उसकी सत्ता से नज़दीकी बढ़ी</span>, <span lang="HI">उनकी सकारात्मकताएँ घटती गयीं
और उनके भीतर राजनीतिक भ्रष्टाचार</span>, <span lang="HI">भाई-भतीजावाद</span>, <span lang="HI">नंगा जातिवाद</span>, <span lang="HI">गुण्डागर्दी</span>, <span lang="HI">आपराधिक
तत्त्वों को पालने-पोसने और परले दर्जे के परिवारवाद की विकृतियाँ पनपती दिखाई
देने लगीं। जब भी कभी इन विकृतियों की तरफ़ इशारा किया गया</span>, <span lang="HI">बदले
में जवाब मिला कि दलित और पिछड़े वर्ग की संतानों के ख़िलाफ़ ये आरोप ब्राह्मणवादी
या मनुवादी साज़िश हैं। चूँकि इस आलोचना का इन नेताओं के बुनियादी जनाधार पर कोई
असर नहीं हुआ</span>, <span lang="HI">इसलिए सार्वजनिक जीवन में शुचिता के प्रश्न को
ठेंगे पर मारते हए इस नेतृत्व की सीनाज़ोरी बढ़ती चली गयी। फिर सामाजिक न्याय की </span>'<span lang="HI">पॉलिटिकल करेक्टनेस</span>' <span lang="HI">के तहत एक फूहड़ तर्क विकसित
किया गया कि बेचारे पिछड़ों</span>, <span lang="HI">दलितों और आदिवासियों को
भ्रष्टाचार करने का शऊर ही नहीं है। इसलिए उनकी पोल जल्दी खुल जाती है</span>, <span lang="HI">जबकि ब्राह्मणों और अन्य द्विज जातियों के नेता अधिक कुशलता से भ्रष्टाचार
करते हैं इसलिए उनकी हरकतें छिपी रह जाती हैं। सामाजिक न्याय की राजनीति के
नेतृत्व की इस कार्यशैली का दूरगामी परिणाम यह हुआ है कि लालू यादव</span>, <span lang="HI">मायावती और मुलायम सिंह या अखिलेश यादव जैसे नेताओं की राजनीतिक वैधता का
उनकी अपनी बिरादरी के दायरे को छोड़ कर काफ़ी हद तक क्षय हो गया है। समाज के दूसरे
हिस्सों में इन नेताओं की छवि भ्रष्ट</span>, <span lang="HI">चरित्रहीन</span>, <span lang="HI">व्यभिचारी</span>, <span lang="HI">परिवारवादी और अविश्वसनीय क़िस्म की बन
गयी है।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">(पृष्ठ संख्या : 155-157)</span></i></b></span></span></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="font-size: large;">लेखक का परिचय</span></span></b></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">अभय कुमार दुबे</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> विकासशील
समाज अध्ययन पीठ (सीएसडीएस) में प्रोफ़ेसर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">भारतीय भाषा कार्यक्रम के
निदेशक और प्रतिमान समय समाज संस्कृति के प्रधान संपादक हैं।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> से प्रकाशित अभय कुमार दुबे की पुस्तकें : </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘<span lang="HI">हिन्दू-एकता
बनाम ज्ञान की राजनीति</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">',</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> हिन्दी में हम</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">सेकुलर/साम्प्रदायिक</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, '</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">फुटपाथ पर कामसूत्र</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादित पुस्तकें
</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">आधुनिकता के आईने में दलित</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">बीच बहस में सेकुलरवाद</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">भारत
का भूमंडलीकरण</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">लोकतन्त्र
के सात अध्याय</span>’,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">हिंदी-आधुनिकता एक पुनर्विचार</span>’<span lang="HI"> (3 खण्डों में) व अनुवादित पुस्तक </span>‘<span lang="HI">राष्ट्रवाद का
अयोध्या कांड</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--4gv3F3ZD2o/YVR1ovqVNiI/AAAAAAAAM1I/11zs7kSM7EILu8JE8LYIGqz_eTbbaZMEACLcBGAsYHQ/s2048/Hindu-Ekta%2BBanam%2BJnan%2BKee%2BRajneeti.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1386" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/--4gv3F3ZD2o/YVR1ovqVNiI/AAAAAAAAM1I/11zs7kSM7EILu8JE8LYIGqz_eTbbaZMEACLcBGAsYHQ/s320/Hindu-Ekta%2BBanam%2BJnan%2BKee%2BRajneeti.jpg" width="217" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://www.amazon.in/Hindu-Ekta-Banam-Jnan-Kee-Rajneeti/dp/9389012465/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Hindu-Ekta+Banam+Jnan+Kee+Rajneeti&qid=1632925963&sr=8-1"><i>https://www.amazon.in/Hindu-Ekta-Banam-Jnan-Kee-Rajneeti/dp/9389012465/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Hindu-Ekta+Banam+Jnan+Kee+Rajneeti&qid=1632925963&sr=8-1</i></a><br /></span></span></div><br /><br /><p></p><p style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"><br /></span></b></span></span></p><br /><p></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-16192148608862515222021-08-21T19:36:00.000+05:302021-08-21T19:36:43.227+05:30पुस्तक अंश : अपनी अपनी बीमारी - हरिशंकर परसाई<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Q8qDZ_w0Ovs/YSDk1lf5ovI/AAAAAAAAMuc/6ykv0SYfKAc8ppoVNnnyb1GdG86h1VOBwCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252815%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="353" src="https://1.bp.blogspot.com/-Q8qDZ_w0Ovs/YSDk1lf5ovI/AAAAAAAAMuc/6ykv0SYfKAc8ppoVNnnyb1GdG86h1VOBwCLcBGAsYHQ/w627-h353/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252815%2529.jpg" width="627" /></a></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">1982 <span lang="HI">में साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित हिन्दी के मूर्धन्य आधुनिक
व्यंग्यकार श्री</span><b> <span lang="HI">हरिशंकर परसाई</span></b> <span lang="HI">सागर विश्वविद्यालय में मुक्तिबोध पीठ के निदेशक भी रहे।</span></span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt;">हास्य
और व्यंग्य की परिभाषा करना कठिन है। यह तय करना भी कठिन है</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">। श्रेष्ठ रचना
चाहे वह किसी भी विधा में क्यों न हो</span></i><i><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">अनिवार्यतः और अन्ततः व्यंग्य ही होती है। इस अर्थ में हम व्यंग्य को
चाहें तो तीव्रतम क्षमताशाली व्यंजनात्मकता के रूप में देख सकते हैं। व्यंग्य
सहृदय में हलचल पैदा करता है। अपने प्रभाव में व्यंग्य करुण या कटु कुछ भी हो सकता
है</span>, <span lang="HI">मगर वह बेचैनी ज़रूर पैदा करता है।</span></span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="AR-SA" style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">पेश है</span><span style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> <b><span lang="AR-SA">हरिशंकर परसाई</span></b> <span lang="AR-SA">के
जन्मदिवस पर</span> </span><b><span lang="AR-SA" style="color: #0c343d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><span style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA">से प्रकाशित उनकी पुस्तक</span> <b><span style="background: white;">‘</span><span lang="AR-SA">अपनी अपनी बीमारी</span><span style="background: white;">’</span></b> <span lang="AR-SA">से अंश</span> <b><span style="background: white;">‘</span><span lang="AR-SA">किताबों की दुकान
और दवाओं की</span><span style="background: white;">’</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 242;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 20.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">_______________________________________</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">बाज़ार बढ़ रहा है। इस सड़क पर किताबों की एक नई
दुकान खुली है।</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">और दवाओं की दो। ज्ञान और बीमारी का यही अनुपात है
अपने शहर में। ज्ञान की चाह जितनी बढ़ी है उससे दुगनी दवा की चाह बढ़ी है। यों
ज्ञान ख़ुद एक बीमारी है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> '<span lang="HI">सबसों भले विमूढ़</span>, <span lang="HI">जिनहिं न व्याप जगत गति।</span>' <span lang="HI">अगर यह एक किताब की
दुकान न खुलती तो दो दूकानें दवाइयों की न खोलनी पड़तीं। एक किताब की दुकान ज्ञान
से जो बीमारियाँ फैलाएगी</span>, <span lang="HI">उनकी काट ये दो दवाओं की
दुकानें करेंगी।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">पुस्तक-विक्रेता अक्सर मक्खी मारते बैठा रहता है।
बेकार आदमी हैज़ा रोकते हैं क्योंकि वे शहर की मक्खियाँ मार डालते हैं। ठीक सामने
दवा की दुकान पर हमेशा ग्राहक रहते हैं। मैं इस पुस्तक-विक्रेता से कहता हूँ-तूने
धंधा ग़लत चुना। इस देश को समझ। यह बीमारी-प्रेमी देश है। तू अगर खुजली का मलहम ही
बेचता तो ज़्यादा कमा लेता। इस देश को खुजली बहुत होती है। जब खुजली का दौर आता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">तो दंगा कर बैठता या हरिजनों को जला देता है। तब कुछ सयानों को खुजली उठती
है और वे प्रस्ताव का मलहम लगाकर सो जाते हैं। खुजली सबको उठती है-कोई खुजाकर
खुजास मिटाता है</span>, <span lang="HI">कोई शब्दों का मलहम लगाकर।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">मुझे इस सड़क के भाग्य पर तरस आता है। सालों से देख
रहा हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">सामने के हिस्से में जहाँ परिवार रहते थे वहाँ दुकानें
खुलती जा रही हैं। परिवार इमारत के पीछे चले गए हैं। दुकान लगातार आदमी को पीठे
ढकेलती जा रही है। दुकान आदमी को ढाँकती जा रही है। यह पहले प्रसिद्ध जनसेवी
स्वतंत्रता संग्राम सेनानी दुर्गा बाबू की बैठक थी। वहाँ अब चूड़ियों की दुकान खुल
गई है। दुर्गा बाबू आम सड़क से</span><b> </b><span lang="HI" style="background: white;">ग़ायब</span><span style="background: white;"> </span> <span lang="HI">हो गए। यों मैंने बहुत-से क्रांतिवीरों को बाद में भ्रांतिवीर होते देखा
है। अच्छे-अच्छे स्वातंत्र्य शूरों को दुकानों के पीछे छिपते देखा है। मगर दुर्गा
बाबू जैसे आदमी से ऐसी उम्मीद नहीं थी कि वे चूड़ियों की दुकान के पीछे छिप
जाएँगे।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">दवा-विक्रेता मेरा परिचित है। नमस्ते करता है। कभी
पान भी खिलाता है। मैं पान खाकर फ़ौरन किताब की दुकान पर आ बैठता हूँ। उसे हैरानी
है कि मैं न चलनेवाली दुकान पर क्यों बैठता हूँ। उसकी चलनेवाली दुकान पर क्यों
नहीं बैठता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">? <span lang="HI">चतुर आदमी हमेशा चलनेवाली दुकान पर बैठता है। लेकिन अपना
यह रवैया रहा है कि न चलनेवाली दुकान पर बैठे हैं। या जिस दुकान पर बैठे हैं उसका
चलना बंद हो गया है। साथ के बहुत-से लोग चलनेवाली दुकानों पर बैठते-बैठते उनके
मैनेजर हो गए हैं। मगर अपनी उजाड़ प्रकृति होने के कारण अभी सेल्समैन तक बनने का
जुगाड़ नहीं हुआ।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">दवा-विक्रेता हर राहगीर के बीमार होने की आशा लगाए
रहता है। मेरे बारे में भी वह सोचता होगा कि कभी यह बीमार पड़ेगा और दवा ख़रीदने
आएगा। मैं उसकी ख़ातिर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> 6 <span lang="HI">महीने बीमार पड़ने की
कोशिश करता रहा मगर बीमारी आती ही नहीं थी। मैं बीमारियों से कहता-तुम इतनी हो।
कोई आ जाओ न। बीमारियाँ कहतीं-दवाओं के बढ़े दामों से हमें डर लगता है। जो लोग
दवाओं में मुनाफ़ा<span style="background: white;">ख़ोरी</span></span><span style="background: white;"> </span> <span lang="HI">की निंदा करते हैं</span>, <span lang="HI">वे समझें कि महँगी दवाओं से बीमारियाँ डरने लगी हैं। वे आती ही नहीं। मगर
दवाएँ सस्ती हो जाएँ तो हर किसी की हिम्मत बीमार पड़ने की हो जाएगी। जो दवा में
मुनाफ़ा<span style="background: white;">ख़ोरी</span></span><span style="background: white;"> </span> <span lang="HI">करते हैं वे देशवासियों को स्वस्थ रहना
सिखा रहे हैं। मगर यह कृतघ्न समाज उनकी निंदा करता है।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">आख़िर मैं बीमार भी पड़ा लेकिन तब जब बीमारियों को
विश्वास हो गया कि मेरे डॉक्टर मित्र मुझे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> '<span lang="HI">सैम्पल</span>' <span lang="HI">की मुफ़्त दवाओं से अच्छा कर लेंगे।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">बीमार पड़ा तो एक ज्ञानी समझाने लगे-बीमार पड़े</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">इसका मतलब है</span>, <span lang="HI">स्वास्थ्य अच्छा है। स्वस्थ आदमी
ही बीमार पड़ता है। बीमार क्या बीमार होगा। जो कभी बीमार नहीं पड़ते</span>, <span lang="HI">वे अस्वस्थ हैं। यह बात बड़ी राहत देनेवाली है।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">बीमारी के दिनों में मुझे बराबर लगता रहा कि वास्तव
में स्वस्थ मैं अभी हुआ हूँ। अभी तक बीमार नहीं पड़ा था तो बीमार था। बीमारी को
स्वास्थ्य मान लेनेवाला मैं अकेला ही नहीं हूँ। पूरा समाज बीमारी को स्वास्थ्य मान
लेता है। जाति-भेद एक बीमारी ही है। मगर हमारे यहाँ कितने लोग हैं जो इसे समाज के
स्वास्थ्य की निशानी समझते हैं। गोरों का रंग-दंभ एक बीमारी है। मगर अफ्रीका के
गोरे इसे स्वास्थ्य का लक्षण मानते हैं और बीमारी को गर्व से ढो रहे हैं। ऐसे में
बीमारी से प्यार हो जाता है। बीमारी गौरव के साथ भोगी जाती है। मुझे भी बचपन में
परिवार ने ब्राह्मणपन की बीमारी लगा दी थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">पर मैंने
जल्दी ही इसका इलाज कर लिया।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">मैंने देखा है लोग बीमारी बड़ी हँसी-ख़ुशी से झेलते
हैं। उन्हें बीमारी प्रतिष्ठा देती है। सबसे ज़्यादा प्रतिष्ठा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> '<span lang="HI">डायबिटीज़</span>' <span lang="HI">से मिलती है। इसका रोगी जब बिना
शक्कर की चाय माँगता है और फिर शीशी में से एक गोली निकालकर उसमें डाल लेता है तब
समझता है</span>, <span lang="HI">जैसे वह शक्कर के कारख़ाने का मालिक है।
एक दिन मैं एक बंधु के साथ अस्पताल गया। वे अपनी जाँच इस उत्साह और उल्लास के साथ
कराते रहे</span>, <span lang="HI">जैसे लड़के के लिए लड़की देख रहे हों।
बोले-चलिए</span>, <span lang="HI">ज़रा ब्लड शुगर दिखा लें। ब्लड शुगर देख ली
गई तो बोले-ज़रा पेशाब की जाँच और करवा लें। पेशाब की जाँच कराने के बाद बोले-लगे
हाथ कार्डियोग्राम और करा लें। एक से एक नामी बीमारी अपने भीतर पाले थे</span>, <span lang="HI">मगर ज़रा भी क्लेश नहीं। वे बीमारियों को उपलब्धियों की तरह सँभाले हुए
थे। बीमारी बरदाश्त करना अलग बात है</span>, <span lang="HI">उसे उपलब्धि मानना
दूसरी बात। जो बीमारी को उपलब्धि मानने लगते हैं</span>, <span lang="HI">उनकी
बीमारी उन्हें कभी नहीं छोड़ती। सदियों से अपना यह समाज बीमारियों को उपलब्धि
मानता आया है और नतीजा यह हुआ है कि भीतर से जर्जर हो गया है मगर बाहर से स्वस्थ
होने का अहंकार बताता है।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">मुझे बीमारी बुरी लगती है। बरदाश्त कर लेता हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">मगर उससे नफ़रत करता हूँ। इसीलिए बीमारी का कोई फ़ायदा नहीं उठा पाता। लोग
तो बीमारी से लोकप्रिय होते हैं</span>, <span lang="HI">प्रतिष्ठा बढ़ाते हैं।
एक साहब</span> 15 <span lang="HI">दिन अस्पताल में भर्ती रहे</span>, <span lang="HI">जो सार्वजनिक जीवन में मर चुके थे</span>, <span lang="HI">तो ज़िन्दा
हो गए। बीमारी कभी-कभी प्राणदान कर जाती है। उनकी बीमारी की ख़बर अख़बार में छपी</span>, <span lang="HI">लोग देखने आने लगे और वे चर्चा का विषय बन गए। अब चुनाव लड़ने का इरादा
रखते हैं। वे तब तक अस्पताल से नहीं गए जब तक एक मंत्री ने उन्हें नहीं देख लिया।
डॉक्टर कहते-अब आप पूर्ण स्वस्थ हैं! घर जाइए। वे कहते-डॉक्टर साहब</span>, <span lang="HI">दो-चार दिन और रेस्ट ले लूँ। फिर मुझसे पूछते-क्यों</span>, <span lang="HI">भैयाजी कब आनेवाले हैं। मैं देखता</span>, <span lang="HI">उनके चेहरे
पर स्वस्थ हो जाने की बड़ी पीड़ा थी। ऐसी धोखेबाज़ बीमारी</span>, <span lang="HI">कि मिनिस्टर के देखने के पहले ही चली गई। निर्दय</span>, <span lang="HI">कुछ दिन और रहती तो तेरा क्या बिगड़ता।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">बीमारी से चतुर आदमी कई काम साधता है। एक साहब
मामूली-सी बीमारी में ही अस्पताल में भर्ती हो गए। उन्हें कुछ लोगों से उधारी वसूल
करनी थी और कुछ लोगों से काम कराने थे। अस्पताल से वे चिट्ठी लिखने लगे-प्रिय भाई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">अस्पताल से लिख रहा हूँ। बहुत बीमार हूँ। बड़े संकट की घड़ी है। चलाचली की
वेला है। आप रुपये भेज दें तो बड़ी कृपा हो। आधे-से-अधिक</span> <span lang="HI">सहृदयों ने उन्हें रुपये भेज दिए। बाकी ने सोचा-जब चलाचली की वेला है तो
कुछ दिन देख ही लिया जाए। सिधार जाएँ तो पैसे बच जाएँगे। एक मामूली बीमारी से
उन्होंने दया जगाकर कई काम करा लिए।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">(पृष्ठ संख्या : 58-61)</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> </span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="font-size: large;">लेखक का परिचय</span></span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">हिन्दी के मूर्धन्य
आधुनिक व्यंग्यकार श्री हरिशंकर परसाई का जन्म</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> 1924 <span lang="HI">में
जमानी (इटारसी के पास) मध्य प्रदेश में हुआ और शिक्षा नागपुर विश्वविद्यालय से
हिन्दी में एम. ए. जबलपुर से साहित्यिक मासिक पत्रिका</span> '<span lang="HI">वसुधा</span>' <span lang="HI">निकाली। अनेक पत्र-पत्रिकाओं में वर्षों तक नियमित स्तम्भ लिखे।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">परसाई जी सागर
विश्वविद्यालय में मुक्तिबोध पीठ के निदेशक रहे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">मध्य
प्रदेश शासन के शिखर सम्मान से सम्मानित हुए</span>, 1982 <span lang="HI">में
साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित और जबलपुर विश्वविद्यालय द्वारा डी. लिट.
उपाधि से विभूषित।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">कृतियाँ :</span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">हँसते हैं रोते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">', '<span lang="HI">जैसे
उनके दिन फिरे</span>', '<span lang="HI">दो नाक वाले लोग</span>', '<span lang="HI">रानी
नागफनी की कहानी</span>' '<span lang="HI">तट की खोज</span>' '<span lang="HI">तब
की बात और थी</span>', '<span lang="HI">भूत के पाँव पीछे</span>', '<span lang="HI">बेईमानी
की परत</span>', '<span lang="HI">पगडण्डियों का ज़माना</span>', '<span lang="HI">सदाचार
का तावीज़</span>', '<span lang="HI">वैष्णव की फिसलन</span>', '<span lang="HI">विकलांग
श्रद्धा का दौर</span>', '<span lang="HI">माटी कहे कुम्हार से</span>', '<span lang="HI">और अन्त में</span>', '<span lang="HI">हम इक उम्र से वाकिफ़ हैं</span>', '<span lang="HI">ऐसा भी सोचा जाता है</span>' , ‘<span lang="HI">काग भगोड़ा</span>', '<span lang="HI">तिरछी रेखाएँ</span>', '<span lang="HI">अपनी अपनी बीमारी</span>' <span lang="HI">और हरिशंकर परसाई : चुनी हुई रचनाएँ (दो खंडों में )</span>' <span lang="HI">।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="color: #0d0d0d; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 242;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></span></span></p><p style="text-align: center;"></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><a href="https://www.amazon.in/Apni-Bimari-Harishankar-Parsai/dp/9388434811/ref=sr_1_2?dchild=1&keywords=Apni+Apni+Bimari&qid=1629543094&sr=8-2">https://www.amazon.in/Apni-Bimari-Harishankar-Parsai/dp/9388434811/ref=sr_1_2?dchild=1&keywords=Apni+Apni+Bimari&qid=1629543094&sr=8-2</a><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xMRH-8QtVsw/YSDaWxJB55I/AAAAAAAAMuU/K2V17FZEL00ZkySZzjla_Xg1U-5R0yK6QCLcBGAsYHQ/s2048/Apni%2BApni%2BBimari_Cover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2048" height="441" src="https://1.bp.blogspot.com/-xMRH-8QtVsw/YSDaWxJB55I/AAAAAAAAMuU/K2V17FZEL00ZkySZzjla_Xg1U-5R0yK6QCLcBGAsYHQ/w441-h441/Apni%2BApni%2BBimari_Cover.jpg" width="441" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span lang="HI"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-75010045134320912292021-08-21T14:48:00.001+05:302021-08-21T14:51:28.270+05:30पुस्तक अंश : इस्मत चुग़ताई के दो नॉवेल : सौदाई – दिल की दुनिया<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-c-kGrehmHtw/YSCQrNKerjI/AAAAAAAAMt4/fxELFueszoASwd0JZ5Io7m7KjECapFJpwCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252813%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="364" src="https://1.bp.blogspot.com/-c-kGrehmHtw/YSCQrNKerjI/AAAAAAAAMt4/fxELFueszoASwd0JZ5Io7m7KjECapFJpwCLcBGAsYHQ/w647-h364/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252813%2529.jpg" width="647" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">इस्मत चुग़ताई</span></i></b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> की कृतियों में मानवीय करुणा और सक्रिय प्रतिरोध का दुर्लभ
सामंजस्य है जिसकी बिना पर उनकी सर्जनात्मक प्रतिभा की एक विशिष्ट पहचान बनती है।
अलीगढ़ में अपने चंगेज़ी ख़ानदान के जिस वातावरण में वे पली-बढ़ीं उसमें एक विद्रोही
व्यक्तित्व के निर्माण की पुख़्ता ज़मीन मौजूद थी।</span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">दिल की दुनिया</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’</span></i></b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">में इस्मत चुग़ताई बुआ और कुदसिया के माध्यम से इस यूटोपिया
को तोड़ने की दिशा में जाती हैं! जहाँ स्त्री अधिकार के बुनियादी प्रश्न भी उठते
हैं! कुदसिया रूढ़िवादी पारिवारिक संरचना को भी आघात लगती है! इस्मत ने अपनी भाषा
आप बनाई है! कथ्य के साथ ऐसा ग़ज़ब का तालमेल कम दिखता है!</span></i><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; text-align: left;">पेश है <b>इस्मत चुग़ताई </b>के जन्मदिवस पर <b><span style="color: #0c343d;">वाणी प्रकाशन ग्रुप </span></b>से प्रकाशित उनकी पुस्तक<span style="color: #0c343d;"> </span></span><b style="text-align: left;"><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;">इस्मत चुग़ताई के दो नॉवेल : सौदाई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;">–</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;">दिल की दुनिया</span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; text-align: left;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; text-align: left;">से अंश।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #0c343d;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20pt;">दिल की दुनिया</span></b></span></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">कभी कोई बहुत ख़ूबसूरत चीज़ देखो तो जी भर आता है! क़ुदसिया
ख़ाला का जी तो हरदम भरा ही रहता था। बस छलकने के लिए बहाने की ज़रूरत होती। खिड़की
की चौखट पर सर रखे वह लम्बे-लम्बे आँसू बहाये जातीं। बारात को देखकर उनका कलेजा
कटने लगता था। सब ही उदास हो जाते थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">; <span lang="HI">यह बारात थी या जनाज़ा। एक नन्हीं-सी कमज़ोर
लड़की पर ज़िन्दगी के दरवाज़े बन्द हो जाते हैं! वह अपने ख़्वाबों की दुनिया बनाकर
एक छोटी-सी झिरी खोलना चाहती। मगर नासमझ इंसान इजाज़त नहीं देते</span>, <span lang="HI">क्योंकि वह उनके विश्वास की मुख़ालिफ़ सिम्त में जाना चाहती है! रखने (बाधा)
डालना चाहती है।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">मगर शब्बीर मामू न तो कन्हैया जी थे न ग़ाज़ी मियाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">वह तो निहायत अधूरे
और खोखले इंसान थे। वह क़ुदसिया ख़ाला की ज़िन्दगी में फुँकारते नागों को अपनी
बाँसुरी से फूलों की माला नहीं बना सकते न उनकी रूह पर लिथड़े हुए गोबर को अपने
यक़ीन के बलबूते पर चन्दन बना सकते थे। उनकी दौलत तो दो लरज़ते हुए हाथ थे</span>,
<span lang="HI">जिनसे वह मचलती हुई आरज़ुओं का गला घोंटना ख़ूब जानते थे और कुदसिया ख़ाला
छब्बीस बरस की उम्र में भूली हुई बात बनी सिसक रही थीं</span>, <span lang="HI">उनमें
हिम्मत भी तो न थी कि बुआ की तरह पागल हो जातीं</span>, <span lang="HI">उनसे भी लोग
डरने लगते</span>, <span lang="HI">उनके ग़ाज़ी मियाँ पर तो सब तरस खाते थे और मज़ाक
उड़ाते थे! बहुत से मुर्दे ज़िन्दा लोगों से ज़्यादा जी दार होते हैं।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">बुआ<b> </b>क़ुदसिया ख़ाला से कुछ ही बड़ी होंगी। औरत के
दिल में कमसिनी में ही हज़ारों ख़ौफ़ भर दिये जाते हैं! जवानी को वह एक कच्ची ठलिया
समझने लगती है! जिसे क़दम-क़दम पर कनकरों से वास्ता पड़ता है। बुआ की दीवानगी ने
दिल से और बहुत-सी आशंकाओं के साथ इज़्ज़त-ओ-आबरू लुटने का ख़ौफ़ भी ख़ुर्द-बुर्द कर
दिया था। कच्ची ठलिया के बजाय वो ठोस गोला लुढ़काती थीं। अँधेरे-उजाले जहाँ जी चाहता
मर्दानावार चली जाती थीं। कुछ ऐसे चमत्कार हुए कि सब पर उनकी दहशत तारी हो गई। एक
दफ़ा किसी बदमाश ने उन्हें अकेला पाकर दबोचना चाहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">ग़ाज़ी मियाँ ने उसे इस ज़ोर का लप्पड़
रसीद किया कि उसका थोबड़ा वहीं का वहीं टेढ़ा हो गया! एक और कम नसीब उलझा था</span>,
<span lang="HI">सुनते हैं जिस हाथ से उसने उनकी कलाई पकड़ी थी वह सड़-गल कर गिर
गया! </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">चचा मियाँ तो ऐसी बातों पर यक़ीन नहीं करते थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">कहा करते थे। दरगाह
में हर साल हज़ारों कोढ़ी अच्छे हो जाने की आस लगाकर आते। हैं! हाथ पैर सड़-गल कर
गिर जाना चमत्कार नहीं बीमारी है और शराबी के लकवा मार जाना भी ऐसी कोई बात नहीं।
मगर हमें तो बुआ पर शक करते डर लगता था कि कहीं थोबड़ा वहीं का वहीं टेढ़ा हो गया
तो क्या कर लेंगे</span>, <span lang="HI">बड़ी जिन्नाती तबीयत पायी थी। पर जब से
मालूम हुआ था कि ज़रा-सी पागल हैं</span>, <span lang="HI">भूतनी-वूतनी नहीं तो हमें
उनसे डर भी नहीं लगता था।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">एक दिन बरगद के पेड़ के नीचे खड़ी स्लीपर उतारकर मिट्टा
झाड़ रही थीं। हमने क़ुदसिया ख़ाला का पैग़ाम उन्हें पहुँचा दिया!</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> "<span lang="HI">न आयेंगे बड़ी
रुखाई से बोलीं</span> “<span lang="HI">जब हमरा जी करिये आये जावेंगे</span>” <span lang="HI">इतना कहकर पुलिया से होकर जो पगडण्डी जाती थी</span>, <span lang="HI">उस पर
हो लीं।</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">फिर ख़ुदा-ख़ुदा करके एक दिन उनका जी करा और वह खट से आ गईं।
निहायत बेतकल्लुफ़ी से बगैर किसी से बोले-चाले पानी पीने की मशकों के पास गईं एक
कटोरा पानी पिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">,<span lang="HI"> थोड़ा-सा आँचल में बँधी बेले की कलियों पर छिड़का! फिर आँचल सर पर धर लिया
और बिल्कुल बाहर वालों की तरह कमर पर हाथ रखकर मुस्कुराने लगीं। अम्माँ हमेशा से
कहती थीं कि शरीफ़ज़ादियाँ कूल्हे पर हाथ रखकर नहीं खड़ी होतीं</span>, <span lang="HI">ऐसे बाहर वालियाँ खड़ी होती हैं। एक ऐसी भी उम्र आती है जब हाथ वबाले जान
होते हैं और समझ में नहीं आता कि इन्हें कहाँ रखें तो इस डर से कि कहीं बाहर वाली
न समझ ली जायें सर पर हाथों की पालथी मारकर रख लेते।</span></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">ऐहे निगोड़ी सर क्यों पीट रही है</span>"
<span lang="HI">तब अम्माँ नाराज़ होती! </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">फिर कहाँ रखें</span>?" <span lang="HI">हम आजिज़ आ जाते!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">चूल्हे में</span>," <span lang="HI">वह
और जल जातीं</span> “<span lang="HI">गारत हो यहाँ से</span>" <span lang="HI">और
हम वहाँ से गारत हो जाते।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">बुआ एकदम आप ही आप हँसीं फिर चौकी पर बैठकर तंग पायजामे
की चूड़ियाँ सँवारने लगीं। उनके कपड़े बहुत उजले लग रहे थे। गुलाबी दुपट्टा कलफ़
देकर मरोड़ा हुआ कन्धों पर पड़ा हुआ था! बेले की कलियों का गुच्छा आँचल में बँधा
कनपटी पर झूल रहा था! उन्हें घूरते देख क़ुदसिया खाला ने झट आँखें झुका लीं और
बेकार ही तन ढकने लगीं!</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">धन्ना रोये-रोये अँखिया लाला गाल</span>" <span lang="HI">वह क़ुदसिया ख़ाला को जैसे चिढ़ा कर गा रही थीं</span></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">पान पचासी के बीड़ा लगाये </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">हमरे निष्ठुर मियाँ अजहु न आये </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">धन्ना रोये-रोये-अँखियाँ-</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">क़ुदसिया ख़ाला तो चुल्लू में आँसू लिये बैठी रहती थीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">बस छिड़कने लगीं। मगर
इससे पहले कि वह दौरा डाल पातीं</span>, <span lang="HI">बुआ तड़ककर बाग वाले दरवाज़े
से गायब।</span> “<span lang="HI">चुन चुन कलियाँ सजन बिछायें</span>"<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">दूर उनकी आवाज़ लहराई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<span lang="HI">धन्ना रोये-रोये
अँखियाँ-लाल गाल</span>"<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">सब पर रौब तारी हो गया। बुआ गैब दान हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">क़ुदसिया ख़ाला को चट पकड़
लिया!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">कहीं सुन चुकी होगी</span>,” <span lang="HI">चचा बोले ! नास्तिक थे न मगर उनकी बात का किसी ने यक़ीन नहीं किया। इसके
बाद वह आने-जाने लगीं। आतीं</span>,<span lang="HI"> बैठती</span>, <span lang="HI">जी
घबड़ाता उठकर चल देतीं।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">ऐ बैठो न बुआ-</span>" <span lang="HI">क़ुदसिया
ख़ाला ख़ुशामद करतीं</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">नाहीं भाई हमका जाये का पड़ी</span>, <span lang="HI">हमरी बाट जोअत होइए</span>" <span lang="HI">हम समझे सचमुच ग़ाज़ी
मियाँ कदम की छय्याँ तले खड़े उनकी राह देख रहे होंगे!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">अच्छी भली शरीफ़ घराने की है</span>, <span lang="HI">निगोड़ी की मत मारी गई।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"<span lang="HI">नहीं
बी मुझे पागल तो नहीं लगे हैं</span>"<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">उई-तो क्या ढेले मारे तभी समझोगी कि पागल है!
घर में चमरिया को घुसा रखा है। मुई कौड़ी की देवाल नहीं। जिसका जी चाहे दुखिया को
लूट ले</span>, <span lang="HI">ख़बर भी न होगी।</span>"<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">ऐ बी उसका ज़िक्र न करो</span>, <span lang="HI">हमारे
जी में वहम आता है</span>" <span lang="HI">नानी अम्माँ बोलीं!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">तो क्या मैं उसके बुरे को कहती हूँ</span>"<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">"<span lang="HI">उसके अच्छे-बुरे का क्या ठीक</span>,"
<span lang="HI">मौलवी</span><span lang="HI"> साहिब ने भी उसके भले ही को कहा
था कि </span>'<span lang="HI">शरअ कर लो यूँ मारी-मारी फिरती हो।</span>'<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">यह उनकी जान को आ गईं कि अपनी अम्माँ का निकाह
पढ़ा दो किसी राह चलते से</span>"<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">बग़ैर मर्द के औरत की ज़िन्दगी महफ़ूज़ नहीं होती</span>”
<span lang="HI">मौलवी साहिब ने समझाया!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">हमरा मरद मौजूद है</span>, <span lang="HI">तुमरे
बाप का बाप</span>, <span lang="HI">सुन पये तो तुम्हारी दाढ़ी में आग ही लगाये देते</span>"</span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">ग़ाज़ी मियाँ की प्यारी को कोई कुछ कहे और वह चुप-चाप सुन
लें।</span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">मुल्ला जी का जवान बेटा बावली से ढोल भर के मुड़ रहा था
कि साँप ने डस लिया! मुल्लानी ने बुआ के तलुवे चाटे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">जूती पर नाक रगड़ी तो लड़के की जान
बची!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">“<span lang="HI">पानी का साँप होगा</span>, <span lang="HI">ज़हरीला
नहीं होता</span>,” <span lang="HI">चचा मियाँ ने जुमला कसा! मगर कौन सुनता है</span>,
<span lang="HI">अपने ईमान के आगे</span>? <span lang="HI">लोग बुआ से और भी डरने लगे।
ऐसी-वैसी न थीं। मियाँ की चहीती महबूबा थीं। ग़ाज़ी मियाँ जो बाँझ की गोद में फूल
खिलाते</span>, <span lang="HI">कोढ़ी का कोढ़ मिटाते। एक पल में फ़क़ीरों को शाह और
शाहों को कंगाल बना देते</span>, <span lang="HI">क्या अपनी लाडली का इतना मान नहीं
करते होंगे!</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">क़ुदसिया ख़ाला को अब भी उम्मीद थी कि शायद मेम बाँझ है
क्योंकि अभी तक चूहे का बच्चा भी नहीं जन पाई थी! </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt;"><o:p><br /></o:p></span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt;"><o:p> </o:p></span><b style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13pt;">अनुवादक : शकील सिद्दीक़ी</span></b></p>
<p align="right" style="margin-top: 0cm; text-align: right;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13pt;">(पृष्ठ संख्या : 123-127)</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="font-size: large;">लेखिका परिचय</span></span></b></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">इस्मत चुग़ताई </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">1912-1992 <span lang="HI">ई. उर्दू कथा साहित्य में अपनी बेबाक़
अभिव्यक्ति के लिए अलग से जानी जाती हैं। उनकी कृतियों में मानवीय करुणा और सक्रिय
प्रतिरोध का दुर्लभ सामंजस्य है जिसकी बिना पर उनकी सर्जनात्मक प्रतिभा की एक
विशिष्ट पहचान बनती है। अलीगढ़ में अपने चंगेज़ी ख़ानदान के जिस वातावरण में वे
पली-बढ़ीं उसमें एक विद्रोही व्यक्तित्व के निर्माण की पुख़्ता ज़मीन मौजूद थी।</span>
‘<span lang="HI">अंगारे</span>' (1935) <span lang="HI">में शामिल महिला कथाकार रशीद
जहां से वे बहुत प्रभावित थीं। इसीलिए जब अलीगढ़ में धार्मिक संकीर्णतावादियों ने </span>'<span lang="HI">अंगारे</span>' <span lang="HI">के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाई तो इस्मत इस आवाज़ को
दबानेवाली पहली महिला लेखिका थीं। उस समय इस्मत ने व्यंग्य के साथ कहा था</span>,
"<span lang="HI">अंगारे और वह भी मुसलमानों की जागीरी ज़बान में!</span>”<span lang="HI"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="HI">सामाजिक
हस्तक्षेप की इस भूमिका के साथ इस्मत की रचना यात्रा शुरू हुई और उन्होंने उर्दू
कथा साहित्य को अपनी बहुमूल्य रचनाओं से समृद्ध किया। </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">उनकी महत्त्वपूर्ण कृतियों में से कुछ इस प्रकार हैं</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>: ज़िद्दी</i></span><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">,<span lang="HI"> टेढ़ी लकीर</span>,<span lang="HI"> अजीब आदमी</span>,<span lang="HI"> गुनहगार</span>,<span lang="HI"> एक बात</span>,<span lang="HI"> दो हाथ</span>, <span lang="HI">चोटें</span>, <span lang="HI">सॉरी मम्मी</span>,
<span lang="HI">चिड़ी की दुक्की</span>,<span lang="HI"> एक क़तरए-खू</span>,<span lang="HI"> फ़सादी</span>,<span lang="HI"> काग़ज़ी है पैरहन</span>,<span lang="HI">
आधी औरत आधा ख़्वाब</span>,<span lang="HI"> बिच्छू फूफी<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">और<i> इस्मत चुग़ताई के दो नॉवेल।</i></span><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></span></p><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: center;"><a href="https://www.amazon.in/Ismat-Chughtai-Ke-Do-Novel/dp/9388684575/ref=sr_1_3?dchild=1&keywords=ISMAT+CHUGHTAI+KE+DO+NOVEL&qid=1629524702&sr=8-3">https://www.amazon.in/Ismat-Chughtai-Ke-Do-Novel/dp/9388684575/ref=sr_1_3?dchild=1&keywords=ISMAT+CHUGHTAI+KE+DO+NOVEL&qid=1629524702&sr=8-3</a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MZVu9w6qJTk/YSCSwWRLK2I/AAAAAAAAMuE/zt61lJBquiw7LN7QjFDOLJHL7bLpoEvUgCLcBGAsYHQ/s1444/Ismat%2BChughtai%2Bke%2Bdo%2BNovel%2B2d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1444" data-original-width="921" height="424" src="https://1.bp.blogspot.com/-MZVu9w6qJTk/YSCSwWRLK2I/AAAAAAAAMuE/zt61lJBquiw7LN7QjFDOLJHL7bLpoEvUgCLcBGAsYHQ/w270-h424/Ismat%2BChughtai%2Bke%2Bdo%2BNovel%2B2d.jpg" width="270" /></a></div><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-64293480926349665582021-08-20T19:33:00.000+05:302021-08-20T19:33:35.117+05:30पुस्तक अंश : कारे जहाँ दराज़ है (4 खण्डों में) - क़ुर्रतुलऐन हैदर<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-MOo2ukPpCS8/YR-n16O-ZJI/AAAAAAAAMto/8ysEDbtUvxU1YHq6n0AcubwFELm3wIFKgCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252812%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="362" src="https://1.bp.blogspot.com/-MOo2ukPpCS8/YR-n16O-ZJI/AAAAAAAAMto/8ysEDbtUvxU1YHq6n0AcubwFELm3wIFKgCLcBGAsYHQ/w642-h362/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252812%2529.jpg" width="642" /></a></p><br /><p></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt;">कारे जहाँ दराज़ है (</span><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt;">4 <span lang="HI">खण्डों में) - क़ुर्रतुलऐन हैदर</span></span></span></b></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="font-size: medium;">अनुवाद : इरफ़ान अहमद</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><br /></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><b><span style="color: #0c343d; font-size: x-large;">बाग़ी सिपाही</span></b></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">एक आदमी अज्ञात</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">दुबला-पतला
लम्बा क़द</span>, <span lang="HI">गोरा रंग</span>, <span lang="HI">काली दाढ़ी</span>,
<span lang="HI">सूरत से ख़ुशमिज़ाजी और सज्जनता दिखाई देती है। भाग्य अच्छा हो तो मन
प्रफुल्लित है। हँसमुख</span>, <span lang="HI">मिज़ाज में चुलबुलापन</span>, <span lang="HI">मगर क़िस्मत फूटी हुई। क्या जानिए कौन है</span>, <span lang="HI">मुसाफ़िर
है या लुटेरा है</span>, <span lang="HI">छिपते फिरने वाले लोगों में से है या केवल
एक ख़ानाबदोश परदेसी है।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बरंगे-बूए
गुल अहले-चमन</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">चमन से चले</span><o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ग़रीब छोड़कर
अपना वतन</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">वतन से चले</span><o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">न पूछ
ज़िन्दों को बेचारे किस चलन से चले</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">क़यामत आई
कि मुर्दे निकल कफ़न से चले</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मक़ामे-अम्न
जो ढूंढा तो राह भी न मिली</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ये क़हर था
कि ख़ुदा की पनाह भी न मिली</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यह युगात्मा
तो नहीं</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?<o:p></o:p></span></i></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></i></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बन्दूक़ संभाले</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">मुँह
दुलाई में छिपाए</span>, <span lang="HI">सर्दी से काँपता</span>, <span lang="HI">बाँस
के झुण्ड में पहुँचकर रास्ता भूल गया। रास्ता भूलकर इन जंगलों में</span>, <span lang="HI">महाराज दुष्यंत को शकुंतला मिल गई थी। यहाँ गहरा सन्नाटा है।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सियार चिल्ला रहे
हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">कहाँ की शकुंतला</span>, <span lang="HI">सब खोखले विचार</span>, <span lang="HI">जादू</span>, <span lang="HI">वहम</span>, <span lang="HI">कहानियाँ</span>, <span lang="HI">हक़ीक़त सिर्फ़ यह है</span>, <span lang="HI">जिसे लंदन</span>, <span lang="HI">कलकत्ते और बम्बई के अंग्रेज़ी अख़बारों में प्रेस खटाखट छाप रही है। सीसे
में ढले शब्द सरसर करते ज़न्नाटे से आगे बढ़ रहे हैं।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">क़लम चलने की आवाज़</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">आकाशीय
वाणी</span>, <span lang="HI">कुछ नहीं</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">शिवालिक पर कोहरा
ऐसे चल रहा है जैसे गंगाजी आँसू बहाती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">शिव जी की जटाओं में वापस
जाती हों। बहुत सैर धरती की कर ली</span>, <span lang="HI">बुरी जगह है।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">कुछ दूरी पर गांगन
नदी नज़र आई। उस व्यक्ति ने आकाश की ओर देखा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">हल्की-सी लालिमा अभी शेष थी</span>,
<span lang="HI">किनारे पर जाकर उकड़ूँ बैठा</span>, <span lang="HI">फ़ौजी बूट उतारे</span>,
<span lang="HI">पेटियों पर से धूल झाड़ी</span>, <span lang="HI">वुज़ू किया</span>, <span lang="HI">मग़रिब की नमाज़ अदा की</span>, <span lang="HI">सलाम फेरा और कुछ देर तक
वहीं घास पर चुपचाप बैठा रहा।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">इस तरह जब वह ख़ामोश
पानियों के किनारे बैठा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">सेहूँ को याद करके रोता था</span>, <span lang="HI">अचानक एक हयोला पानी के बराबर चलता धुंधलके में जाता नज़र आया</span>, <span lang="HI">एकाएक मन ही मन पुकारा या अबुल अब्बास।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सोचा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जाकर
पैरों में गिर पड़े</span>, <span lang="HI">मार्गदर्शन की विनती करे</span>, <span lang="HI">फिर मन में विचार आया</span>, <span lang="HI">चुप रहना ही बेहतर है</span>,
<span lang="HI">अगर ख़्वाजा ख़िज़्र हैं</span>, <span lang="HI">निर्देश स्वयं ही मिल
जाएगा।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">कुछ दूर जाकर हयोला
ठिठका</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
<span lang="HI">पलटकर मुसाफ़िर की ओर ध्यान से देखा और एकदम कोहरे में ग़ायब हो गया।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">रात हुई मुसाफ़िर ने
थैले में से थोड़ी-सी भुनी मछली निकाल कर खाई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">टीन के फ़ौजी मग में पानी भर
के पिया</span>, <span lang="HI">ऊनी कोट की आस्तीन से मुँह पोंछा और अल्लाह का
शुक्र अदा किया। नदी किनारे से उठा और एक तरफ़ चलना शुरू कर दिया।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">चलाचल-चलाचल जाने
कहाँ से कहाँ पहुँच गया। अचानक सामने एक जर्जर मेहराब नज़र आई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">थका-हारा
उसके नीचे जा बैठा</span>, <span lang="HI">इमारत ढह चली थी</span>, <span lang="HI">केवल
मेहराब बाक़ी थी।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उस व्यक्ति ने
टाँगें फैलाईं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">कमर खोली</span>, <span lang="HI">पिण्डलियों को दबाया</span>,
<span lang="HI">चलते-चलते पाँव सूज चुके थे। चाँद निकला</span>, <span lang="HI">अजीब
बेहूदा-सा चाँद था</span>, <span lang="HI">कमज़ोर</span>, <span lang="HI">भूख का
मारा</span>, <span lang="HI">पीलिया ग्रस्त</span>, <span lang="HI">उठाईगीरा</span>,
<span lang="HI">ख़ुदाई फिटकार पड़ी हुई।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">रौशनी तेज़ हुई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जैसे
चराग़ में तेल पड़ा</span>, <span lang="HI">आकाश झील में तैरता कमल ज्योर्तिमय हुआ।
तराई की दिशा से शेरों के गरजने की आवाज़ आई</span>, <span lang="HI">उक्त व्यक्ति
ने अल्लाह-अल्लाह का जाप शुरू किया क्योंकि </span>‘<span lang="HI">अल्लाह</span>' <span lang="HI">नाम जलाली है। गर्मी सी महसूस हुई फिर सर्दी की लहर आई</span>, <span lang="HI">दाँत से दाँत बजने लगे</span>, <span lang="HI">आँखें बन्द कर ली। आँखें
बन्द कर ली तो कुछ पल के बाद पपोटों के अंदर सुर्ख़ रौशनी का आभास हुआ जैसे मशअलें
जलती हैं।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">फिर ऐसा लगा जैसे
सामने एक चौक है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">चारों ओर काशी ईंटों के मकान</span>, <span lang="HI">दीवारें उनकी हरी और समरक़न्दी टाइलों से सुसज्जित। उनकी मिट्टी से हुई नक़्क़ाशी
तक बहुत साफ़ दिखाई दे रही है। एक मकान सब से ऊँचा था</span>, <span lang="HI">उसके
फाटक पर एक हब्शी कोड़ा लिये तैयार है</span>, <span lang="HI">चबूतरे पर नफ़ीरी
और नक़्क़ारे बजाने वाले</span>, <span lang="HI">बन्दरों की तरह उकड़ूँ बैठे
हैं।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मकानों को शीशों से
सजाया गया था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">चौक के मध्य में सफ़ेद रंग का छोटा सा खेमा तना था। अंदर
काफूरी शमों झिलमिला रही थीं। छपे हुए ख़ूबसूरत कपड़े और सुन्दर दरी के फ़र्श पर
चन्दन की तिपाइयाँ रखी हुई थीं। उनके पीछे चित्रांकित काशानी पर्दे लगे हुए थे</span>,
<span lang="HI">बहुत धूमधाम मालूम होती थी।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मगर सन्नाटा! एक
आवाज़ सुनाई नहीं देती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">अजीब करिश्मा है। एक पालकी लाकर ड्योढ़ी पर
रखी गई</span>, <span lang="HI">एक फूल से चेहरे वाली सुंदर हसीना</span>, <span lang="HI">सुर्खों-सफ़ेद रंग</span>, <span lang="HI">ठोड़ी पर बनावटी तिल</span>, <span lang="HI">तुर्की टोपी के नीचे कई बारीक-बारीक चोटियाँ गुंथी हुई</span>, <span lang="HI">कान्धों पर बिखरी हुई। रेशमी कपड़े के आगे से खुले</span>, <span lang="HI">सुर्ख़
कोट के ऊपर ऊनी क़ुलजी पहने</span>, <span lang="HI">जड़ाऊ गहने</span>, <span lang="HI">कलाईयों पर गौहरकश</span>, <span lang="HI">गले में सतलड़ा</span>, <span lang="HI">नक़ाब</span><span lang="HI"> पहने हुए नहीं थी। लाहौरी शाल पिस्तई रंग
की ओढ़े</span>, <span lang="HI">जिससे सुर्जी पावडर से श्रृंगार किया हुआ चेहरा
ज़रा ओट में था।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">पालकी से उतरकर फाटक
के अंदर गई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">चौक रंगारंग सामान से भर गया। पिटारे</span>, <span lang="HI">वस्त्र रखने का बक्स बोग़बन्द</span>, <span lang="HI">छतरीदार चाँदी का छपरखट</span>,<span lang="HI"> जिस पर सुनहरा ओक़चा बिछा हुआ</span>, <span lang="HI">ओक़चे के ऊपर
बिस्तोक़ रखे</span>, <span lang="HI">चाँदी । के बर्तन टोकरों में पीछे-पीछे लाए गए</span>,
<span lang="HI">भीड़ बढ़ती गई मगर वही सन्नाटा।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">आँखें इस डर से न खोलीं
कि कहीं जादू ख़त्म न हो जाए।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">याद आया कि बचपन में
सुना था कि एक ग़रीब बूढ़ी सिलाई करके जीविकोपार्जन करती थी। एक शाम पालकी लेकर दो
कहार आए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
<span lang="HI">बोले</span>, <span lang="HI">हमारे साथ चलिए साहबज़ादी की शादी का
जोड़ा सीना है। नेक बूढ़ी बुरक़ा सिर पर डाल</span>, <span lang="HI">पालकी में सवार
हुई। पालकी बस्ती से निकली</span>, <span lang="HI">बहुत देर हो गई। बड़ी बी ने
घबराकर बाहर झाँका तो जंगल बियाबान। कहारों के बजाय बकरगधों की टाँगें नज़र आईं।
पलक झपकते ही बकरगधों ने जंगल के अंदर एक महल के सामने जा उतारा</span>, <span lang="HI">जो जिन्नों के बादशाह का महल था। आदि आदि।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ऐ आश्चर्यचकित करने
वाली चीजें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">दिखाई देने वाली जगह! क्या हमने अभी-अभी जिनों के करतब
देखे। आँखें खोली तो वही सुनसान ढाक का जंगल। ग़ौर से देखा तो सामने पुरानी
ईदगाह नज़र आई</span>, <span lang="HI">जिसकी दीवार चाँदनी में चमक रही थी। याद आया
यह जानी-पहचानी जगह है</span>, <span lang="HI">यहीं से इलाक़ा सादिक़पुर शुरू होता
है। इसी जगह पर सैयद हसन तिरमिज़ी की क़ब्र थी</span>, <span lang="HI">जो पिछले किसी
हमले में तबाह हो गई। अब ईंटों का एक ढेर बाक़ी है।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जाड़ों की ऐसी ही
ठंडी और लम्बी रातों में दादी अम्मा क़िस्सा सुनाती थीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, '<span lang="HI">बादशाह
हुमायूँ के ज़माने से भी पहले</span>, <span lang="HI">इस जगह पर क़ाज़ी चमन का मकान
था।</span>' <span lang="HI">बड़े होकर उस प्राचीन फ़ारसी पुस्तक में पढ़ा</span> ‘<span lang="HI">यहाँ मदरसा इस्लामी व अरबी फ़रमाँरवाए-वक़्त (उस समय के बादशाह) की तरफ़
से जारी था। सैयद ज़ियाउद्दीन जो सरकार सम्भल में मनसब चहार हज़ारी (चार हज़ारी)
अफ़सानान पर फ़ाइज़ थे</span>, <span lang="HI">इस क़स्बे में तैनात थे।</span>'<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ज़ियाउद्दीन साहब
फिर वापस आ गए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? <span lang="HI">वह क्या सामने खड़े हैं। दर्शनशास्त्र की पुस्तकों में आया
है कि हमारे सारे पूर्वज</span>, <span lang="HI">हमारे अंदर जीवित हैं</span>, <span lang="HI">शारीरिक और भौतिक रूप के बाद</span>, <span lang="HI">दोनों ही तरह।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पुस्तक अंश : पहले खंड से</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">(</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पृष्ठ संख्या : 96-99)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेखिका का परिचय</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ऐनी आपा के नाम
से जानी जानी वाली क़ुर्रतुलऐन हैदर (20 जनवरी 1927 - 21अगस्त 2007) प्रसिद्ध
उपन्यासकार और लेखिका थीं। उनका जन्म उत्तर प्रदेश के अलीगढ़ में हुआ था। उनके
पिता </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सज्जाद हैदर यलदरम</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उर्दू के जाने-माने लेखक होने के
साथ-साथ ब्रिटिश शासन के राजदूत की हैसियत से अफ़ग़ानिस्तान</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तुर्की इत्यादि देशों में तैनात रहे थे और उनकी मां </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नजर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बिन्ते-बाकिर भी उर्दू की लेखिका थीं। वो बचपन से रईसी व
पाश्चात्य संस्कृति में पली-बढ़ीं। उन्होंने प्रारम्भिक शिक्षा लालबाग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लखनऊ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उत्तर प्रदेश स्थित गाँधी स्कूल में प्राप्त की व अलीगढ़ से
हाईस्कूल पास किया। लखनऊ के आई.टी. कालेज से बी.ए. व लखनऊ विश्वविद्यालय से एम.ए.
किया। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने पिता की
मौत के बाद क़ुर्रतुलऐन हैदर अपने बड़े भाई मुस्तफा हैदर के साथ पाकिस्तान चली
गयीं। स्वतन्त्र लेखक व पत्रकार के रूप में बीबीसी लन्दन से जुड़ीं तथा दि
टेलीग्राफ़ की रिपोर्टर व इम्प्रिंट पत्रिका की प्रबन्ध सम्पादक रहीं। उन्होंने
विवाह नहीं किया।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपनी पहली कहानी
उन्होंने मात्र छह वर्ष की अल्पायु में लिखी थी। उनकी प्रथम प्रकाशित कहानी </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बी चुहिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">थी। उन्होंने अपना करियर एक पत्रकार की
हैसियत से शुरू किया । दो बार साहित्य
अकादमी में उर्दू सलाहकार बोर्ड की सदस्य तथा जामिया मिलिया इस्लामिया
विश्वविद्यालय</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अलीगढ मुस्लिम विश्वविद्यालय और
कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय से विजिटिंग प्रोफेसर के रूप में भी जुड़ी रहीं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>रचनाएँ</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कहानी-संग्रह :
सितारों से आगे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">शीशे के घर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पतझड़ की आवाज़</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रोशनी की रफ़्तार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क़ुर्रतुलऐन हैदर की श्रेष्ठ कहानियाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क़ुर्रतुलऐन हैदर और उनकी श्रेष्ठ कहानियाँ।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>उपन्यास :</b> मेरे
भी सनमख़ाने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सफ़ीना-ए-ग़मे दिल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आग का दरिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आख़िरे-शब के हमसफ़र</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गर्दिशे-रंग-चमन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चाँदनी बेगम और कारे जहाँ दराज़ है
(4 खण्डों में)।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>उपन्यासिका
:</b>सीता हरण</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दिलरुबा (</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तीन उपन्यास</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नामक संग्रह में संकलित)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चाय के बाग़</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अगले जनम मोहे बिटिया न कीजो (लम्बी
कहानी के रूप में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क़ुर्रतुलऐन हैदर की श्रेष्ठ
कहानियाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में संकलित)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हाउसिंग
सोसाइटी।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>रिपोर्ताज :</b>
छुटे असीर तो बदला हुआ ज़माना था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कोह-ए-दमावंद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गुलगश्ते जहाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ख़िज़्र सोचता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सितम्बर का चाँद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दकन सा नहीं ठार संसार में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क़ैदख़ाने में तलातुम है कि हिंद आती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जहान-ए-दीगर।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>कथेतर गद्य :</b>
क्लासिकल गायक बड़े ग़ुलाम अली खाँ की जीवनी (सह लिखित)।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>पुरस्कार और सम्मान
</b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1967 साहित्य
अकादमी पुरस्कार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उपन्यास </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आख़िरी शब के हमसफ़र</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के लिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1984 पद्मश्री -
साहित्यिक योगदान के लिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1984 ग़ालिब मोदी
अवार्ड</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1985 साहित्य
अकादमी पुरस्कार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कहानी पतझड़ की आवाज़</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1987 इक़बाल
सम्मान</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1989 सोवियत
लैंड नेहरू पुरस्कार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अनुवाद के लिये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1989 ज्ञानपीठ
पुरस्कार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">• </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1989 पद्मभूषण</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://www.amazon.in/Kaare-Jahan-Daraaz-Hai-Set/dp/938901249X/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Kaare+Jahan+Daraaz+Hai+%284+Volume+Set%29&qid=1629464992&sr=8-1"><span style="font-size: medium;"><i>https://www.amazon.in/Kaare-Jahan-Daraaz-Hai-Set/dp/938901249X/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Kaare+Jahan+Daraaz+Hai+%284+Volume+Set%29&qid=1629464992&sr=8-1</i></span></a><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Pqu0HGft4Mk/YR-pTVEpzkI/AAAAAAAAMtw/n27dCEhgsTkuliIlOvArW6GdG8J7cpwQwCLcBGAsYHQ/s2048/Kaare%2BJahan%2BDaraaz%2BHai%2B%25284%2BVolume%2BSet%2529%2BQurratulain%2BHyder%2BTranslated%2Bby%2BIrfan%2BAhmad.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1663" height="425" src="https://1.bp.blogspot.com/-Pqu0HGft4Mk/YR-pTVEpzkI/AAAAAAAAMtw/n27dCEhgsTkuliIlOvArW6GdG8J7cpwQwCLcBGAsYHQ/w346-h425/Kaare%2BJahan%2BDaraaz%2BHai%2B%25284%2BVolume%2BSet%2529%2BQurratulain%2BHyder%2BTranslated%2Bby%2BIrfan%2BAhmad.png" width="346" /></a></div><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-75490738026030063022021-08-19T11:25:00.000+05:302021-08-19T11:25:36.600+05:30पुस्तक अंश : हजारीप्रसाद द्विवेदी संचयिता - सम्पादक : राधावल्लभ त्रिपाठी<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xQhrKSSOs0g/YR3mnFQAlTI/AAAAAAAAMs4/HD6UPWHaZgYmKz83QPGXjKcRnuJRFfJpgCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252810%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="355" src="https://1.bp.blogspot.com/-xQhrKSSOs0g/YR3mnFQAlTI/AAAAAAAAMs4/HD6UPWHaZgYmKz83QPGXjKcRnuJRFfJpgCLcBGAsYHQ/w630-h355/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252810%2529.jpg" width="630" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20.0pt;"><span style="color: #444444;">हजारीप्रसाद द्विवेदी संचयिता</span></span></b></p>
<p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;">सम्पादक : राधावल्लभ त्रिपाठी</span><span style="font-family: Laila;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt;"><span style="color: #0c343d;"><b>एक : यदि मैं लिखता</b></span></span><b><span style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यदि मैं पं.
रामचंद्र शुक्ल का इतिहास लिखता तो क्या करता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? <span lang="HI">यह एक विचित्र-सा प्रश्न है।
पं रामचंद्र शुक्ल ने हिन्दी साहित्य का जो इतिहास लिखा है</span>, <span lang="HI">उसे
पं. रामचंद्र शुक्ल ही लिख सकते थे। उन दिनों हिन्दी साहित्य का इतिहास लिखने के
लिए जैसी सामग्री की आवश्यकता होती वैसी उपलब्ध नहीं थी। थोड़े से कवि-वृत्त
संग्रह अवश्य विद्यमान थे</span>, <span lang="HI">परंतु उन्हें इतिहास नहीं कहा जा
सकता। विश्वविद्यालयों में हिन्दी की उच्च शिक्षा का विधान हुआ</span>, <span lang="HI">तो इस प्रकार के इतिहास की आवश्यकता अनुभव की जाने लगी। आचार्य शुक्ल ने
अपने इतिहास के प्रथम संस्करण के वक्तव्य में कहा था कि उन दिनों </span>'<span lang="HI">शिक्षित जनता की जिन-जिन प्रवृत्तियों के अनुसार जिन-जिन प्रभावों की
प्रेरणा से काव्य धारा की भिन्न शाखाएँ फूटती रही हैं</span>, <span lang="HI">उन
सबके सम्यक् निरूपण तथा उनको दृष्टि से किए हुए सुसंगत काल विभाग के किए बिना</span>,
<span lang="HI">इतिहास का सच्चा अध्ययन कठिन दिखाई पड़ता था। सात-आठ सौ वर्षों की
संचित ग्रंथराशि सामने लगी हुई थी</span>,<span lang="HI"> पर ऐसी निर्दिष्ट सरणियों
की उद्भावना नहीं हुई थी</span>,<span lang="HI"> जिनके अनुसार सुगमता से इस प्रभूत
सामग्री का वर्गीकरण होता। भिन्न शाखाओं के हजारों कवियों की केवल काल-क्रम से
गुंथी वृत्तमालाएँ साहित्य के इतिहास में कहाँ तक सहायता पहुँचा सकती थीं</span>? <span lang="HI">सारे रचना-काल को केवल आदि</span>, <span lang="HI">मध्य</span>, <span lang="HI">उत्तर</span>, <span lang="HI">पूर्व इत्यादि खंडों में आँख मूंद कर बाँट
देना</span>, <span lang="HI">यह भी न देखना कि किस खंड के भीतर क्या आता है</span>,
<span lang="HI">क्या नहीं-किसी वृत्त संग्रह को इतिहास नहीं बना सकता।</span>'<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यही सब सोचकर शुक्ल
जी ने अपने इतिहास का ऐसा ढाँचा तैयार किया था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जो </span>'<span lang="HI">शिक्षित
जन-समूह की बदलती हुई प्रवृत्तियों को लक्ष्य करके हिन्दी साहित्य के इतिहास के
काल विभाग और रचना की भिन्न-भिन्न शाखाओं के निरूपण</span>' <span lang="HI">पर
आधारित था। उनसे कम मेधावी और कम धैर्यशाली व्यक्ति के हाथ में पड़ता तो इतिहास का
यह ढाँचा बहुत कमज़ोर हो जाता। सौभाग्यवश वह शुक्ल जी जैसे निपुण विचारक व्यक्ति के
हाथों पड़ा</span>, <span lang="HI">और हिन्दी साहित्य का इतिहास पक्की नींव पर खड़ा
हो गया। फिर भी मैं यह नहीं कह सकता कि आज जो सामग्री उपलब्ध है</span>, <span lang="HI">उसे देखते हुए मुझे यदि यह इतिहास लिखना होता</span>, <span lang="HI">तो
मैं इस ढाँचे को ज्यों-का-त्यों स्वीकार कर लेता। इससे शुक्ल जी के प्रति मैं किसी
प्रकार की अवज्ञा का भाव नहीं प्रकट कर रहा हूँ। वे स्वयं भी आज नवीन प्राप्त
सामग्री के आधार पर अपने इतिहास का संशोधन करते</span>, <span lang="HI">तो शायद
अपने इतिहास को ज्यों-का-त्यों नहीं रखते। फिर भी मेरा विश्वास है कि यहाँ-वहाँ
थोड़ा घटाव-बढ़ाव करने पर भी उनके मूल ढाँचे में बहुत बड़ा परिवर्तन न होता।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मेरा विश्वास है कि
हिन्दी साहित्य व्यापकतर अर्थ में लोक-साहित्य ही रहा है। आज के लगभग एक सहस्र
वर्ष पूर्व भारतवर्ष का पंडित समुदाय बड़ी तेज़ी से लोक-धर्म की ओर मुड़ गया था।
इसके कारणों की विस्तृत विवेचना मैंने अपनी </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">हिन्दी-साहित्य की भूमिका</span>'
<span lang="HI">नामक पुस्तक में की है। यहाँ उन सब युक्तियों को दोहराने की ज़रूरत
नहीं</span>,<span lang="HI"> परन्तु यह कह रखना आवश्यक है कि मेरे विचार इस मूल विश्वास
से अवश्य प्रभावित हैं। मैंने हिन्दी-साहित्य की भूमिका</span>' <span lang="HI">में
स्पष्ट शब्दों में कहा था-</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">भारतीय
पांडित्य ईसा की एक सहस्राब्दी बाद आचार-विचार और भाषा के क्षेत्रों में स्वभावतः
ही लोक की ओर झुक गया था। यदि अगली शताब्दियों में भारतीय इतिहास की अत्यधिक
महत्त्वपूर्ण घटना अर्थात् इसलाम का प्रभुत्व-विस्तार न भी घटी होती तो भी वह इसी
रास्ते जाता। उसके भीतर की शक्ति उसे इसी स्वाभाविक विकास की ओर ठेले लिए जा रही
थी। उसका वक्तव्य विषय कथमपि विदेशी न था। प्रोफ़ेसर हेवेल ने अपने </span>'<span lang="HI">हिस्ट्री ऑफ़ आर्यन रूल</span>' <span lang="HI">में लिखा है कि मुसलमानी
सत्ता के प्रतिष्ठित होते ही हिन्दू राजकाज से अलग कर दिए गए</span>, <span lang="HI">इसलिए दुनिया की झंझटों से छुट्टी मिलते ही उनमें धर्म की ओर</span>, <span lang="HI">जो उनके लिए एकमात्र आश्रय-स्थल रह गया था</span>, <span lang="HI">स्वाभाविक
आकर्षण पैदा हुआ। मैं प्रस्ताव करता हूँ कि हमारे पाठक आगे के सहस्राब्दक की
साहित्यिक चेतना को जाति की स्वाभाविक चेतना के रूप में देखें</span>, <span lang="HI">अस्वाभाविक अधोगति के रूप में नहीं। अवश्य उसमें जो अंश अस्वाभाविक</span>,<span lang="HI"> बाधाग्रस्त और विकृत है उसे मैं भूल जाने को नहीं कहता</span>,<span lang="HI"> पर हिन्दी साहित्य के अध्ययन से उन्हें विश्वास हो सकेगा कि इस सारे
सहस्राब्दक का साहित्य भावी इतिहास में बौद्ध या अन्य किसी भी काल के इतिहास से कम
महत्त्वपूर्ण नहीं है।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">इस वक्तव्य से
स्पष्ट है कि मैं हिन्दी साहित्य के इतिहास को केवल शिक्षित जनता की प्रवृत्तियों
का अध्ययन मात्र नहीं मानता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">बल्कि संपूर्ण लोक-चेतना की नई
अभिव्यक्ति समझता हूँ। हिन्दी साहित्य एकाएक धरती भेदकर नहीं निकला है और न सन्
ईसवी के दूसरे सहस्राब्दक का भारतीय लोक-जीवन किसी आदिम मनोवृत्तिवाली जाति के साथ
तुलनीय ही हो सकता है। हमारे सहस्रों वर्षों का इतिहास लोक-चित्त को प्रभावित करता
रहा है और लोक द्वारा प्रभावित होता रहा है। इस देश में कभी। भी साक्षरता और
शिक्षा को एक नहीं माना गया । कविवर रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने इंडियन फ़िलासफ़ी काँग्रेस
के सभापति पद से भाषण करते हुए बड़ी स्पष्ट भाषा में प्रतिपादित किया था कि यहाँ के
निरक्षर संतों ने</span>, <span lang="HI">किस प्रकार ज्ञान का दीपक जलाया था और किस
प्रकार सहज बद्धि से उन महान सत्यों को अनायास पा लिया था</span>, <span lang="HI">जिन्हें
आधुनिक शिक्षित समझे जाने वाले लोग भी कठिनाई से प्राप्त कर सकते हैं। हिन्दी
साहित्य<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>को इन शिक्षित</span>, <span lang="HI">अर्द्धशिक्षित और अशिक्षित संतों का अमूल्य प्रसाद प्राप्त हुआ है।
उन्होंने सहज बुद्धि से उन सत्यों का प्रचार किया है</span>, <span lang="HI">जो आज
भी मनुष्य की इस जटिल समाज-व्यवस्था में जड़ शक्ति की अहंकारपूर्ण उपासना के
अंधकार में ज्ञान का आलोक दे सकते हैं। हिन्दी साहित्य इस महान् धार्मिक साहित्य
की उपेक्षा नहीं कर सकता। परंतु दुर्भाग्यवश शुक्ल जी के मन में इस साहित्य के
प्रति बहुत अधिक आस्था नहीं थी। वे साहित्य को केवल शिक्षित जनता की प्रवृत्तियों
के निरूपण का शास्त्र ही मानते थे।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यद्यपि शुक्ल जी
निरक्षर और अशिक्षित माने जानेवाले लोगों के प्रति बहुत सहृदय नहीं थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">तथापि
वे इस प्रकार के साहित्य को हिन्दी साहित्य के इतिहास से हटा नहीं सकते थे</span>,
<span lang="HI">क्योंकि इस साहित्य को हटा दिया जाए तो हिन्दी में बहुत थोड़ा
विवेच्य बचा रहता है। इसलिए न तो वे उसको एकदम छोड़ सकते थे और न खुलकर प्रशंसा कर
सकते थे। उन्होंने इस श्रेणी के साहित्य को वह महत्त्व नहीं दिया</span>, <span lang="HI">जो उसे दिया जाना चाहिए था। परिणाम यह हुआ है कि इस श्रेणी के साहित्य की
जैसी विवेचना उनसे अपेक्षित थी</span>, <span lang="HI">वैसी हो न सकी। उन्होंने
अपने इतिहास के प्रथम संस्करण में आदि काल के अंदर अपभ्रंश रचनाओं की भी गणना की
थी</span>, <span lang="HI">क्योंकि वे मानते थे कि-</span>'<span lang="HI">सदा से वे
भाषा काव्य के अन्तर्गत मानी जाती रहीं। परंतु उनके सामने अपभ्रंश साहित्य की वह
सब सामग्री नहीं थी</span>, <span lang="HI">जो इस समय उपलब्ध है। यह सारी सामग्री
उपलब्ध होती तो उन्हें लौकिक साहित्य के अनेक काव्य रूपों का संधान पुरानी परम्परा
में मिल गया होता।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">अधुनालब्ध अपभ्रंश
साहित्य के तीनों बंधों अर्थात् दोहाबंध</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">पद्धड़िया बंध और गेयपद
बंधों में-परवर्ती हिन्दी साहित्य के अधिकांश काव्य रूपों का बीज मिल जाता है। अपभ्रंश
का यह पूरा साहित्य यदि शुक्ल जी के सामने होता तो निस्संदेह उन्होंने उनके मंथन से
हमें ऐसा आलोक दिया होता जिसकी कल्पना भी हम नहीं कर पा रहे हैं। किसी भी साहित्य
के केंद्रीय विचार को पकड़ने की शक्ति उनमें हिन्दी के सभी ज्ञात आलोचकों की
अपेक्षा कहीं अधिक थी।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उन्होंने आदिकाल की
कई रचनाओं को प्रामाणिक मान लिया था। कई रचनाओं की अप्रामणिकता उनकी दृष्टि में
उपस्थित अवश्य हुई थी पर वे जमकर उनकी आलोचना नहीं कर पाए। करते तो उस काल का नाम
वे शायद वीरगाथा काल नहीं देते खुमान रासो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">वीसलदेव रासो</span>,<span lang="HI"> विजयपाल रासो आदि की प्रामाणिकता केवल संदेह की अब वस्तु नहीं रह गई है।
निश्चित आधारों पर ये रचनाएँ परवर्ती सिद्ध कर दी गयी हैं। अभी तक ऐसा कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं मिला है
जिससे शुक्ल जी का यह अनुमान सत्य सिद्ध हो सके कि प्राकृत पैंगलम् में पाए जानेवाले
हम्मीर विषयक छप्पय शार्ङ्गधर के हम्मीर रासो के ही हैं। इस काल की कही जानेवाली एकाध
पुस्तकें केवल नोटिसमात्र हैं जिन्हें शुक्ल जी ने हिन्दी का आदिकाल कहा है। उस
काल में मूल मध्यदेश से लोकभाषा में लिखी हुई कोई रचना प्राप्त ही नहीं होती। वह
काल इस देश के इतिहास में भयंकर उथल-पुथल का काल रहा है। लोकभाषा के साहित्य के सुरक्षित
होने के जितने साधन हैं उनमें से अधिकांश इन दिनों इस साहित्य को सुलभ नहीं रह गए
थे।</span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></i></b></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">लेखक परिचय</span></span></b></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">हज़ारीप्रसाद
द्विवेदी </span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बचपन का नाम बैजनाथ
द्विवेदी। श्रावण शुक्ल एकादशी संवत् </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">1964 (1907 <span lang="HI">ई.) को जन्म।
जन्म-स्थान आरत दुबे का छपरा</span>, <span lang="HI">ओझबलिया</span>, <span lang="HI">बलिया</span>, <span lang="HI">उत्तर प्रदेश। संस्कृत महाविद्यालय</span>, <span lang="HI">काशी में शिक्षा। </span>1929 <span lang="HI">ई. में संस्कृत साहित्य में
शास्त्री और </span>1930 <span lang="HI">में ज्योतिष में शास्त्राचार्य।</span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">8 <span lang="HI">नवम्बर</span>,
1930 <span lang="HI">से </span>1950 <span lang="HI">तक हिन्दी शिक्षक के रूप में
शान्तिनिकेतन में अध्यापन। लखनऊ विश्वविद्यालय से सम्मानार्थ डॉक्टर ऑफ़ लिटरेचर की
उपाधि (</span>1949)<span lang="HI">। सन् </span>1950 <span lang="HI">में काशी
हिन्दू विश्वविद्यालय में प्रोफ़ेसर और हिन्दी विभागाध्यक्ष के पद पर नियुक्त।
विश्वभारती विश्वविद्यालय की एक्ज़ीक्यूटिव काउंसिल के सदस्य (</span>1950-53)<span lang="HI">। काशी नागरी प्रचारिणी सभा के अध्यक्ष (</span>1952-53)<span lang="HI">।
नागरी प्रचारिणी सभा</span>, <span lang="HI">काशी के हस्तलेखों की खोज (</span>1952)<span lang="HI">। सन् </span>1957 <span lang="HI">में </span>'<span lang="HI">पद्म भूषण</span>'
<span lang="HI">। </span>1960-67 <span lang="HI">के दौरान पंजाब विश्वविद्यालय</span>,
<span lang="HI">चंडीगढ़ में हिन्दी के प्रोफ़ेसर और विभागाध्यक्ष। सन् </span>1962 <span lang="HI">में पश्चिम बंग साहित्य अकादेमी द्वारा टैगोर पुरस्कार। </span>1967 <span lang="HI">के बाद पुनः काशी हिन्दू विश्वविद्यालय में। </span>1973 <span lang="HI">में
केन्द्रीय साहित्य अकादेमी द्वारा पुरस्कृत। जीवन के अन्तिम दिनों में उत्तर
प्रदेश हिन्दी संस्थान के उपाध्यक्ष रहे। </span>19 <span lang="HI">मई</span>, 1979
<span lang="HI">को देहावसान।</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वाणी प्रकाशन ग्रुप
से प्रकाशित</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘<i><span lang="HI">हिन्दी साहित्य का आदिकाल</span>’,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">हजारीप्रसाद द्विवेदी संचयिता</span>’,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">लालित्य-तत्त्व</span>’,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">निबन्धों की दुनिया : हजारीप्रसाद द्विवेदी</span>’<span lang="HI"> </span></i><span lang="HI">और<i> </i></span><i>‘<span lang="HI">भावी वसन्त-विभ्राट : स्त्री स्वप्न
2160ई.</span>’<span lang="HI">।</span><o:p></o:p></i></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="text-align: right;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">(पृष्ठ संख्या : 155-157)</span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p><br /></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 21px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 28px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://www.amazon.in/Hajariprasad-Dwivedi-Sanchayita/dp/8170551692/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=HAjARIPRASAD+DWIVEDI+SANCHAYITA&qid=1629350006&sr=8-1">https://www.amazon.in/Hajariprasad-Dwivedi-Sanchayita/dp/8170551692/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=HAjARIPRASAD+DWIVEDI+SANCHAYITA&qid=1629350006&sr=8-1</a><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gFoVOINeXdk/YR3n4gZyXII/AAAAAAAAMtA/DehAYnJlK28ZUxTDosJP6hRXiNrg081swCLcBGAsYHQ/s2048/Hajariprasad%2BDwivedi%2BSanchayita.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; font-family: Laila; font-size: 14pt; font-style: italic; font-weight: bold; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1309" height="374" src="https://1.bp.blogspot.com/-gFoVOINeXdk/YR3n4gZyXII/AAAAAAAAMtA/DehAYnJlK28ZUxTDosJP6hRXiNrg081swCLcBGAsYHQ/w240-h374/Hajariprasad%2BDwivedi%2BSanchayita.jpg" width="240" /></a></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-86972190689969522552021-08-17T17:27:00.000+05:302021-08-17T17:27:51.773+05:30पुस्तक अंश : एक क़स्बाई लड़की की डायरी – अनामिका<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VRsuMXyLExs/YRubXDsnmgI/AAAAAAAAMsE/gFND41IuZb0ubW5fTD93nPiY4g0oaPGbQCLcBGAsYHQ/s2048/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="340" src="https://1.bp.blogspot.com/-VRsuMXyLExs/YRubXDsnmgI/AAAAAAAAMsE/gFND41IuZb0ubW5fTD93nPiY4g0oaPGbQCLcBGAsYHQ/w603-h340/7.jpg" width="603" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #666666;">एक क़स्बाई लड़की की डायरी – अनामिका</span></span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="color: #0c343d;">स्त्री-कविता
का ठिकाना</span></span></b></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">ज्ञान की सीढ़ियाँ
चढ़ते हुए आप जिस संज्ञान तक पहुँचते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">; <span lang="HI">शब्दों की सीढ़ियाँ चढ़ते
जिस गहन मौन तक</span>, <span lang="HI">मेरा अकेलापन आपके अकेलेपन से जहाँ रू-ब-रू
होता है</span>, <span lang="HI">स्त्री कविता वहीं एक चटाई-सी बिछाती है! जो भी चटाई
बिछाता है</span>, <span lang="HI">उसका सपना यही होता है कि पदानुक्रम टूट जायें</span>,
<span lang="HI">भेद-भाव की सारी संरचनाएँ टूट जायें</span>, <span lang="HI">एक धरातल
पर आ बैठें दुनिया के सारे ध्रुवान्त-आपबीती और जगबीती</span>, <span lang="HI">ग़रीब-अमीर</span>,
<span lang="HI">स्त्री-पुरुष</span>, <span lang="HI">श्वेत-अश्वेत</span>, <span lang="HI">दलित-ग़ैर दलित</span>, <span lang="HI">देहाती-शहराती</span>, <span lang="HI">लोक और शास्त्र...!</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कविता का केन्द्रीय
औज़ार-रूपक भेद-भाव की सारी संरचनाएँ तोड़ता हुआ एक झप्पी-सी घटित करता
है-मैको-माइक्रो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">घरेलू और दूरस्थ वस्तुजगत् के बीच!</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">सहकारिता के दर्शन
में कविता के गहरे विश्वास का एक प्रमाण यह भी कि जहाँ रूपक न भी फूटें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">वहाँ
नाटक से संवाद</span>, <span lang="HI">कथाजगत् से चरित्र और वृत्तान्त वह उसी हक़
से उठा लाती है</span>, <span lang="HI">जिस हक़ से हम बचपन में पड़ोस के घर से जामन
उठा लाते थे। जामन कहीं से आता है</span>, <span lang="HI">दही कहीं जम जाता है-एक
तकनीक तो लोकजीवन से यह सीखी</span>, <span lang="HI">दूसरी तकनीक जयप्रकाश आन्दोलन
से-ख़ासकर उस भाषण में</span>, <span lang="HI">जहाँ जेपी ने तुलसीदास की एक पंक्ति
का पुनर्रोपण नयी राजनीतिक ज़मीन पर कुछ ऐसे किया कि उसका अर्थ ही बदल गया :</span>
‘<span lang="HI">अब लौं नसानी</span>, <span lang="HI">अब न नसैहों!</span>' <span lang="HI">मुसहरी ब्लॉक से भैया (अमिताभ राजन) भाषण सुनकर आये और जिस तरह मुझे
उन्होंने इसकी नयी व्याप्ति समझाई</span>, <span lang="HI">उससे ही अन्तःपाठीय गपशप
का मर्म पहली बार उद्घाटित हुआ</span>, <span lang="HI">ठीक वैसे कीर्तिशेष
(श्यामनन्दन किशोर) से कविताओं की अन्त्याक्षरी खेलते हुए या रात में उनसे उनकी
कविताएँ सुनते हुए नवों रस और अनगिनत ध्वनियों के सम-विषम मेल से घटित</span> ‘<span lang="HI">मोंताज</span>' <span lang="HI">तकनीक का मर्म धीरे-धीरे समझ में आने लगा
था।</span> “<span lang="HI">कई-कई ध्वनियाँ कुण्डलिनी-सा गुँजलक मारे भाषिक अवचेतन
में सोयी होती हैं</span>, <span lang="HI">जिन्हें धैर्य से धीरे-धीरे जगाना होता
है</span>, <span lang="HI">तब खुलते हैं ख़ुदी के उस रंगमहल के दसों दरवाज़े।... कला
का मूल धर्म है विरुद्धों का सामंजस्य! रस के सन्दर्भ में शुद्धतावादी होने की
ज़रूरत नहीं-ज़्यादातर जीवन संदर्भों में नवों रस घुल-मिलकर बहते हैं।</span>"
<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कुछ जो पिताजी
समझाते थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">उसका सार मेरी समझ में यही आया। ऐसा ही बाद में अपने अनुभव
से भी यही जाना कि भोगने की प्रक्रिया जितनी जटिल है भोग आत्मसात् करके एक दृष्टि
के रूप में विकसित कर पाना उससे भी दुरूह। वर्णसंकरता और सहकारिता के विराट दर्शन
में अकूत विश्वास के बावजूद कविता है तो शर्मीली-सी</span>, <span lang="HI">कमसुखन
विधा</span>; <span lang="HI">ऊपर से आदमी भी एक क्लिष्ट जीव है-भोगे और कहे हुए</span>,
<span lang="HI">कहे और समझे हुए के बीच कई विचलनें घटित होती हैं। कविता की सतह पर
तैरता</span>, <span lang="HI">खेलता</span>, <span lang="HI">नृत्य करता अर्थ उसका
आभासी अर्थ हो सकता है</span>, <span lang="HI">उसका प्रतीयमान अर्थ</span>, <span lang="HI">पर असल अर्थ छुपा होता है शब्दों की फाँक में फैले दहराकाश में</span>, <span lang="HI">जहाँ अन्तर्ध्वनियाँ सोयी होती हैं-ठीक वैसे ही जैसे सातों सुरों के बीच
के अन्तराल में सोयी हज़ारों श्रुतियाँ!</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">शुरुआत प्रकृति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">भाषा
और सम्बन्धों का अवचेतन टटोलती रचनाओं से की थी : फिर स्त्री जीवन की विडम्बनाएँ
टटोलती हुई <b>महाभारत</b> की स्त्रियों और <b>थेरीगाथा</b> की थेरियों तक पहुँची!
इधर <b>विस्थापितों का बारहमासा</b> लिखा है और </span>'<span lang="HI">अमीर खुसरो</span>'
<span lang="HI">को निवेदित कुछ कलाम लिखे हैं : इसी उम्मीद में कि एक अलाव-सा सुलग
जाये आगत और विगत के बीच</span>; <span lang="HI">इतिहास अपनी लालटेन ऊँची करे तो
आगे का कुछ रास्ता सूझे!</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">फ़िलहाल तो यही दीख
रहा है कि जो भूल पिछली शताब्दियों तक महावृत्तान्तों के कार्यान्वयन में हुई-फिर
से दोहराई न जाये! धर्म और मार्क्सवाद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">ये जो दो महावृत्तान्त
थे-दोनों की मुख्य प्रपत्तियाँ तो साझा ही थीं-अहं-प्रबन्धन और परदुःखकातरता और
उनके ध्वंस का कारण भी उभयनिष्ठ था-संवादहीनता से जन्मा यह भ्रम कि सत्य तो हमारी
ही जेब में पड़ा हुआ रुमाल है</span>, <span lang="HI">जो जानते हैं</span>, <span lang="HI">हमीं जानते हैं</span>, <span lang="HI">इस सत्य का कोई और पक्ष हो ही नहीं
सकता! जैसे टूटी-फूटी चीज़ों से भी पेपरमैशी की सुन्दर मूर्तियाँ गढ़ ली जाती हैं</span>,
<span lang="HI">ध्वस्त महाप्रेमियों की किर्चियाँ चुनती हुई</span>, <span lang="HI">करुणा-सम्बन्धी
न्यायदृष्टि की</span>, <span lang="HI">सर्वसमावेशी और संवादी न्यायदृष्टि की बात
इस समय की कविता कर रही है! इसीलिए हँसमुख अन्तःपाठीयता इसकी मूल तकनीक के रूप में
उभरी है!</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">....<span lang="HI">काव्यशास्त्र
क्या है-नीतिशास्त्र और सौन्दर्यशास्त्र के उल्टे-सीधे फन्दों से बना नये पैटर्न
का स्वेटर</span>, <span lang="HI">जो हर युग अपने ठिठुरते दिनों के लिए रचता है।
सधी उँगलियों से स्त्रियाँ इस स्वेटर का एक </span>'<span lang="HI">पल्ला</span>' <span lang="HI">बुन चुकी हैं... उसका दूसरा</span> ‘<span lang="HI">पल्ला</span>' <span lang="HI">स्वयं समय बुन रहा है। जल्दी ही पूरा हो जायेगा यह स्वेटर</span>, <span lang="HI">ऐसी उम्मीद है। ठण्ड का क्या-वह तो बढ़ती जा रही है-लगातार-एक तरफ़ धरती
का बुख़ार बढ़ रहा है</span>, <span lang="HI">दूसरी तरफ़ रिश्तों की गर्मी मन्द पड़
रही है। ऐसे में स्त्रियों का ही आसरा है कि </span>'<span lang="HI">नवगति</span>, <span lang="HI">नवलय</span>, <span lang="HI">ताल छन्द नव</span>' <span lang="HI">में आगे
बढ़ती रहेंगी</span>, <span lang="HI">उनकी सधी उँगलियाँ अपनी-अपनी सलाइयों पर।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"></span></span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 15pt;"><span style="color: #444444;">लेखिका का परिचय</span></span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 15pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">अनामिका</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> निबन्ध लिखती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">अख़बारों और पत्रिकाओं में
स्तम्भ लिखती हैं</span>, <span lang="HI">कहानियाँ और उपन्यास रचती हैं</span>, <span lang="HI">कविताओं और उपन्यासों का अनुवाद सम्पादन करती हैं</span>, <span lang="HI">और
अंग्रेजी साहित्य का अध्यापन करती हैं। एक पब्लिक इंटेलेक्चुअल के रूप में
व्याख्यान देने से लेकर स्त्रीवादी पब्लिक स्फ़ियर में सक्रिय रहने तक वे और भी
बहुत कुछ करती हैं। पर</span>, <span lang="HI">सबसे पहले और सबसे बाद में</span>, <span lang="HI">वे एक कवि हैं। </span>1961 <span lang="HI">के उत्तरार्द्ध में मुज़फ्फ़र बिहार
में जन्मी और अंग्रेज़ी साहित्य से पीएच.डी. अनामिका <i>राजभाषा परिषद् पुरस्कार (</i></span><i>1987)</i>,
<i><span lang="HI">भारतभूषण अग्रवाल पुरस्कार (</span>1995), <span lang="HI">साहित्यकार
सम्मान (</span>1997)</i>, <i><span lang="HI">गिरिजाकुमार माथुर सम्मान (</span>1993)</i>, <i><span lang="HI">परम्परा सम्मान (</span>2001)</i> <span lang="HI">और <i>साहित्य सेतु सम्मान (</i></span><i>2004)</i>,
<i><span lang="HI">केदार सम्मान (</span>2008)</i>, <i><span lang="HI">शमशेर सम्मान (</span>2014)</i>,
<i><span lang="HI">मुक्तिबोध सम्मान (</span>2015)</i>, <i><span lang="HI">वाणी फाउंडेशन डिस्टिंग्विश्ड
ट्रांसलेटर अवार्ड (</span>2017)</i> <span lang="HI">से विभूषित हो चुकी हैं। </span><o:p></o:p></span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">प्रकाशित कृतियाँ :</span></b></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">आलोचना :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>पोस्ट एलिएट पोएट्री : अ वॉएज फ्रॉम कंफ्लिक्ट टु आइसोलेशन</i></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <i><span lang="HI">डन क्रिटिसिज़्म डाउन दि एजेज़</span>, <span lang="HI">ट्रीटमेंट ऑव लव एंड
डेथ इन पोस्ट वार अमेरिकन विमेन पोएट्स</span></i>, <i><span lang="HI">ट्रांसलेटिंग
रेशियल मेमरी</span></i><span lang="HI">।</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">विमर्श :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>स्त्रीत्व का मानचित्र</i></span><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">मन माँजने की
ज़रूरत</span>, <span lang="HI">पानी जो पत्थर पीता है</span>, <span lang="HI">स्त्री-विमर्श
का लोकपक्ष</span>, <span lang="HI">त्रियाचरित्रं : उत्तरकाण्ड</span>, <span lang="HI">स्वाधीनता का स्त्री-पक्ष।</span></span></i></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">कविता :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>गलत पते की चिट्ठी</i></span><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">बीजाक्षर</span>,
<span lang="HI">समय के शहर में</span>,<span lang="HI"> अनुष्टुप</span>, <span lang="HI">कविता में औरत</span>, <span lang="HI">खुरदरी हथेलियाँ</span>, <span lang="HI">दूब-धान</span>, <span lang="HI">थेरी गाथा : टोकरी में दिगन्त</span>, <span lang="HI">पानी को सब याद था</span>,<span lang="HI"> पचास कविताएँ नयी सदी के लिए चयन
: अनामिका।</span></span></i></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">कहानी :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>प्रतिनायक</i>।</span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">संस्मरण :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>एक ठो शहर था</i></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <i><span lang="HI">एक थे शेक्सपियर</span></i>,
<i><span lang="HI">एक थे चार्ल्स डिकेंस</span></i><span lang="HI">।</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">उपन्यास :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>अवान्तर कथा</i></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <i><span lang="HI">दस द्वारे का पींजरा</span></i>,
<i><span lang="HI">तिनका तिनके पास</span></i>, <i><span lang="HI">आईका साज़</span>,<span lang="HI"> <span style="background: white;">बिल्लू शेक्सपियर : पोस्ट - बस्तर</span></span></i></span><span lang="HI"> ।</span></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">अनुवाद :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <i>नागमंडल (</i></span><i><span lang="HI" style="background: white; color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt;">गिरीश कर्नाड</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">)</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">रिल्के की कविताएँ</span>,<span lang="HI"> एफ़्रो इंग्लिश पोएम्स</span>, <span lang="HI">अटलांत के आर-पार (समकालीन
अंग्रेज़ी कविता) कहती हैं औरतें (विश्व साहित्य की स्त्रीवादी कविताएँ)</span>, <span lang="HI">भाषिक पुनर्वास।</span></span><o:p></o:p></i></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> (पृष्ठ संख्या : 103-104)<o:p></o:p></span></i></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://www.amazon.in/Ek-Kasbai-Ladki-Ki-Diary/dp/9389012988/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Ek+Kasbai+Ladki+Ki+Diary&qid=1629108806&sr=8-1"><span style="font-family: georgia;">https://www.amazon.in/Ek-Kasbai-Ladki-Ki-Diary/dp/9389012988/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Ek+Kasbai+Ladki+Ki+Diary&qid=1629108806&sr=8-1</span></a><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><i></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-j07zzVloq8A/YRo5-bb-g8I/AAAAAAAAMrY/GxxGf_Z2RQ4ABNaHTmLcqbqxhDLr32z2gCLcBGAsYHQ/s1441/dariy.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1441" data-original-width="904" height="457" src="https://1.bp.blogspot.com/-j07zzVloq8A/YRo5-bb-g8I/AAAAAAAAMrY/GxxGf_Z2RQ4ABNaHTmLcqbqxhDLr32z2gCLcBGAsYHQ/w287-h457/dariy.png" width="287" /></a></i></b></div><b><i><br /><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b><p></p><p style="text-align: center;">
<br /></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-16808064022809035752021-08-11T16:48:00.000+05:302021-08-11T16:48:05.515+05:30पुस्तक अंश : भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन और राष्ट्रवाद – इरफ़ान हबीब<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-yMFaSWXHRlI/YROaAfQYynI/AAAAAAAAMoY/wRdRU_0h4Ig-mTJz3I023IV9LHmYgZC-gCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-yMFaSWXHRlI/YROaAfQYynI/AAAAAAAAMoY/wRdRU_0h4Ig-mTJz3I023IV9LHmYgZC-gCLcBGAsYHQ/w641-h360/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail.png" width="641" /></a><br /><br /></p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #0c343d; font-size: large;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila;">भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन और
राष्ट्रवाद – इरफ़ान हबीब</span></b><b><span style="font-family: Laila;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="color: #444444; font-size: medium;">सम्पादन व अनुवाद : रमेश रावत</span></span></b><b><span style="font-family: Laila;"><o:p></o:p></span></b></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="color: #444444; font-size: large;">राष्ट्रीयताओं
का उद्भव</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र को
आधुनिक विश्व की एक केन्द्रीय राजनीतिक अस्मिता के रूप में स्वीकार किया गया है।
जैसा कि बहुप्रचलित शब्दों के साथ सामान्यतः होता है कि अपवाद मुख्य सिद्धान्तों
को अस्पष्टता प्रदान करने लगते हैं। अतः इसी अर्थ में राष्ट्र की कोई सर्वमान्य
परिभाषा ढूँढ़ना कठिन है। मार्क्सवादी चिन्तकों ने सामान्यतः स्टालिन की सुप्रसिद्ध
परिभाषा को ही युक्तिसंगत माना है कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र एक ऐसा
जनसमुदाय होता है जिसका गठन ऐतिहासिक प्रक्रिया में होता है। सामान्य भाषा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भौगोलिक क्षेत्रों</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आर्थिक जीवन तथा मनोवैज्ञानिक
संरचना उसकी सामान्य संस्कृति के आवयविक तत्त्व होते हैं।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">परम्परागत रूप
से कुछ विद्वानों ने सामान्य भाषा को राष्ट्र का बुनियादी तत्त्व स्वीकार नहीं
किया है और इस सन्दर्भ में स्विट्ज़रलैंड का उदाहरण दिया है जिसकी तीन भाषाएँ हैं
(जर्मन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फ़्रांसीसी तथा इतालवी)। इस आधार पर यह तर्क दिया जाता है कि
विभिन्न भाषाओं के बावजूद राष्ट्र का उद्भव सम्भव है। बहरहाल स्विट्ज़रलैंड का
उदाहरण अपने आप में अनूठा है और उक्त सन्दर्भ में यह कहा जा सकता है कि भौगोलिक और
ऐतिहासिक घटक यहाँ इतने प्रबल रहे हैं कि उन्होंने भाषा के घटक को पूरी तरह प्रभावहीन
कर दिया। किन्तु ऐसा कोई अन्य निर्विवाद उदाहरण नहीं मिलता जहाँ लोग दो
भिन्न-भिन्न विकसित साहित्यिक भाषाएँ बोलते हों और फिर भी एक राष्ट्र के रूप में अस्तित्व
हो। बहरहाल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्टालिन की परिभाषा में एक अत्यन्त
महत्त्वपूर्ण पहलू की उपेक्षा दिखायी पड़ती है। यह पहलू है (जिसके विषय में वे
स्वयं टिप्पणी करते हैं) राष्ट्र और राज्य के बीच सम्बन्ध। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र महज़
सामान्य संस्कृति के आधार पर नहीं बनता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बल्कि जैसा कि
जॉन स्टुअर्ट मिल ने 1861 में कहा था कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र के लिए
जनता की ऐसी इच्छा का मौजूद होना आवश्यक है जिसमें वह अपने अथवा अपने एक अंश का
शासन देखना चाहती है। राष्ट्र की अवधारणा की बुनियाद में एक विशेष </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">की लोकवादी
चेतना होती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">-<span lang="HI"> इस अर्थ में कि वह राष्ट्र अपने अस्तित्व
को एक स्वतन्त्र और सार्वभौम इकाई के रूप में बनाये रखना चाहता है। </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह आख़िरी तत्त्व
ही आधुनिक युग में राष्ट्र को सभी पूर्ववर्ती देशों और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राज्यों</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ (</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिनका आधार सामान्य भाषाएँ और सामान्य
संस्कृतियाँ रही हैं) से भिन्नता प्रदान करता है। इस्लाम के उद्भव के समय अरब जाति
थी तथा मोहम्मद की मृत्यु के समय वह राज्य भी था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसके तहत सभी अरबी जनजातियाँ समाहित थीं। किन्तु अरब </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नहीं था क्योंकि स्वतन्त्र और पृथक् </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अरब</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राज्य के निर्माण के लिए कोई (किसी भी रूप में) जनाकांक्षा
व्यक्त नहीं की गयी थी। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र निर्माण
के लिए लोक स्वीकृति का होना अनिवार्य है। वही राष्ट्र को एक आधुनिक परिघटना का
स्वरूप प्रदान करती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चूँकि जनसंचार तथा यातायात के
आधुनिक साधन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">छापाख़ाना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सड़कें तथा रेल आदि के माध्यम से ही वास्तविक राष्ट्रीय चेतना का निर्माण होता
है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 18.6667px;">।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">राष्ट्र-राज्यों
का उद्भव </span></span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सामान्यतः यह
माना जाता है कि प्रारम्भ में स्पेन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पुर्तगाल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फ्रांस</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इंग्लैंड तथा होलैंड </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के प्रतिनिधि थे जिनका उद्भव पन्द्रहवीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सोलहवीं सदियों में हुआ अर्थात् जैसा कि स्टालिन ने कहा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र का जन्म सामन्तवाद के विघटन तथा पूँजीवाद के विकास की प्रक्रिया के
दौरान हुआ। किन्तु मध्य और पूर्वी यूरोप में राष्ट्रों का उद्भव औद्योगिक क्रान्ति
के साथ हुआ। उन्नीसवीं सदी के प्रारम्भ में मेटरनिख के अनुसार इटली महज़ भौगोलिक
इकाई था और फ्रांस भी उस समय तक पूरी तरह राष्ट्र नहीं बन सका था जब तक कि 1789 की
फ्रांसीसी क्रान्ति ने अपने प्रवाह द्वारा विभिन्न स्थानीय निष्ठाओं को समाप्त
नहीं कर दिया। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अठारहवीं सदी तक
राष्ट्र निर्माण की यह धीमी गति तथा सम्पूर्ण यूरोप और दुनिया के अन्य हिस्सों में
अठारहवीं सदी के अन्तिम वर्षों के बाद से राष्ट्रों का उद्भव उनके समानान्तर संचार
माध्यमों के विकास का परिणाम नहीं था पूँजीपति वर्ग ने भी राष्ट्र निर्माण की प्रक्रिया
में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायी। पूँजीपति वर्ग ही राष्ट्रीय दीवारों के पीछे
घरेलू बाज़ार बना रहा था। स्टालिन ने ठीक कहा है कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बाज़ार वह पहली पाठशाला है जहाँ पूँजीपति वर्ग राष्ट्रवाद का सबक सीखता है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्रों के
निर्माण की प्रक्रिया के अध्ययन के सन्दर्भ में अनेक प्रकार की जटिलताओं का सामना
करना पड़ता है। ऐसे भी उदाहरण हैं जहाँ दो भाषाएँ एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं।
संयुक्त राष्ट्र और स्वतन्त्र राष्ट्र के प्रवक्ताओं के बीच लोक स्वीकृति के लिए
संघर्ष देखा जा सकता है। बुलगारिया के सन्दर्भ में मैसिडोनिया का ऐसा ही उदाहरण है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">या फिर सामान्य संस्कृति के होते हुए भी ऐसी स्वतन्त्रा और सार्वभौम राज्य की
जनाकांक्षा या तो होती ही नहीं है या बहुत कमज़ोर होती है। ऐसे अनेक उदाहरण हैं। ऑस्ट्रिया-हंगरी
के अन्तर्गत स्लाव जातियाँ तथा यू.एस.एस.आर. के अन्तर्गत गणराज्य क्रमशः पहले और
दूसरे ढंग के उदाहरण हैं। इस प्रकार की जातियाँ मार्क्सवादी परिभाषा के अन्तर्गत
सामान्यतः राष्ट्रीयताएँ कहलाती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्र नहीं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><b><span style="font-size: large;">भारत: राष्ट्र
और देश</span></b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस सामान्य विवेचन के उपरान्त अब हम भारत के
विशिष्ट सन्दर्भ की छानबीन करना चाहेंगे। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसमें कोई
सन्देह नहीं कि भारत के सन्दर्भ में एक देश की अवधारणा सदियों तक रही है। कुछ तो
इसके भौगोलिक कारण रहे हैं जैसे हिमालय और पश्चिमी और पूर्वी पर्वत शृंखलाएँ इसे
शेष दुनिया से अलग करती हैं और कुछ सांस्कृतिक कारण जैसे इसकी ब्राह्मणवादी
संस्कृति तथा संस्कृत भाषा ने समाज के ऊपरी वर्गों में एकता प्रदान की। चौदहवीं
सदी के अमीर ख़ुसरो तथा इसामी जैसे कवियों ने हिन्दुस्तान के वैभव</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसकी सम्पन्नता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सौन्दर्य तथा संस्कृति के गीत गाये।
उनके विवरणों से यह स्पष्ट है कि उनका आशय सम्पूर्ण भारतीय उपमहाद्वीप से है। किन्तु
साम्राज्यवादी संघर्ष के दौरान जनता की व्यापक भागीदारी के कारण भारतीय राष्ट्र के
प्रति निर्मित होने वाली निष्ठा सर्वोपरि बनकर उभरी तथा अन्य क्षेत्रीय निष्ठाएँ
पीछे छूटती चली गयीं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">1947 के विभाजन
ने यह भी दिखा दिया कि भारतीय जनता के एक बड़े हिस्से को धर्म के नाम पर अभी भी
बरगलाया जा सकता है। पाकिस्तान का निर्माण धार्मिक चेतना के तहत हुआ। उक्त प्रसंग
में यह भी कहा जा सकता है कि धर्म उस लोक स्वीकृत अवधारणा के अन्दर प्रवेश कर गया
था जो देश के रूप में भारत के सन्दर्भ में मौजूद थी। उदाहरण के लिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बहुतों की दृष्टि में हिन्दू धर्म राष्ट्रीय एकता का आधार था। इसमें कोई
सन्देह नहीं कि भारत के बड़े पूँजीपति वर्ग की भारतीय राष्ट्र की अवधारणा के विकास
में गहरी दिलचस्पी रही है। वह उसे भौगोलिक निष्ठा का मूलाधार मानता है। भारतीय
संविधान अपने संघीय आवरण के बावजूद कुख्यात रूप से एकात्मक है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ऐसी स्थिति में
क्या भारत एक राष्ट्र है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मार्क्सवादी
चिन्तकों के लिए इस प्रश्न का उत्तर बिना किसी झिझक के नकारात्मक होना चाहिए।
निश्चित रूप से भारत एक देश है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किन्तु वह राष्ट्र <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्योंकि वह न तो
सामान्य भाषा की शर्त को पूरी करता है और न सामान्य संस्कृति की। वह एक ऐसा देश है
जिसमें अनेक उभरती हुई राष्ट्रीयताएँ हैं जिनकी अपनी भिन्न-भिन्न भाषाएँ और
संस्कृतियाँ हैं। कुछ मार्क्सवादी विचारकों का लिखने का ढंग कुछ ऐसा है कि जैसे ये
राष्ट्रीयताएँ अंग्रेज़ों के आगमन से पूर्व ही विकसित होने लगी थीं। अतः आज हमें उन्हें
उभरती हुई राष्ट्रीयताएँ नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> अपितु पूर्ण विकसित
राष्ट्रीयताएँ मानना <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>चाहिए। इस दृष्टि के
मूल में ब्रिटिश राज की स्थापना की पूर्व सन्ध्या पर भारतीय समाज की विकासावस्था
का अपना आकलन है। रजनी पाम दत्त ने लिखा है</span>-</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">“<span lang="HI">आन्तरिक
युद्ध</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिन्होंने अठाहरवीं सदी में मुग़ल शासन के
पतन के बाद भारत को तहस-नहस कर दिया था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">देश में व्याप्त
अराजकता के प्रतीक थे। कुछ अर्थों में इन युद्धों की तुलना इंग्लैंड के </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वार्स ऑफ़ रोजिज</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तथा जर्मनी के </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">थर्टी ईयर्स वार्स</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">से की जा सकती है। ये युद्ध पुरानी
व्यवस्था के विघटन तथा विकास के नये मार्ग को प्रशस्त करने के लिए आवश्यक थे। ये
भारतीय समाज में बढ़ते हुए व्यापारिक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नौवहन तथा
उपभोक्ता वस्तुओं से जुड़े हितों पर आधारित बुर्जुआ व्यवस्था के उद्भव के लिए भी
ज़रूरी थे। ब्रिटिश विजयों का परिणाम यह हुआ कि पुरानी व्यवस्था के स्थान पर जो
बुर्जुआ शासन स्थापित हुआ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह पुराने ढाँचे के अन्तर्गत विकसित
होने वाला भारतीय बुर्जुआ शासन नहीं था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपितु विदेशी
बुर्जुआ शासन था जिसने पुरानी व्यवस्था पर बलात् अपने को थोपा और उदीयमान भारतीय
बुर्जुआ वर्ग के विकास की सम्भावनाओं को नष्ट कर दिया।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जवाहरलाल नेहरू ने भी इसी मत को अतिरंजित रूप में प्रस्तुत किया। उन्होंने कहा
कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भारत वस्तुतः सत्रहवीं सदी में औद्योगिक रूप से</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वाणिज्यिक तथा वित्तीय रूप से औद्योगिक क्रान्ति के पूर्व के देशों की तुलना
में कहीं अधिक विकसित था।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दूसरे शब्दों
में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ब्रिटिश राज की स्थापना से पूर्व भारत की स्थिति वही थी जो औद्योगिक क्रान्ति
के पूर्व पश्चिमी यूरोप की थी। भारत की अर्थव्यवस्था के बारे में इस धारणा (जिसके
तहत भारत में उदीयमान भारतीय पूँजीपति वर्ग के तत्त्वों की मौजूदगी को स्वीकार
किया गया था) से यह निष्कर्ष निकलता है कि पश्चिमी यूरोप के समान ही यहाँ भी
राजनीतिक परिणामों की तलाश की जाये अर्थात् भारत में राष्ट्रीयताओं के उद्भव को
तलाशा जाये।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://www.amazon.in/Bhartiya-Rashtriya-Aandolan-Aur-Rashtravad/dp/9389915511/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Bhartiya+Rashtriya+Aandolan+Aur+Rashtravad&qid=1628675290&sr=8-1"><i>https://www.amazon.in/Bhartiya-Rashtriya-Aandolan-Aur Rashtravad/dp/9389915511/ref=sr_1_1dchild=1&keywords=Bhartiya+Rashtriya+Aandolan+Aur+Rashtravad&qid=1628675290&sr=8-1</i></a><br /></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-t1HxM1mpES8/YROcWWnspSI/AAAAAAAAMog/IEe1aXv5nCAWoa_pDy8_0um_HG8kqbHfwCLcBGAsYHQ/s1660/Bhartiya%2BRashtriya%2BAandolan%2BAur%2BRashtravad%2Bby%2BIrfan%2BHabib%2B%252C%2BEdited%2B%2526%2BTranslated%2Bby%2BRamesh%2BRawat.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1660" data-original-width="1017" height="421" src="https://1.bp.blogspot.com/-t1HxM1mpES8/YROcWWnspSI/AAAAAAAAMog/IEe1aXv5nCAWoa_pDy8_0um_HG8kqbHfwCLcBGAsYHQ/w258-h421/Bhartiya%2BRashtriya%2BAandolan%2BAur%2BRashtravad%2Bby%2BIrfan%2BHabib%2B%252C%2BEdited%2B%2526%2BTranslated%2Bby%2BRamesh%2BRawat.png" width="258" /></a></div><br /><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p></p><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-45635328102577222872021-08-07T19:19:00.001+05:302021-08-07T19:28:29.311+05:30पुस्तक अंश : अपनी बात - भीष्म साहनी <p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GmmENh_n4bs/YQ5G4yzZZsI/AAAAAAAAMnk/_KuE3AuNT0g6nC8BnqmNG-B_tgrQc8zTACLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="357" src="https://1.bp.blogspot.com/-GmmENh_n4bs/YQ5G4yzZZsI/AAAAAAAAMnk/_KuE3AuNT0g6nC8BnqmNG-B_tgrQc8zTACLcBGAsYHQ/w636-h357/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25286%2529.jpg" width="636" /></a></div><p style="margin-top: 0cm; text-align: right;"><br /></p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 22.0pt;"><span style="color: #666666;">अपनी बात –भीष्म साहनी</span></span></b></p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: center;">
</p><p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20.0pt;"><span style="color: #073763;">साहित्य मनुष्य को मनुष्य से जोड़ता
है</span></span></b></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मैं कहानी लिखता हूँ
तो किसी हिन्दू पाठक के लिए नहीं लिखता। मुझे ऐसा भी नहीं लगता कि कोई मुसलमान
लेखक मुसलमान पाठकों के लिए लिखता है। यह महज़ संयोग की बात है कि मैं जिस भाषा में
लिखता हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">उसे एक समुदाय के लोगों की तुलना में दूसरे समुदाय के अधिक
लोग जानते हैं। साहित्य की तो प्रकृति ही ऐसी है कि वह किसी ख़ास मत या संप्रदाय
वालों को संबोधित नहीं होता। साहित्य संभवतः किसी को भी संबोधित नहीं होता क्योंकि
अक्सर होता यह है कि लिखते समय लेखक के दिमाग़ में कोई ख़ास पाठक या पाठक-समुदाय
नहीं रहता। साहित्य का सरोकार तो मानव-स्थिति से होता है और लेखक उसी को अपने ढंग
से अभिव्यक्ति देने की कोशिश करता है। इस बात को मद्देनज़र रखते हुए हम कह सकते हैं
कि साहित्य निर्वैयक्तिक होता है</span>, <span lang="HI">उसका अपना कोई रंग नहीं
होता। इसीलिए हिंदू-कविता या मुसलमान-कविता जैसी कोई चीज़ नहीं होती। साहित्य तो
प्रकृति में पाये जाने वाले मूल तत्त्वों की तरह है</span>, <span lang="HI">जो किसी
समुदाय विशेष के लिए नहीं</span>, <span lang="HI">बल्कि सार्वभौमिक होते हैं।
यदा-कदा उसका वर्गीकरण हम अपनी सुविधा के लिए कर लेते हैं</span>, <span lang="HI">ताकि
उसको इस या उस संदर्भ में बेहतर ढंग से समझ सकें। लेकिन यह वर्गीकरण प्रायः वैसा
ही होता है जैसा कविता में वीर रस की कविता</span>, <span lang="HI">शृंगारिक कविता</span>,
<span lang="HI">यथार्थवादी कविता आदि का किया जाता है।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">साहित्य का सरोकार
चूंकि मानव-स्थिति से होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">इसीलिए वह मानवमूल्यों से</span>, <span lang="HI">गहरी मानवीय सहानुभूति से</span>, <span lang="HI">मनुष्य के कुशल-क्षेम की चिंता
से</span>, <span lang="HI">मानवता के प्रति गहरे आत्मीय लगाव से प्रेरित होता है।
मनुष्य के कुशल-क्षेम की इसी चिंता से लेखक सत्य और न्याय की चिंता के लिए प्रेरित
होता है।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यहाँ मैं कुछ उदाहरण
देना चाहता हूँ। अपने देश के विभाजन के समय बड़े क्रूर हिंदू-मुसलमान दंगे हुए थे।
सांप्रदायिकता का ज़हर हमारे समूचे सामाजिक जीवन में फैल गया था। मगर उस समय भी ज़्यादातर
लेखक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">चाहे वे हिंदू हों या सिक्ख या मुसलमान</span>, <span lang="HI">सांप्रदायिक
उन्माद के ख़िलाफ़ अपनी आवाज़ बुलंद करते रहे थे। पंजाब में अमृता प्रीतम और मोहन
राकेश हों या पाकिस्तान में सआदत हसन मंटो</span>, <span lang="HI">उनके लेखन का
मुख्य विषय सांप्रदायिक सामंजस्य ही था। आज भी</span>,<span lang="HI"> वही
सांप्रदायिकता का ज़हर एक बार फिर फैल रहा है</span>—<span lang="HI">यद्यपि इस बार
वह बदले हुए रूप में</span>, <span lang="HI">धार्मिक तत्त्ववाद के रूप में फैल रहा
है -शायद ही कोई महत्त्वपूर्ण लेखक होगा</span>, <span lang="HI">जिसने अपने ऊपर इस ज़हर
का असर होने दिया हो।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मेरे विचार से यह
कहना ग़लत नहीं होगा कि साहित्य स्वभावतः ही लोगों को बाँटने की नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">बल्कि
उन्हें एक करने की भूमिका निभाता है। कारण यही है कि लेखक जीवन के मानवीय पहलू को
नज़रअंदाज़ नहीं करता। उसकी गहरी मानवीय सहानुभूति के कारण यह असंभव है कि वह आदमी
को आदमी से अलग करने वाली किसी चीज़ का</span>, <span lang="HI">इंसानों के बीच नफ़रत
फैलाने वाली अथवा जीवन या मानव-संबंधों को विकृत करने वाली भावनाओं का</span>, <span lang="HI">या किसी ऐसी चीज़ का समर्थन करे जो अन्याय और शोषण को बढ़ावा देती हो।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">हम सब ऐसी कहानियों
से परिचित हैं जिनमें नायक और खलनायक अपनी-अपनी भूमिकाएँ निभाते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">मगर
जिनमें खलनायक ही लेखक के तिरस्कार का पात्र बनता है। ऐसा क्यों होता है</span>? <span lang="HI">इसलिए कि खलनायक जीवन की समरसता को भंग करता है और अपने कार्यों में बुरी
भावनाओं तथा बुरे उद्देश्यों से प्रेरित होता है। आज हम बहुत सीधी-सादी कहानियाँ
नहीं लिखते। आज कोशिश यह होती है कि मनुष्य के मंतव्यों और उसकी विचार-प्रक्रियाओं
में गहरे उतरा जाये</span>, <span lang="HI">फिर भी नायक और खलनायक कहानियों में
बराबरी का दरजा नहीं पाते। खलनायक भले ही एक मनुष्य होने के नाते अपने बुरे कर्मों
के लिए स्वयं ज़िम्मेदार न हों</span>, <span lang="HI">फिर भी उसके कर्म बुरे ही
रहते हैं। हो सकता है</span>, <span lang="HI">वह स्वयं पापी न बनना चाहता हो</span>,
<span lang="HI">उसे पापी बनाया गया हो</span>; <span lang="HI">या उसने जितने पाप
किये हों</span>, <span lang="HI">उससे ज़्यादा पाप उसके प्रति किये गये हों</span>, <span lang="HI">लेकिन उसके द्वारा किये जाने वाले पापकर्मों का समर्थन लेखक या पाठक</span>,
<span lang="HI">कोई नहीं करता। आप दुष्कर्म करने वाले को क्षमा कर सकते हैं</span>,
<span lang="HI">लेकिन दुष्कर्मों को क्षमा नहीं कर सकते।</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">साहित्य तटस्थ नहीं
होता। साहित्य यदि जीवन से विमुख नहीं है तो वह कभी भी जीवन को किसी तटस्थ दृष्टिकोण
से प्रस्तुत नहीं करेगा। इसका मतलब यह नहीं है कि जीवन को उपेक्षा और उदासीनता की
दृष्टि से देखने वाला अथवा जीवन को निरुद्देश्य और निरर्थक रूप में प्रस्तुत करने
वाला कोई लेखन होता ही नहीं। भारत और अन्य देशों में ऐसा लेखन पहले भी बहुत हुआ है
और आज भी हो रहा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जिसमें शोरगुल तो बहुत होता है मगर जिसका कोई
अर्थ नहीं होता। साहित्य भी मिलता है जिसमें मनुष्य को एक विकृत प्राणी या राक्षस
के रूप में और मानवता को डंडे के ज़ोर से हाँके
जाने वाले पशु-समूह के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन मुझे ऐसा लेखन जीवन
के प्रति आत्मपरक और एकपक्षीय दृष्टिकोण रखने वाला लेखन मालूम होता है। हालांकि
ऐसा दृष्टिकोण भी जीवन से पूर्णतः असंबद्ध नहीं होता</span>, <span lang="HI">फिर भी
वह संपूर्ण जीवन को प्रस्तुत नहीं करता। </span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मैं जब साहित्य पढ़ता
हूँ उससे कुछ पाना चाहता हूँ। मैं चाहता हूँ कि वह मुझे प्रबुद्ध बनाये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">वह
मेरे लिए नये क्षितिज खोले</span>, <span lang="HI">वह मुझे सोच और समझ के उच्चतर
धरातल पर ले जाये</span>, <span lang="HI">वह मुझे जीवन की विषमताओं का सामना करने की
शक्ति प्रदान करे। मगर साहित्य ऐसा तभी कर सकता है</span>, <span lang="HI">जब वह
मेरे सामने जीवन का ऐसा पूर्णतर चित्र प्रस्तुत करे</span>, <span lang="HI">जिसमें
मैं अपने से बाहर की और अपने से बड़ी किसी चीज़ से अपना तादात्म्य कर सकूँ</span>; <span lang="HI">जब वह मुझे आनंद प्रदान करे। भले ही वह आनंद जीवन के ऐसे प्रामाणिक चित्रण
से प्राप्त हो जिसे मैं सच के रूप में पहचान सकूँ</span>, <span lang="HI">अथवा वह
आनंद साहित्य द्वारा मेरी भावनाओं को इस प्रकार जाग्रत किये जाने से उत्पन्न हो कि
मैं पीड़ित मानवता के साथ तादात्म्य करने लगूँ और उसके सुख-दुख का भागीदार बन सकूँ।
</span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ऐसा साहित्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जैसा
कि मैं पहले कह चुका हूँ</span>, <span lang="HI">किसी पाठक विशेष के लिए नहीं होता
। शेक्सपियर के नाटक केवल अंग्रेज़ों के लिए नहीं हैं। कोई भी और कहीं भी उन्हें
पढ़कर उनका आनंद ले सकता है और अपने जैसे ही एक मनुष्य की उपलब्धियों की सराहना कर
सकता है। उसके नाटक कालबद्ध भी नहीं हैं कि आज तो कुछ आनंद दे सकें और कल को बेकार
हो जायें। तोलस्तोय क्रांति-पूर्व रूस के लेखक हैं</span>, <span lang="HI">लेकिन
उनकी पुस्तकें आज भी बेहद रुचि के साथ पढ़ी जाती हैं। पुस्तकों के संसार में किसी
प्रकार के अवरोधक नहीं होते। बड़ी अजीब बात है कि जब हम अंग्रेज़ों के<b> </b>ख़िलाफ़
लड़ाई लड़ रहे थे</span>, <span lang="HI">तब भी उनके साहित्य के प्रशंसक थे</span>,
<span lang="HI">और इसमें हमें कोई असंगति नज़र नहीं आती थी। मैं तो यहाँ तक कहूँगा
कि समय बीतने पर कोई भाषा भले ही पुरानी और अनुपयुक्त हो जाए</span>, <span lang="HI">लेकिन उसमें लिखा गया साहित्य कभी भी पुराना और अनुपयोगी नहीं होता। हममें
यूनानी भाषा के जानकार बहुत कम हैं</span>, <span lang="HI">लेकिन होमर की रचनाएं हम
सब पढ़ना चाहते हैं। पृथ्वी भले ही महाद्वीपों</span>, <span lang="HI">देशों और
राज्यों में बंटी हुई हो</span>, <span lang="HI">साहित्य का बंटवारा इस तरह नहीं
होता। साहित्य सभी का और सभी के लिए होता है । शेक्सपियर को पढ़ने के लिए मुझे कोई
पासपोर्ट और वीसा नहीं लेना पड़ता। </span><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">साहित्य में पायी
जाने वाली यह सार्वभौमिकता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जो काल की सीमाओं में भी नहीं बंधती</span>, <span lang="HI">उसमें निहित मानवतावाद से पैदा होती है। हो सकता है</span>, <span lang="HI">लेखक अपने निजी परिवेश में से चुने हए ख़ास व्यक्तियों के बारे में ही लिखे</span>,
<span lang="HI">जैसा कि आर० के० नारायण ने अपनी मालगुड़ी वाली कहानियों में या
प्रेमचंद ने </span>'<span lang="HI">गोदान</span>'
<span lang="HI">में किया है</span>, <span lang="HI">फिर भी वह उन व्यक्तियों को
सार्वभौमिक बना देता है एक बार एक रूसी मित्र ने मुझसे कहा</span>, '<span lang="HI">प्रेमचंद का </span>'<span lang="HI">गोदान</span>' <span lang="HI">पढ़ने के
बाद मैं जब भी भारत आता हूँ</span>, <span lang="HI">मुझे यहाँ का हर किसान होरी
जैसा नज़र आता है।</span>' <span lang="HI">जब हम </span>‘<span lang="HI">गोदान</span>'
<span lang="HI">पढ़ते हैं</span>, <span lang="HI">हमारी संपूर्ण सहानुभूति ग़रीब</span>,
<span lang="HI">पीड़ित</span>, <span lang="HI">संघर्षरत किसान होरी के प्रति हो जाती
है</span>, <span lang="HI">जिसकी नियति अपनी कर्मठता</span>, <span lang="HI">ईमानदारी
और न्यायनिष्ठता के बावजूद दरिद्रता और ऋणग्रस्तता के शिकंजे में दम तोड़ देना ही
है। उसके प्रति हमारी सहानुभूति इसलिए उमड़ती है कि लेखक भी पूरे मन और आत्मा के
साथ उसके प्रति सहानुभूति हमें हस्तांतरित कर देता है। होरी का मुझसे तो कोई संबंध
नहीं</span>,<span lang="HI"> वह तो किसी भारतीय गाँव में रहने वाला एक मामूली किसान
है</span>, <span lang="HI">फिर भी प्रेमचंद उसे मेरे इतने करीब ले आते हैं कि मैं
उसे देख सकता है</span>, <span lang="HI">उसकी क्रूर नियति को और उन अन्यायों को जान
सकता हूँ</span>, <span lang="HI">जिनके अधीन वह जीता है। प्रेमचंद ने उसका इतना
स्पष्ट चित्रण किया है</span>, <span lang="HI">और वह चित्रण लेखकीय सहानुभूति से
इतना ओतप्रोत है</span>, <span lang="HI">कि मेरे जैसा एक शहरी आदमी भी</span>, <span lang="HI">जिसका किसानों से कोई लेना-देना नहीं</span>, <span lang="HI">उससे प्यार और
सहानुभूति करने लगता है । यह इसलिए होता है कि प्रेमचंद अपनी सहानुभूति के व्यापक
प्रसार से मुझे भी होरी से प्यार करने को मजबूर कर देते हैं । साहित्य यही करता
है।</span><o:p></o:p></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt;">आगे की कहानी पढ़ने के
लिए इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b><b><span style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt;"> </span></b></p><p style="text-align: center;"><span style="background: white; color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://www.amazon.in/dp/B09C3LGXQB?ref=myi_title_dp"><span style="font-size: medium;"><i>https://www.amazon.in/dp/B09C3LGXQB?ref=myi_title_dp</i></span></a><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-4VdOlM_lD5k/YQ5HrVysqkI/AAAAAAAAMns/Tj_yxg7ysh4pfTKZZqnjnGIo4SZr5HDfQCLcBGAsYHQ/s1813/Apni%2BBaat.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1813" data-original-width="1137" height="362" src="https://1.bp.blogspot.com/-4VdOlM_lD5k/YQ5HrVysqkI/AAAAAAAAMns/Tj_yxg7ysh4pfTKZZqnjnGIo4SZr5HDfQCLcBGAsYHQ/w227-h362/Apni%2BBaat.png" width="227" /></a></p><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-33692592248216212572021-08-04T18:39:00.005+05:302021-08-04T18:39:28.979+05:30पुस्तक अंश : नामवर की दृष्टि में मुक्तिबोध - नामवर सिंह, संकलन - सम्पादन : विजय प्रकाश सिंह, ए.अरविंदाक्षन<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-t-xX2ZhyjEE/YQqEwwHeJ_I/AAAAAAAAMnU/GY6cBtpQlKMsdZhV-0ONlzsLSuc9KLhbwCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25285%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="362" src="https://1.bp.blogspot.com/-t-xX2ZhyjEE/YQqEwwHeJ_I/AAAAAAAAMnU/GY6cBtpQlKMsdZhV-0ONlzsLSuc9KLhbwCLcBGAsYHQ/w644-h362/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25285%2529.jpg" width="644" /></a><br /><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="color: #073763; font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;">नामवर की दृष्टि में मुक्तिबोध </span><span style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><b><span style="color: #073763; font-size: x-large;"> नामवर सिंह</span></b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">संकलन - सम्पादन : विजय प्रकाश सिंह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ए.अरविंदाक्षन</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><b><span style="color: #073763; font-size: x-large;">आत्म-संघर्ष के कवि: गजानन माधव मुक्तिबोध</span></b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो अपने आपको
पूरे परिवेश के सन्दर्भ में जानने-समझने-खोजने और पाने की ईमानदार कोशिश कर रहे
हैं उनके लिए नये कवियों में यदि कोई एकदम </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपना कवि</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तो गजानन माधव मुक्तिबोध।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सवाल यह है कि
आज कितने लोग कविता को इतने गहरे-गम्भीर रूप में ग्रहण करने को प्रस्तुत हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila;"><span style="font-size: 14pt;">एक लम्बे अरसे तक कविता आनन्दित और<b> </b></span></span><span style="font-family: Laila;"><span style="font-size: 18.6667px;">आह्लादित</span><span style="color: red; font-size: 14pt;"> </span></span><span style="font-family: Laila;"><span style="font-size: 14pt;">करने की वस्तु समझी जाती रही है। और कुछ कवि तथा अनेक
पाठक आज भी इस परम्परा को निभाये चल रहे हैं। यहाँ तक कि जीवन को गम्भीरता से
ग्रहण करने वाले चिन्तनशील लोगों ने भी कविता को </span></span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सुकुमार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कला ही समझा है। अपने आपको जानने का सवाल
प्रायः दर्शन का ही विषय माना जाता रहा है। (यह दूसरी बात है कि दर्शन के इतिहास
में ऐसे अनेक युग आये हैं जब इस आदि प्रश्न को छोड़कर सारी मनीषा किसी गौण प्रश्न
में ही उलझी रह गयी!) परन्तु दर्शन के इस आदि प्रश्न को कविता के क्षेत्र में आज
सम्भवतः पहली बार उठाया गया है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अन्वेषण</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के उद्घाटन से नयी कविता का आरम्भ होना आकस्मिक नहीं है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">निस्सन्देह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आरम्भ में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अन्वेषण</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">का अर्थ प्रायः कविता में रूप-सम्बन्धी अन्वेषण ही लिया गया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">परन्तु जागरूक कवियों को इस बारे में कोई भ्रम नहीं था। अन्वेषण से उनका
तात्पर्य अपने व्यक्तित्व के अन्वेषण से ही रहा है और अभिव्यक्तिगत अन्वेषण उस
बुनियादी अन्वेषण का ही एक पहलू है! </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तार सप्तक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">युग में मुक्तिबोध ने जब लिखा था कि</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">- <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्यों न विद्रोही बनें ये प्राण जो</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सतत अन्वेषी सदा प्रद्योत हैं!</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तो स्पष्ट ही
उनके </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सतत अन्वेषी प्राण</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अभिव्यक्ति की अपेक्षा अपने व्यक्ति
को खोज रहे थे।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हो सकता है कि
पिछले युगों के काव्य-प्रयत्न भी अपने आपको जानने की दिशा में हुए हों</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किन्तु सचेत भाव से यह प्रश्न तथाकथित प्रयोगशील कविता में ही उठाया गया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और किसी प्रश्न के प्रति सचेत हो जाना अथवा सचेत रूप से किसी प्रश्न को उठाना
अपने आप में नया प्रयत्न है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">- </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नये मोड़ का सूचक है।
जिस प्रकार किसी वस्तु को जानना एक बात है और यही जानना कि मैं जानता हूँ बिल्कुल
दूसरी बात</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसी तरह आत्मबोध सम्बन्धी अचेत और सचेत
प्रयत्नों में भी अन्तर है। तात्पर्य यह कि कविता के क्षेत्र में सचेत रूप से अपने
आपको जानने-समझने-खोजने और पाने की कोशिश करना अपने आपमें बहुत महत्त्वपूर्ण है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बल्कि यों कहें कि कविता के क्षेत्र में यह एक नयी प्रवृत्ति है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आत्मबोध की इस
प्रवृत्ति ने कविता में अनेक भाव स्थितियों को जन्म दिया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसलिए इसे केवल विचार या जीवन दृष्टिमात्र समझना भूल होगी। इसलिए इसे हम एक
नया भावबोध भी कह सकते हैं: </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसलिए कि इसका समावेश काव्यशास्त्र <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>में परिगणित स्थायी तथा संचारी भावों के ढाँचे
में नहीं हो सकता। जीवन-दृष्टि के परिवर्तन के साथ अन्तर्वृत्तियों के </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पैटर्न</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में परिवर्तन अनिवार्य है और कहना न होगा
कि आत्मबोध की प्रवृत्ति ने हमारी अन्तर्वृत्तियों का </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पैटर्न</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">काफ़ी बदल दिया है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इस परिवर्तन की
ऐतिहासिक सार्थकता का विचार एक दूसरे स्तर पर भी किया जा सकता है। माना कि आत्मबोध
और जगद्बोध का विचार काफ़ी पुराना है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किन्तु हर
सामाजिक परिवर्तन के साथ एक नये सन्दर्भ में बार-बार इस प्रश्न को उठाने की
आवश्यकता महसूस होती है। सामाजिक परिवर्तन के साथ समाज की इकाइयों का गठन बदलता
है। पुरानी संस्थाएँ टूटती हैं। नयी संस्थाएँ पैदा होती हैं। जो पुरानी संस्थाएँ
बच जाती हैं उनका भी ढाँचा बदल जाता है। व्यक्ति-व्यक्ति के बीच के आपसी सम्बन्ध
बदल जाते हैं। परन्तु उसी क्रम से व्यक्ति के भावों और विचारों में परिवर्तन नहीं
होता। लिहाज़ा परिस्थितियों के साथ मन का मेल मिलाने में कठिनाई होती है।
निस्सन्देह वे लोग धन्य हैं जिनका मन परिस्थितियों के बदलने के साथ ही अपने आप बदल
जाता है। परन्तु सच्चाई यह है कि बहुत से लोग अपने पूर्ववर्ती भावों और विचारों से
ही चिपके रहते हैं। अपने संस्कारों से संघर्ष करने वाले जागरूक व्यक्ति बहुत थोड़े
होते हैं। अपने परिवेश के बीच अपने आपको जानने की कोशिश ऐसे ही जागरूक व्यक्ति
करते हैं। अपने आपको जो परिवेश का एक हिस्सा समझते हैं और जो उसे बदलने में भी
हिस्सा लेते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके लिए अपने आपको जानने का प्रश्न
सबसे महत्त्वपूर्ण<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>होता है। उनकी ईमानदारी
बार-बार आत्म-समीक्षा के लिए विवश करती है और इस प्रकार व्यक्ति और समाज के
पारस्परिक सम्बन्धों के पुनर्गठन का प्रश्न एक नये सन्दर्भ में प्रायः उठा करता
है। यह एक ऐतिहासिक आवश्यकता है। इसलिए समय आने पर जो साहित्यकार या विचारक इस
प्रश्न को उठाता है वह इतिहास का कार्य करता है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पहला सवाल प्रश्न को ठीक ढंग से उठाने का ही है।
शुरुआत हमेशा मुश्किल होती है और इसीलिए महत्त्वपूर्ण भी। इसलिए सवाल यह है आप
शुरू कहाँ से करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किस ओर से शुरू करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सारी समस्याएँ तो मिल-जुलकर एक ग्लोब हैं और उसके केन्द्र का पता लगाने के लिए
कहीं भी सूई चुभाई जा सकती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फिर भी ठीक बिन्दु की
तलाश कर लेना ज़्यादा बुद्धिमानी है। इसीलिए सवाल की शुरुआत महत्त्वपूर्ण होती है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विचारकों ने
विचार अपने आप से भी शुरू किया है और समाज की ओर से भी। सन् </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">1936</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> के बाद हमारे साहित्य में यह विचार समाज की ओर से शुरू किया गया। छायावाद की
व्यक्तिवादी कविता की सम्भवतः स्वाभाविक प्रतिक्रिया यही थी। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विशाल भारत</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में उठाया हुआ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कस्मै देवाय</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रश्न इस प्रवृत्ति का सूचक है।
परन्तु समाज की ओर से उठा हुआ यह प्रश्न समाज के </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सामान्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रूप के ही इर्द-गिर्द चक्कर लगाकर रह
गया। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सामान्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के सामने </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विशेष</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">की ओर ध्यान ही नहीं गया। लिहाज़ा सारी
चर्चा हवाई रह गयी। एक प्रकार के झूठे आदर्शवाद ने उसे ग्रस लिया। सार्वजनिक
उत्साह में लोग यह भूल ही गये कि जिस सजीव इकाई को बदलना है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह बहुत नाज़ुक है। समाज की बात तो बहुत की जाती थी लेकिन अपनी बात करने को कोई
तैयार नहीं था। निगाहें दूसरों पर ही थीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने अन्दर नहीं
गयीं। ऐसे जगद्बोध के बीच आत्मबोध का प्रश्न <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उठाना इतिहास की आवश्यकता थी। आवश्यकता अपनी ओर
से शुरू करने की थी। ईमानदारी की भी यही माँग थी और वास्तविकता की भी। ऐसे समय </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अन्वेषी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कवियों ने इस प्रश्न को उपस्थित करके
ऐतिहासिक कार्य किया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन्होंने कविता को बचा लिया। उत्साह
की आँधी में उन्होंने विवेक का परिचय दिया। मुक्तिबोध का नाम इन कवियों में सबसे
पहले आता है। और इस ऐतिहासिक सन्दर्भ में उनकी निम्नलिखित पंक्तियों का महत्त्व
समझा जा सकता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">-</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर उसके मन में बैठा वह जो समझौता कर सका नहीं</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो हार गया</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यद्यपि अपने से
लड़ते-लड़ते थका नहीं।</span></i></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने से
लड़नेवाले कवि तो इस पीढ़ी में कई हुए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किन्तु </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह जो समझौता कर सका नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने से लड़ते-लड़ते थका नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ऐसा कवि यदि कोई है तो
सम्भवतः वह है मुक्तिबोध! यह </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आत्म-संघर्ष</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कविता के क्षेत्र में एकदम नया स्वर है। कविता में नये भाव-बोध तलाश करनेवाले
भाव-शास्त्रिायों से निवेदन है कि यह </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आत्म-संघर्ष</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्वयं एक नया भाव है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसकी गणना पुराने रस-शास्त्र में
नहीं की गयी है। आत्म-संघर्ष केवल </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भावसन्धि</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">या </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भाव-शबलता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नहीं है और सामान्य रूप से यदि ऐसी
प्रतीति भी हो तो विशेष रूप में यह अधिक जटिल है क्योंकि इसमें आधुनिक मानव-मन की
जटिलताएँ हैं। कविता के क्षेत्र में इस </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आत्म-संघर्ष</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के महत्त्व को समझने के लिए हम पिछली पीढ़ी की छायावादी कविता की </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भावुकता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">का स्मरण कर सकते हैं। छायावाद यदि
भावोच्छ्वास से शुरू हुआ तो तथाकथित प्रयोगवाद </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आत्म-संघर्ष</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">से। छायावादी भावोच्छ्वास और
प्रयोगवादी आत्म-संघर्ष की तुलना करते समय निस्सन्देह निराला की </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तुलसीदास</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राम की शक्ति-पूजा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सरोज-स्मृति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तथा प्रसाद की </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कामायनी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">को नज़रअंदाज़ करना अति सरलीकरण होगा।
किन्तु एक तो ये सभी रचनाएँ छायावाद के अन्तिम दिनों की हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दूसरे इनके अन्तर्द्वन्द्व का रूप भी दूसरा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अर्थात् उस अन्तर्द्वन्द्व का ऐतिहासिक सन्दर्भ भिन्न है। वस्तुतः छायावाद की
ये प्रतिवर्ती रचनाएँ प्रगति-प्रयोग युग के आत्म-संघर्ष की पूर्ण पीठिका हैं।
तात्पर्य यह कि व्यक्ति और उसके परिवेश को लेकर <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">आत्म-संघर्ष का आरम्भ कवि के मन में सन् </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">1936 <span lang="AR-SA">के आस-पास ही शुरू हो गया था परन्तु वह आत्म-संघर्ष जिस स्तर पर था
वहाँ संघर्ष की वह तीव्रता नहीं थी जो बाद की कविता में दिखाई पड़ती है। सम्भवतः
इसीलिए छायावाद की उन कविताओं में आत्म-संघर्ष का स्वर बहुत उभरकर व्यक्त नहीं हुआ
है। आदर्शवाद का कवच उन्हें घेरे हुए है और यह आदर्शवाद आरम्भिक भावुकता का ही
दूसरा रूप है।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कविता के लिए इस
आत्म-संघर्ष की पहली महत्त्वपूर्ण देन यह है कि इसने कविता को आत्मीयता प्रदान की।
प्रगतिवादी आन्दोलन की कविता बहुत कुछ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">सार्वजनिक</span>' <span lang="HI">या </span>'<span lang="HI">सामाजिक</span>' <span lang="HI">थी। आत्म-संघर्ष
के द्वारा कविता हमारे एकान्त क्षणों की सहचरी बन गयी। वह हमारी </span>'<span lang="HI">अपनी</span>' <span lang="HI">कविता हो गयी। इससे कविता को </span>'<span lang="HI">निजता</span>' <span lang="HI">प्राप्त हुई। पिछली पीढ़ी की जो कविता एक साथ
ही सबकी थी (इसलिए किसी की नहीं थी) वह </span>'<span lang="HI">एक</span>' <span lang="HI">की और सम्भवतः अनेक एक-एक की कविता हो गयी। समय-समय पर इसी ढंग से कविता
को पुनर्जीवित किया जाता है। इस सदी के आरम्भ में जब कविता पर उपदेश-कुशल होने के
सार्वजनिक कार्य में व्यस्त थी तो छायावादी कवियों ने इसी प्रकार आत्म-निवेदन के
भावुक साधनों द्वारा कविता को आत्मीय बनाया था। आत्म-संघर्ष की कविता इसी अर्थ में
निजी कविता है और इस दृष्टि से मुक्तिबोध की कविता को </span>'<span lang="HI">निजी
कविता</span>' <span lang="HI">कहा जा सकता है।</span></span><o:p></o:p></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">(पृष्ठ संख्या
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>14-18)<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #073763; font-family: Laila;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक </b><b style="background-color: white; color: #073763; font-family: Laila;">करें</b></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Rl9i0pwK-X8/YQqG51YMjGI/AAAAAAAAMnc/zpHwdAtwArgg6Eb4Q6kcWeIy4qLRSNqfwCLcBGAsYHQ/s2048/Namwar%2BKi%2BDrishti%2BMein%2BMuktibodh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1267" height="430" src="https://1.bp.blogspot.com/-Rl9i0pwK-X8/YQqG51YMjGI/AAAAAAAAMnc/zpHwdAtwArgg6Eb4Q6kcWeIy4qLRSNqfwCLcBGAsYHQ/w266-h430/Namwar%2BKi%2BDrishti%2BMein%2BMuktibodh.png" width="266" /></a></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Namwar-Ki-Drishti-Mein-Muktibodh/dp/9390678277/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Namwar+Ki+Drishti+Mein+Muktibodh&qid=1628079966&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eYvRMbUx4Wo/YQT8laB85bI/AAAAAAAAMmg/Vu-_0fhUbzwZEIpLVZ-zNo1IIJYoaOiPQCLcBGAsYHQ/s1669/play_books_hlock_300dpi-4.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="1669" height="90" src="https://1.bp.blogspot.com/-eYvRMbUx4Wo/YQT8laB85bI/AAAAAAAAMmg/Vu-_0fhUbzwZEIpLVZ-zNo1IIJYoaOiPQCLcBGAsYHQ/w226-h90/play_books_hlock_300dpi-4.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border-color: initial; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 9; border-image-width: 9px; border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 / 9px / 0 stretch; border-style: none; border-width: 9px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="226" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><a href="https://play.google.com/store/books/details/Namwar_Singh_Complied_Edited_by_Vijay_Prakash_Sing?id=Mnc6EAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Google Play Books</span></a></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b style="background-color: white; color: #073763; font-family: Laila;"><br /></b></span></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-71118924990965566202021-08-03T15:18:00.000+05:302021-08-03T15:18:25.324+05:30पुस्तक अंश : स्त्री-अध्ययन: एक परिचय<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-IlVzfzk-gww/YQfeJOd7rAI/AAAAAAAAMnI/QQg3hiHJ_28XZR0M21C9Z4sZjAZnTFC_QCLcBGAsYHQ/s2048/Stri%2Badhayan-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1052" data-original-width="2048" height="328" src="https://1.bp.blogspot.com/-IlVzfzk-gww/YQfeJOd7rAI/AAAAAAAAMnI/QQg3hiHJ_28XZR0M21C9Z4sZjAZnTFC_QCLcBGAsYHQ/w640-h328/Stri%2Badhayan-1.jpg" width="640" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 18.4px;"><span style="color: #666666; font-size: x-large;">स्त्री-अध्ययन: एक परिचय</span></span></b></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: #073763;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20.0pt; mso-bidi-language: HI;">स्त्री-अध्ययन
क्यों</span><span style="font-family: Laila; font-size: 20.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20.0pt; mso-bidi-language: HI;">कुछ
नारीवादी परिप्रेक्ष्य</span></span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 20.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #444444;">मैत्रेयी
कृष्णराज</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><span style="color: #444444;">अनुवाद:
अपर्णा दीक्षित</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ज्ञान के अन्य
अनुशासनों की तरह स्त्री अध्ययन को भी उसकी ज़रूरत ने वजूद में लाया। इसकी शुरुआत
इस सोच के साथ हुई है कि स्त्रियों की समाज में जैसी स्थिति होनी चाहिए वैसी
वास्तव में है नहीं। उनके साथ भेदभाव बरता जाता है। उनका उत्पीड़न होता है। इस हक़ीक़त
के प्रति ज्ञान के पारम्परिक अनुशासन उदासीनता बरतते हैं। उन्हें स्त्रियों की
स्थिति बेहतर करने में कोई दिलचस्पी नहीं है। इसलिए स्त्री अध्ययन जैसा
ज्ञानानुशासन वजूद में आता है। यह चाहकर भी तटस्थ और अराजनीतिक नहीं हो सकता है।
इसे कई तरह से परिभाषित किया जाता है। मिसाल के लिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">स्त्रियों के
परिप्रेक्ष्य से </span>‘<span lang="HI">स्त्रियों का अध्ययन</span>'; <span lang="HI">स्त्रियों के दृष्टिकोण से स्त्रियों के जीवन का अध्ययन</span>’<span lang="HI"> इत्यादि।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्त्री-अध्ययन
की प्रेरक शक्ति नारीवाद है। नारीवाद स्त्रियों के हक़ों को हासिल करने का आन्दोलन
है। इसका मतलब यह नहीं कि यह स्त्रियों के हितों को पुरुषों के हितों से बढ़कर
मानता है। जैसे कि मज़ाक़ में अथवा गम्भीरतापूर्वक कुछ लोग (प्रायः नारीवाद से ख़तरा
महसूस करने वाले पुरुष ही) नारीवाद का मतलब यह समझते हैं कि इसके ज़रिये स्त्रियाँ
अपना प्रभुत्व क़ायम करना चाहती हैं या स्त्रियाँ पुरुष बनना चाहती हैं। अपने
व्यापक अर्थों में नारीवाद एक मानवतावादी सरोकार है। यह समाज के आधे हिस्से को
उसकी वाज़िब जगह दिलाने की माँग है। यह स्त्रियों को उनकी इन्सानियत लौटाने का
अभियान है। इसकी कोशिश है कि मानव जाति के दोनों ही अंग अपनी नियति के साझेपन के
प्रति सचेत हों। नारीवाद की भ्रान्त व्याख्या की वजह से ही स्त्रियों के हक़ों और
स्त्री-मुक्ति के लिए प्रतिबद्ध तथा संघर्ष करने वाली कई स्त्रियाँ अपने लिए </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नारीवादी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विशेषण का प्रयोग करने से कतराती हैं।
इसकी बजाय वह ख़ुद को मुक्त कहना पसन्द करती हैं। जबकि नारीवाद का ध्येय मुक्ति ही
है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आख़िर उस मुक्ति
का स्वरूप क्या होगा और उसे कैसे हासिल किया जायेगा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे सवाल स्त्री-अध्ययन के दायरे में आते हैं। इस लिहाज़ से नारीवादी
परिप्रेक्ष्य का मतलब-स्त्रियों की स्थिति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके दीन-दुनिया
से सम्बन्ध</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके दमन और उनके साथ होने वाले भेदभाव
को समझना और इस समझ के बल पर सूरत बदलना है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हम </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्त्रियों की स्थिति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">का अध्ययन कर रहे हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कहते ही कई सवाल खड़े हो उठते हैं। सबसे पहला सवाल तो यही उठता है कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्त्रियों की स्थिति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">से हमारा मतलब क्या है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्या हमारा आशय बुरी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अवांछनीय आदि है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब हम स्त्री की </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्थिति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के बारे में बात करते हैं तो क्या हमारे
जे़हन में उसका हँसता-मुस्कुराता चेहरा होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नारीवादी विद्वत ने इस सवाल से जूझने की कोशिश की है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसके परिणामस्वरूप </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रुतबा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सत्ता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्वायत्तता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसी कई उपयोगी संकल्पनाएँ सामने आयी हैं। इन्हें और भी अधिक स्पष्ट और
परिष्कृत किये जाने की ज़रूरत है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तभी हम इनका अपने लिए
बेहतर उपयोग कर सकने की स्थिति में होंगे।
</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">स्थिति
बहुत उलझा हुआ शब्द है। इससे व्यक्तिनिष्ठ और वस्तुनिष्ठ दोनों ही तरह के अर्थ
ध्वनित होते हैं। कोई महज़ प्रतिष्ठा अथवा सम्मानित होने के एहसास को स्थिति मान
सकता है जबकि सम्मान के साथ नकार और कई तरह की वंचनाएँ विद्यमान हो सकती हैं। इन
दिनों इसे सम्पत्ति</span>, <span lang="HI">आय</span>, <span lang="HI">अवसर</span>, <span lang="HI">रोजगार की सम्भावनाएँ खोलने वाले कौशल का प्रशिक्षण</span>, <span lang="HI">स्वास्थ्य जैसे विकासात्मक सूचकांकों के पदों में मापा जाता है। ये सभी
जीवन की गुणवत्ता का निर्धारण करने वाले संकेतक माने जाते हैं। लिहाज़ा ज़्यादातर
देशों की मानव विकास रपट में यह बात दर्ज होती है कि कैसे वहाँ की महिलाओं की आय
कम है</span>, <span lang="HI">शिक्षा और स्वास्थ्य का स्तर नीचे है और उनके लिए रोज़गार
कम हैं। </span>'<span lang="HI">रुतबा</span>’<span lang="HI"> के दायरे में
निषेधात्मक</span>, <span lang="HI">दमनकारी और महिलाओं के शारीरिक तथा मानसिक
स्वास्थ्य के लिए नुकसानदायक साबित होने वाले रीति-रिवाज और आचार-व्यवहार भी शामिल
हो सकते हैं। आचार-व्यवहार जो स्त्रियों का घूमना-फिरना नियन्त्रित करते हैं</span>,
<span lang="HI">उन पर पाबन्दी लगाते हैं</span>, <span lang="HI">रोज़मर्रा की ज़िन्दगी
में चयन की उनकी आज़ादी को प्रतिबन्धित करते हैं. उनके शरीर को विकृत करते हैं</span>,
<span lang="HI">और यहाँ तक कि उनके जीवन को नष्ट कर देते हैं।</span></span><o:p></o:p></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘<span lang="HI">सत्ता का आशय सीधे उन उपादानों से है जो एक विशेष स्थिति दिलाने के लिए जिम्मेदार हैं। जहाँ स्थिति विवरणात्मक पद है वहीं सत्ता विश्लेषणत्मक संकल्पना है। स्त्रियाँ सत्ताहीन होने के कारण ही पराधीन हैं।
वे ख़ुद के साथ होने वाले अन्याय और ग़ैर-बराबरी का विरोध नहीं कर सकतीं। </span> यदि वे सत्ताहीन हैं</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">तो कुछ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">अन्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">हैं जो उन पर अपनी सत्ता क़ायम किये हुए हैं। ये जो अन्य हैं वे
कैसे और कहाँ से सत्ता हासिल करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वे इसका
इस्तेमाल कैसे करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वे कौन-सी संस्थाएँ
हैं जहाँ यह सत्ता मूर्त रूप लेती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">दरअसल राज्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">धर्म और परिवार जैसी संस्थाएँ इस सत्ता का केन्द्र हैं।
नारीवादी विश्लेषण इस सत्ता के इस्तेमाल के तरीक़े को समझने का प्रयास करता है। यह
पता करना चाहता है कि कैसे यह स्त्री के स्वतन्त्र मानवीय विकास के प्रतिकूल है।
इसी समझ से इससे पार पाने अथवा इसे जड़ से ख़त्म करने के लिए ज़रूरी और समुचित रणनीति
बनाई जा सकती है। क़ानूनी ढाँचा इसका एक उदाहरण है। स्त्री और पुरुष अधिकारों के
मामलों में इसका रुख़ एक समान नहीं रहा है। यही बात सम्पत्ति के अधिकार के साथ भी
लागू होती है।</span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">क़ानून</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">रीति-रिवाज़ और परम्परा ने स्त्री को परिवार के भीतर जो स्थान
दे रखा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उसकी वजह से वह अनेक अधिकारों से वंचित होती
हैं। लिहाज़ा यदि स्त्री की इस हालत की वजह उसका सत्ताविहीन होना है तो नारीवादी
संघर्ष का प्रमुख उद्देश्य इस सत्ता को हासिल करना है।</span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बतौर संकल्पना </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">स्वायत्तता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वस्तुतः सत्ता का ही
एक ख़ास रूप है। इसका ताल्लुक़ व्यक्तिगत ज़रूरतों से है। स्वायत्तता यानी अपनी मर्ज़ी
से जीने की आज़ादी और किसी के आदेश अथवा निर्देश के पालन की बाध्यता न होने की
स्थिति। यह इस बुनियादी विचार पर आधारित है कि हरेक को अपनी नियति तय करने का
अधिकार है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बशर्ते इससे किसी और का अधिकार प्रभावित न हो
रहा हो। इस तरह स्वायत्तता में यह भाव निहित है कि आज़ादी हरेक का हक़ है। लेकिन ये
संकल्पनाएँ इतनी सरल और स्पष्ट नहीं हैं। इन पर तनिक गहराई से विचार करने की ज़रूरत
है। लेकिन जो बात साफ़ है वह यह कि स्त्रियों को समाज में अपेक्षाकृत कम सत्ता और
स्वायत्तता मिली हुई है। स्त्रियों और पुरुषों को कितने अधिकार और स्वायत्तता
मिलनी चाहिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यह पहले से तय नहीं किया जा सकता। हर नये
सन्दर्भ में इन पर नये सिरे से विचार करने की ज़रूरत पड़ेगी। नारीवादी विद्वानों ने
स्त्रियों के जीवन से जुड़े उन प्रमुख
क्षेत्रों को उजागर किया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जहाँ उन्हें
स्वायत्तता हासिल नहीं है। मिसाल के लिए-विवाह और तलाक़</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">करिअर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">शिक्षा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जीवन-शैली</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">घूमना-फिरना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यौन-अभिव्यक्ति आदि। स्थिति का विचार सीधे तौर पर बराबरी के
भाव से जुड़ा है। जब हम यह कहते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">समाज में
स्त्रियों की स्थिति पुरुषों के बराबर नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">तो पैमाना
पुरुष हो जाते हैं। लेकिन बराबरी की संकल्पना ख़ुद व्याख्या की माँग करती है। यह
अस्मिता नहीं है। यह सही है कि लोगों में क्षमता या प्रतिभा के स्तर पर भिन्नता
होती है। लेकिन हम यह नहीं कह सकते कि इसके लिए अवसरों की भिन्नता कितनी ज़िम्मेदार
है। स्त्रियों में बहुत-सी क्षमताएँ केवल मौक़ा न मिलने के कारण विकसित नहीं हो
पातीं। जब वर्ग आधारित असमानता की बात उठती है तो उसे साफ़ तौर पर परिवेशजन्य माना
जाता है। लेकिन जब स्त्री-पुरुष असमानता की बात आती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">तब तनिक भी विचार किये बिना उसकी वजह उनके बीच के जैविक भेद को
मान लिया जाता है। इससे स्त्री-पुरुष असमानता प्रकृति प्रदत्त हो जाती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यह दिखलाई भी देता है। सभी वर्गों में स्त्रियाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">पुरुषों की तुलना में ग़ैर-बराबरी झेलती हैं। इसलिए नारीवाद का
अधिकतर प्रयास यही साबित करने में लगता रहा कि कैसे ये तर्क असमानता को औचित्य
प्रदान करने के लिए गढ़े गये। स्त्री को कम खिलाइए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उसे खुली
हवा में घूमने-फिरने नहीं दीजिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उसे उबाऊ घरेलू
कामों में जोते रखिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उसे शिक्षा से वंचित
रखिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उसे अपनी प्रतिभा का इस्तेमाल नहीं करने
दीजिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">तो ज़ाहिर है आपको समाज में कमज़ोर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">मूर्ख और कल्पनाविहीन स्त्रियाँ ही मिलेंगी। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">अवसर की असमानता की
सूरत में समानता की ओर नहीं बढ़ा जा सकता है। ऐसे में यह ज़रूरी है कि हम स्त्री और
पुरुष के हर मायने में एक-दूसरे से भिन्न होने की धारणा से प्रस्थान न करें। हम इस
भिन्नता को स्वाभाविक न मानें तो तस्वीर अलग दिखलाई देने लगेगी। जहाँ भी स्त्रियों
को सीखने के</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">आगे बढ़ने के अवसर मिले हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वहाँ उन्होंने अपनी क्षमता और योग्यता का बेहतरीन और अभूतपूर्व
प्रदर्शन किया है। समानता का मुद्दा कुछ और सवाल भी खड़े करता है। जैसे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">किसके समान</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">किस मामले में समान</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">क्या स्त्री का गन्तव्य पुरुष के समान होना ही है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">या हमें स्वतन्त्र मानक तय करने चाहिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ऐसे में समानता को स्वायत्तता से अलग करके नहीं देखा जा सकता।
सबको मानवीय विकास के लिए ज़रूरी हर क्षेत्र में समान स्वायत्तता मिलनी चाहिए। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ऊपर जिन संकल्पनाओं
की बात की गयी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उनकी संक्षिप्त ही
सही लेकिन कामचलाऊ समझ हमने बना ली है। अब सवाल यह उठता है कि आख़िर स्त्रियाँ
पराधीन और दमित क्यों हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">क्या यह सार्वकालिक
और सार्वत्रिक रहा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">इसकी शुरुआत कैसे
होती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">इसे कैसे बनाये रखा जाता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">समय के साथ यह किस तरह अपने स्वरूप को बदलता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">कौन-से मुख्य घटक मिलकर इसके नतीजे को निर्णायक रूप से
प्रभावित करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 12.5pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बाक़ी कौन-सी प्रक्रियाएँ
हैं जो इस प्रक्रिया की मदद करती हैं अथवा इसे प्रभावित करती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">इनके जवाब तलाशने के क्रम में जो सिद्धान्त विकसित हुए हैं
उन्हें हम सुविधा के लिए इन दो प्रमुख वर्गों में बाँट सकते हैं-मार्क्सीय और
ग़ैर-मार्क्सीय। हालाँकि इनके बीच सहमति और असहमति के कई बिन्दु हैं। मार्क्सीय
स्कूल मार्क्सवादी सिद्धान्त की बुनियादी विश्लेषणात्मक कोटियों-उत्पादन के साधन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उत्पादन सम्बन्धों और उनके बीच के सम्बन्ध-का इस्तेमाल करता
है। जबकि ग़ैर-मार्क्सीय स्कूल का वैचारिक स्रोत बहुलता लिए है। ऐसे में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">दोनों ही स्कूलों की इस मान्यता पर रज़ामन्दी अचरज की बात है कि
स्त्रियों की मौजूदा स्थिति के पीछे इतिहास का हाथ है। दोनों ही इतिहास में गोते
लगाते हैं और इस नतीजे के साथ ऊपर आते हैं कि इतिहास के आरम्भ (प्राक्-इतिहास) में
स्त्रियों का दर्जा ऊँचा था। वे वहाँ से
गिरती हुई आज की स्थिति में आ पहुँचीं। दरअसल इस तरह का रुख़ ज़रूरी भी है। यदि
स्थिति को सुधारना है तो हमारे पास एक उदाहरण तो होना चाहिए कि यह कभी बेहतर रह
चुकी है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जीव वैज्ञानिक
व्याख्या स्त्री-पुरुष ग़ैर-बराबरी को जीव विज्ञान के आधार पर तार्किक ठहरा सकती है
लेकिन इसमें सामाजिक ताक़तों की भूमिका को नकार नहीं सकती। इस सन्दर्भ में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सेक्स</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">के स्थान पर </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जेंडर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">शब्द के इस्तेमाल ने
धुन्ध छाँटने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायी है। जेंडर शब्द ग़ैर-मार्क्सवादी
नारीवादियों की देन है। यहाँ तक कि मार्क्सवादी नारीवादी भी अब </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जेंडर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">वर्ग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">की बात करते हैं।
ग़ैर-मार्क्सवादी नारीवादियों ने जेंडर की मनोसामाजिक संरचना का विस्तृत विश्लेषण
किया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जिसे सामान्य तौर पर सेक्सरोल (यौन भूमिकाओं)
के विचार के रूप में व्यक्त किया जाता रहा है। इसके लिए मनोविश्लेषण और नारीवाद
दोनों एक-दूसरे के क़र्ज़दार हैं। जिन प्रक्रियाओं द्वारा स्त्री और पुरुष की
कामेच्छा का नियन्त्रण किया जाता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उन पर भी
हाल में काफ़ी शोध किया गया है। इसमें मार्क्सवादी नारीवादी चिन्तन ने यह जोड़ा है
कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">पूँजीवाद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">ख़ास
मनोविश्लेषणात्मक गतिकी पैदा करता है। नारीवाद के दोनों ही स्कूल स्त्री-यौनिकता
पर नियन्त्रण को उस पर आधिपत्य स्थापित करने का बुनियादी उपक्रम मानते हैं।
स्त्री-अधीनता के मार्क्सवादी चिन्तन को नारीवादी सिद्धान्त का विशिष्ट योगदान यह
है कि उसने उसके ख़ासकर उत्पादन सम्बन्धों पर केन्द्रित ध्यान को
पुनरुत्पादन-व्यवस्था की ओर खींचा है। इसमें स्त्रियों की यौनिकता और प्रजनन
क्षमता दोनों पर नियन्त्रण शामिल है। स्त्री और पुरुष के बीच के यौन-सम्बन्ध को
निर्धारित और नियन्त्रित करने वाले सामाजिक क़ायदे कुछ इस प्रकार विकसित हुए कि उनसे
स्त्री के शरीर पर पुरुष का अधिकार हो जाता है। इसके नतीजे स्त्रियों के अनुभवों
को या तो दबाने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">या विकृत करने वाले रहे हैं। विवाह स्त्री की
यौनिकता को सीमित और नियन्त्रित कर देता है। विवाह से जुड़े क़ायदे यह तय कर देते
हैं कि स्त्री को क्या करना है और क्या नहीं करना है। इतिहास गवाह है कि यौन-व्यवहार
के मामले में पुरुषों की अपेक्षा स्त्रियों पर कहीं अधिक क्रूर और सख़्त नियन्त्रण
रहा है। इसे क़ानून</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">परम्परा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सम्पत्ति और आर्थिक अधिकारों की मदद से क़ायम किया जाता रहा है।
उल्लंघन करने वालों के लिए दण्ड का भी प्रावधान रहा है। वह भी इतना कठोर जिसे कुछ
अत्यधिक साहसी स्त्रियाँ ही बर्दाश्त कर सकती हैं। दण्ड की नौबत न आये इसलिए
स्त्रियों के लिए शुचिता के आदर्श का प्रतिष्ठीकरण किया गया और उसका मिथक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">दन्तकथाओं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">धर्म सभी जगह
महिमामण्डन किया जाता रहा है। स्त्री की
प्रजनन क्षमता पर नियन्त्रण का मक़सद वंश का विस्तार और उसकी शुद्धता को सुनिश्चित
करना रहा है। उनके पास यह तय करने का अधिकार बमुश्किल ही होता है कि वे बच्चे पैदा
करेंगी या नहीं और करेंगी तो कितने। इसका निर्धारण या तो परिवार की पुरुष वारिस की
चाहत से होता है या फिर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">आबादी को कम या
ज़्यादा रखने की राज्य की मंशा से। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">पूँजीवाद का
विश्लेषण नारीवादी सिद्धान्त को मार्क्सवाद की ओर से बड़ा योगदान है। अब </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">घरेलू श्रम</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">को भी स्त्री की
पराधीनता की वजहों में शामिल किया जाने लगा है। इसके विश्लेषण के परिणामस्वरूप </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">श्रम का लैंगिक विभाजन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">के रूप में
एक और कोटि सामने आयी। श्रम का लैंगिक विभाजन कोई पारम्परिक व्यवस्था नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जैसा कि आम तौर पर माना जाता रहा है। यह एक पदानुक्रमित
व्यवस्था है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">जिसमें ऊँच-नीच का भाव आबद्ध है। इसके साथ ही</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">यह विभाजन इतना कठोर है कि किसी भी परिस्थिति या सन्दर्भ में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">स्त्रियाँ महज़ कुछ ख़ास कार्यों तक सीमित रह सकती हैं।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
</p><p align="right" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: right;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">(<span lang="HI">पृष्ठ
संख्या 47-52)<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: right;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 18.4px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: large;">आगे पढ़ने के लिये इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br /></p><div style="background-color: white; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Stree-Adhyayan-Editor-Chakravarty-Sadhana/dp/8194939801/ref=sr_1_2?dchild=1&keywords=Stree+Adhyayan+%3A+Ek+Parichya&qid=1620043567&sr=8-2" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/s660/logo_.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="660" height="53" src="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/w134-h53/logo_.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="134" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/stree-adhyayan-ek-parichya/p/itm0d1cd212bcbd6?pid=9788194939801" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Flipkart</span></a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><b style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span lang="HI" style="font-family: laila; font-size: 20pt;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Saadat_Hasan_Manto_Bagair_Unvaan_Ke?id=pHzNDwAAQBAJ&hl=en" style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="color: #0b5394;"> ई-बुक के रूप में उपलब्ध है</span></a></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span style="color: #134f5c; font-family: laila;"><b><br /></b></span><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Ankita_Jain_Oh_Re_Kisan?id=P8IDEAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="58" src="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/w161-h58/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="161" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Stree_Adhyayan_Ek_Parichya_Stree_Adhyayan_Ek_Paric?id=UAoiEAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Google Play Books</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KTImt_6hvZU/YI_oNb-5u0I/AAAAAAAAMYI/vAPBUhd1ToYUFJoa-3y_rXD4TrK6OEgsACLcBGAsYHQ/s841/5eb172afbcc1d00004d8ddfd.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="841" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-KTImt_6hvZU/YI_oNb-5u0I/AAAAAAAAMYI/vAPBUhd1ToYUFJoa-3y_rXD4TrK6OEgsACLcBGAsYHQ/w103-h62/5eb172afbcc1d00004d8ddfd.png" width="103" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.amazon.in/Stree-Adhyayan-Ek-Parichya-Hindi-ebook/dp/B08YMX7NTV/ref=tmm_kin_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1620043932&sr=8-2" style="color: #009eb8; display: inline; font-size: 21.3333px; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Amazon Kindle</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br style="font-size: 21.3333px;" /></div></div><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 18.4px;"><span style="color: #666666; font-size: x-large;"></span></span></b><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-50443288399320523222021-08-02T14:25:00.000+05:302021-08-02T14:25:00.317+05:30पुस्तक अंश : राजनीतिक व वैचारिक लेखों का संकलन 'शेष जी' - शेष नारायण सिंह<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-tg74s021qFU/YQeWNNIsbtI/AAAAAAAAMm4/Al-kWBKN8P02KsQz89mFsKSStwOGtl-EgCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="355" src="https://1.bp.blogspot.com/-tg74s021qFU/YQeWNNIsbtI/AAAAAAAAMm4/Al-kWBKN8P02KsQz89mFsKSStwOGtl-EgCLcBGAsYHQ/w630-h355/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%25283%2529.jpg" width="630" /></a><br /><br /></p>
<p align="center" class="04xlpa" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span class="jsgrdq"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt;"><span style="color: #666666;">राजनीतिक व वैचारिक लेखों का संकलन</span></span></span><span style="font-size: 18pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p><p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span class="jsgrdq"><b><span style="font-family: Laila; font-size: 24pt;"><span style="color: #073763;"> <span lang="HI">शेष
जी</span></span></span></b></span><b><span style="font-size: 13.5pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="04xlpa" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
</p><p align="center" class="04xlpa" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span class="jsgrdq"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt;"><span style="color: #666666;">शेष नारायण सिंह</span></span></span><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-top: 0cm;"><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="color: #073763; font-size: large;">दिल्ली में मेरे शुरुआती दिन</span></span></b></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">चालीस साल किसी शहर की ज़िन्दगी में कुछ नहीं होते लेकिन इन्सान की ज़िन्दगी में चालीस साल में बहुत कुछ हो जाता है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">20 <span lang="HI">साल के आदमी की ज़िन्दगी में सपनों की भरमार होती है</span>, <span lang="HI">कुछ हासिल करने की ललक होती है। अपने समय के सबसे अच्छे लोगों से भी बेहतर कर गुज़रने की इच्छा होती है। लेकिन जब चालीस साल बाद वही आदमी साठ साल का हो जाता है तो तरह-तरह की यादें उसको घेर-घेर कर उसकी ग़लतियाँ बता रही होती हैं। उसको याद दिला रही होती हैं कि कहाँ चूक हुई।</span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"><br /></span></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">भारत के ग्रामीण इलाक़ों से बड़े-बड़े सपने लेकर दिल्ली या मुम्बई आने वाले अक्सर इसी भ्रमजाल के शिकार होते हैं। मुम्बई की ख़ासियत यह है कि वह उस स्वप्नदर्शी इन्सान को ज़्यादा भटकने नहीं देती क्योंकि बहुत कम समय में ही उसे पता लग जाता है कि उसके सपने ही ग़लत थे। उसको अपने सपने फिर से एडजस्ट करने की ज़रूरत का एहसास मुम्बई शहर बहुत ही कठोरता से करा देता है। नतीजा यह होता है कि वहाँ की सड़कों पर पागल जैसे दिखने वालों की संख्या अपेक्षाकृत कम होती है। जो लोग मुम्बई की व्यापारिक दुनिया में कुछ बड़ा करने के सपने लेकर पहुँचे होते हैं उनको उनके गाँव-जवार के लोग ही ढर्रे पर ला देते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">जो पहले से ही वहाँ संघर्ष करके दो जून की रोटी कमा रहे होते हैं। कोई ड्राइविंग सीखकर टैक्सी चलाने लगता है</span>, <span lang="HI">कोई ऑटो रिक्शा चलाने लगता है</span>, <span lang="HI">कोई थोक बाज़ार में बोझा ढोने लगता है</span>, <span lang="HI">तो कोई किसी दूकान में नौकरी कर लेता है। सिनेमा में हीरो बनने गये लोग किसी स्टूडियो में काम पा जाते हैं</span>, <span lang="HI">कहीं स्पॉट बॉय हो जाते हैं</span>, <span lang="HI">कहीं सेट बनाने वाले ठेकेदार के यहाँ काम पा जाते हैं।</span> कुछ लोग गोदी में छोटे-मोटे काम करने लगते हैं। मुराद यह है कि अपनी रोटी कमाने लगते हैं।</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">लेकिन दिल्ली में सब के लिए काम नहीं होता। उनके सपने मरते हैं</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">लेकिन फिर ज़िन्दा हो जाते हैं। दिल्ली के कनॉट प्लेस और संसद
के आस-पास के इलाक़ों में ऐसे बहुत सारे लोग मिल जाते हैं जो कभी दिल्ली फ़तेह करने
के इरादे से आये थे और आज अजीबोग़रीब ज़िन्दगी जी रहे होते हैं। दिल्ली के नॉर्थ
एवेन्यू में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">1976</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> में एक रेड्डी साहब घूमते रहते थे। नॉर्थ
एवेन्यू में सांसदों के फ़्लैट हैं। रेड्डी साहब दो फ़्लैटों के बीच की सीढ़ियों की
खाली जगह में खटिया बिछाकर पड़े रहते थे। लेकिन जब बाहर निकलते थे तो सफ़ेद पैंट</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सफ़ेद कमीज़ और टाई पहन लेते थे। उन्होंने एक बार बताया था कि क़रीब
बाईस साल पहले</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, 1954</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> में जब वे तिरुपति के सांसद अनंतशयनम
आयंगर के साथ दिल्ली आये थे तो दिल्ली में कोई बड़ी नौकरी पाने की उम्मीद लेकर आये
थे। जब आयंगर लोकसभा के अध्यक्ष हो गये तो उन तक रेड्डी साहब की पहुँच पर पाबन्दी
लग गयी लेकिन वे हिम्मत नहीं हारे। उन्होंने दिल्ली को ही अपना स्थायी ठिकाना
बनाने का मंसूबा बना लिया और यहीं के होकर रह गये। उन दिनों आन्ध्र प्रदेश नाम का
कोई राज्य नहीं था। आज के आन्ध्र प्रदेश और तेलंगाना उन दिनों मद्रास राज्य का
हिस्सा हुआ करते थे। आयंगर साहब के बाद वे उधर से आने वाले किसी-न-किसी एम. पी. के
साथ अटैच होते रहे लेकिन एक ऐसा मुक़ाम आया जब लोगों ने उन्हें दुत्कारना शुरू कर
दिया। उसके बाद तो टाई बाँधकर नेता-मण्डी में घूमते रहना ही उनका धन्धा हो गया।
कभी कोई कुछ दे देता तो उसी से गुज़र करते थे। इस तरह के बहुत सारे लोग राजनीति के
गलियारों में घूमते मिल जाते हैं। सुलतानपुर से एक लड़का शायद </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">1978</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> में दिल्ली आया था। ज़हीन समझदार लड़का था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">बी.ए. पास था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">कहीं भी काम मिल
सकता था। लेकिन क्रान्तिकारी विचारों से लैस था इसलिए क्रान्ति को ही जीवन समर्पित
कर दिया। जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय के परिसर में दिन-रात रहने लगा और वहीं
अपनी इहलीला समाप्त कर दी। चालीस साल पहले दिल्ली का कनॉट प्लेस बहुत ही फ़ैशनेबल बाज़ार
हुआ करता था। आज भी है लेकिन अब चारों तरफ़ मॉल खुल गये हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-SA;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">जो ज़्यादा फ़ैशन
में हैं। उन दिनों साउथ एक्सटेंशन और ग्रेटर कैलाश मार्केट भी फ़ैशनबल होना शुरू हो
चुके थे। करोल बाग़ और लाजपत नगर घरेलू सामान के बड़े ठिकाने थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">आज भी हैं। कनॉट प्लेस में प्लाज़ा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">रीगल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">ओडियन और रिवोली सिनेमा बड़े महत्त्वपूर्ण लैंडमार्क हुआ करते थे। कनॉट प्लेस
आने वाली बसें रीगल या प्लाज़ा आया करती थीं। इसके अलावा मद्रास होटल और सुपर बाज़ार
बसों के डेस्टिनेशन हुआ करते थे। इन जगहों पर भी बेमतलब घूम रहे लोगों की भरमार
होती थी। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">1976-77</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> में मुझे लगता था कि अगर कहीं कोई काम न
मिला तो मेरी भी हालत ऐसी ही हो जायेगी। हम भी दिल्ली इसलिए आये थे कि अपने बच्चों
को बेहतर ज़िन्दगी देंगे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">मेहनत-मजूरी करके उनको ऐसी शिक्षा
देंगे जिसके बाद उनको आसानी से नौकरी मिल जाये और वे मेरी तरह की ज़िन्दगी जीने को
मजबूर न हों। हालाँकि तब तक अपनी शिक्षा में भी कोई खोट नहीं दिखती थी क्योंकि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">1973</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> में एम. ए. पास करते ही एक मान्यताप्राप्त डिग्री कॉलेज में नौकरी मिल गयी
थी। उस दौर की अच्छी तनख़्वाह थी। जब उस काम को छोड़कर दिल्ली आये तो समझ में आया कि
शिक्षा कहाँ से ली गयी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">इसका भी महत्त्व है। जिन मन्त्री जी
ने सुलतानपुर में मुझसे वायदा किया था कि दिल्ली आ जाओ सब ठीक हो जायेगा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उनसे मुलाक़ात ही
असम्भव हो गयी। जब कभी उनके पी. ए. या अनुसुइया प्रसाद सिंह के सौजन्य से उनसे मुलाक़ात
होती तो समझाते कि आर्ट साइड से एम. ए. की पढ़ाई का कोई मतलब नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">बेकार है। दिल्ली में भारतीय विद्या भवन से कोई और पढ़ाई कर लो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">फिर आसान हो जायेगा। अपने सपने भी बेवकूफ़ी से भरे हुए थे। लेक्चरर की नौकरी
छोड़कर आया था और ज़िद थी कि फिर मास्टरी नहीं करूँगा। वरना </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">1977</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> में जब जनता पार्टी की सरकार आयी तो अवसर था कि जिन लोगों को एमरजेंसी के
दौरान किन्हीं कारणों से इस्तीफ़ा देना पड़ा था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">वे दरख़्वास्त दे
दें तो उनकी बात पर विचार करके नौकरी बहाल हो सकती थी। लेकिन उस अवसर को मैंने कोई
अवसर नहीं माना। मन्त्री जी को मैंने अपनी मदद करने के काम से मुक्ति दे दी और
अपने सपने एडजस्ट कर लिए। उसके बाद मैंने अनुवाद करके रोटी कमाने का काम शुरू कर
दिया।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">शिवाजी स्टेडियम
मेट्रो स्टेशन (गुरुद्वारा बंगला साहिब) से सेंट्रल पार्क पैदल जाते हुए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, 43</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> साल पहले की उसी रास्ते पैदल जाने की यादें ताज़ा हो गयीं। वही सड़क लेकिन
ज़्यादा चमक-दमक वाली। जहाँ बहुत पुराने कुछ क्वार्टर थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वहाँ आज बहुत बड़ी व्यापारिक इमारत खड़ी है। सड़क तक ग्रेनाइट लगा हुआ है। उस
ग्रेनाइट पर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भीड़-भाड़ और शोरगुल के बीच एक ग़रीब आदमी
सो रहा है। शायद रात भर काम किया हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सो न पाया हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लिहाज़ा सो गया है। मैंने देखा कि इन चार दशकों में ग़रीब आदमी अब भी फ़ुटपाथ पर
ही जमा है। उसके भी सपने होंगे। मेरे दोस्त फूलचन्द बताया करते थे कि इन फ़ुटपाथों
पर सो रहे लोग यहाँ फटेहाल ज़िन्दगी बिताने नहीं आये थे लेकिन जब साल-दो साल ठोकर
खाने और माँगकर खाने से ऊब गये तो कहीं भी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कोई भी काम करके
अपनी रोटी कमाने के उपाय कर रहे हैं। सपनों को एडजस्ट नहीं कर पाये तो इस हाल में आ
गये हैं। फूलचन्द मुझसे क़रीब दस साल पहले इस शहर में आये थे। वह भी अपने परिवार की
ग़रीबी घटाने और दो पैसे कमाकर घर भेजने के लिए ही आये थे। अपने बुलन्द हौसलों के
बल पर उन्होंने तय किया कि अब मेहनत करके ही रास्ते तय करेंगे। उन्होंने पान लगाने
का सामान ख़रीदा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सब कुछ सौ रुपये से कम में ही आ गया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सारा सामान एक डेलरी (टोकरी) में रखा और कनॉट प्लेस में घूम-घूमकर पान बेचने
लगे। रोज़ इतना कमाने लगे कि अपना ख़र्चा निकल जाये। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">1976</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> में जब मैं दिल्ली आया तो वे एक जमे हुए कारोबारी बन चुके थे। एन. डी. एम.
सी. में घूस देकर पान की एक थड़ी ले चुके थे और उसी के सहारे अच्छी-ख़ासी आमदनी हो
रही थी। मद्रास होटल के पीछे उनकी दूकान थी। वहीं से मैं रोज़ बस लेकर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पटेल नगर उतरकर अपने ठिकाने पर जाया करता था। उनकी प्रेरणा से ही मैंने मन्त्री
जी की मदद न लेने का संकल्प लिया। मन्त्री की मदद से किसी प्राइवेट कम्पनी मैं मेनैजर
बनने का सपना वहीं उनकी दुकान के सामने बह रही नाली में दफ़न कर दिया। उनकी दूकान
पर एक दिन मुझे मेरे बचपन के दोस्त घनश्याम मिश्र मिल गये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिनको मैं तलाश भी रहा था। घनश्याम जे.एन.यू. में रहते थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हिन्दी में एम. ए. की पढ़ाई कर रहे थे। उन्होंने मुझे बहुत से लोगों से मिलवाया
और मैं दिल्ली में पढ़े-लिखे लोगों में घूमने-फिरने लगा। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके साथ ही मैं
अपने पुराने परिचित देवी प्रसाद त्रिपाठी से मिलने कोर्ट गया। डी. पी. त्रिपाठी उन
दिनों जे.एन.यू. यूनियन के अध्यक्ष थे। एमरजेंसी में जेल में बन्द थे। पेशी के लिए
जहाँ आजकल संसद मार्ग थाना है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वहीं आते थे। उन दिनों
वहाँ कोर्ट हुआ करती थी। वहीं पर पेशी के लिए मदनलाल खुराना और अरुण जेटली भी आते
थे। इन लोगों को भी मैं पहले से जानता था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इनसे भी मुलाक़ात
हो जाती थी। वहीं कोर्टयार्ड में सबके मिलने वाले आते थे। घनश्याम के साथ
जे.एन.यू. के बहुत सारे छात्र भी होते थे। कोर्ट की पेशी के बाद हम लोग यू.एन. आई.
कैंटीन में आकर दक्षिण भारतीय खाना खाते थे। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसी समय के
आस-पास हिन्दी की सरिता पत्रिका में एक लेख छपा था जिसका शीर्षक था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हिन्दू समाज के पथभ्रष्टक तुलसीदास</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">। उस लेख को
पढ़कर घनश्याम बहुत नाराज़ हुए और उसके बारे में झगड़ा करने के लिए दिल्ली प्रेस गये।
मुझे भी साथ ले गये। दिल्ली प्रेस के मालिक विश्वनाथ जी से उनकी बातचीत हुई और बात
बढ़ गयी। सेठ ने चुनौती दी कि आप इसका खण्डन लिख कर लाइये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हम उसको छापेंगे और उसके पैसे भी देंगे। इसी बात पर मामला शान्त हुआ लेकिन
विश्वनाथ जी के व्यक्तित्व से मैं प्रभावित हुआ। इतनी बड़ी संस्था के मालिक थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क़रीब साठ साल की उम्र थी और पचीस साल के घनश्याम मिश्र से तुर्की-ब-तुर्की
ऐसी बहस कर रहे थे जैसे दोनों एक ही क्लास के विद्यार्थी हों। उनके लिखकर लाने की
चुनौती को मिश्र जी ने स्वीकार किया और मुझसे कहा कि लेख तैयार करो। मुझे अपने साथ
जे.एन.यू. ले गये। अपने कमरे में रखा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">खाना खिलाया और
रात भर में मुझे जो समझ में आया मैंने लिख दिया। अगले दिन हम दोनों फिर वहीं पहुँच
गये। हाथ से लिखे क़रीब छह पृष्ठ थे। लेखक का नाम घनश्याम मिश्र। विश्वनाथ जी को
लेख पसन्द आया। उन्होंने कहा कि उस लेख को वे अगले ही अंक में छाप देंगे। उसका
मेहनताना उन्होंने एडवांस दे दिया। हम लोग ख़ुशी-ख़ुशी बाहर आये। थोड़ी दूर जाने पर
घनश्याम मिश्र ने अपने आपको गाली दी और बिना कुछ बोले फिर वापस विश्वनाथ जी के पास
पहुँच गये। उनसे कहा कि लेख में कुछ ग़लती रह गयी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ठीक करना है। लेख वहीं मेज़ पर रखा था। मिश्र जी ने लेखक का नाम बदल दिया। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">(पृष्ठ संख्या 77-81)</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #073763; font-family: Laila;"><span style="font-size: large;">आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZFCDeP9ye0w/YQehxL9XrpI/AAAAAAAAMnA/W-zhzP7nRNUikUL8qZbAFtZI8moym9slwCLcBGAsYHQ/s2048/Shesh%2BJi%2B2d.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1259" height="432" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZFCDeP9ye0w/YQehxL9XrpI/AAAAAAAAMnA/W-zhzP7nRNUikUL8qZbAFtZI8moym9slwCLcBGAsYHQ/w266-h432/Shesh%2BJi%2B2d.png" width="266" /></a></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="background-color: white; color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 21.3333px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.amazon.in/Shesh-Narayan-Singh-Paper-Back/dp/B09BL331WB/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=shesh+ji&qid=1627890192&sr=8-1"><span style="font-size: large;">Amazon</span></a><br /></div><p></p><p></p><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-55771727847543622252021-07-31T19:08:00.001+05:302021-07-31T19:08:12.396+05:30पुस्तक अंश : हाथ तो उग ही आते हैं - श्यौराज सिंह बेचैन<p><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eBi2pNd3TW0/YQT5VJn4BOI/AAAAAAAAMmM/M9HiJrImeWIUsvMYO8Swm6wClIT3y8s4ACLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="357" src="https://1.bp.blogspot.com/-eBi2pNd3TW0/YQT5VJn4BOI/AAAAAAAAMmM/M9HiJrImeWIUsvMYO8Swm6wClIT3y8s4ACLcBGAsYHQ/w636-h357/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail.jpg" width="636" /></a></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><span style="color: #073763; font-size: x-large;">हाथ तो उग ही आते हैं - श्यौराज सिंह बेचैन</span></span></b><b style="color: #0b5394;"><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #0b5394;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="color: #444444; font-size: large;">अस्थियों के
अक्षर </span></span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 15pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">भिखारी ज़िद्दी स्वभाव का था और साथ ही गन्दी गालियाँ
देने में नम्बर वन आदमी था। उस जैसी गन्दी ज़ुबान के आदमी मैंने कम ही देखे हैं।
पाली में तो शायद और कोई नहीं था। उस दिन वह बहाने बना-बनाकर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> ‘<span lang="HI">माँ</span>’ <span lang="HI">को गरिया रहा था</span>, “<span lang="HI">ऐसौ लड़का ले आयी जो मेरे से ज़्यादा हुश्यार है।</span>” <span lang="HI">मेरा-तेरा का फ़र्क़ वह बहुत ज़्यादा करता था। हम सब उसे</span> ‘<span lang="HI">दादा</span>’ <span lang="HI">कहते थे। (पाली में</span> ‘<span lang="HI">पिता</span>’ <span lang="HI">को</span> ‘<span lang="HI">दादा</span>’ <span lang="HI">ही कहा जाता है)। लेकिन वह था भी आधुनिक शहरी अर्थ में दादा ही। उसकी
दादागिरी</span> ‘<span lang="HI">माँ</span>’ <span lang="HI">पर ही ख़ासकर
चलती थी और वह दादागिरी चला भी रहा था-</span>“<span lang="HI">छोड़ो</span>, <span lang="HI">आज तें कोई पढ़बे-वढ़बे की ज़रूरत ना है। ला</span> <span lang="HI">छोटे</span>,<span lang="HI"> किताबें ला इन दोनों की। डल्ला</span>, <span lang="HI">तू मोइ मट्टी
कौ तेल दे।</span>” <span lang="HI">और तीनों भाइयों ने मिलकर एक योजना को
कार्यरूप दिया। सिलौटी को उठाकर पट्टियाँ चौखट पर रखकर एक-एक कर तोड़ी गयीं और थैले
से किताबें निकाल कर जब फाड़ना शुरू किया तो अम्मा ने लपक कर झटके से किताबें छीन
लीं। तब भिखारी ने उछल कर</span> ‘<span lang="HI">माँ</span>’ <span lang="HI">की छाती पर एक लात जमा दी और वह चारों खाने चित गिर पड़ी। मिट्टी के तेल की
डिब्बी चूल्हे के ऊपर दीवार में रखी थी। भिखारी ने उसे उँडेल कर उसे माचिस की तीली
दिखा दी। किताबें जल उठीं</span>, <span lang="HI">बाद में पट्टियों ने भी आग
पकड़ ली।</span> <span lang="HI">पास-पड़ोस की महिलाएँ जमा हो गयीं।</span> ‘<span lang="HI">माँ</span>’ <span lang="HI">के रोने के शोर ने मोहल्ले भर में ख़बर
फैला दी</span>, <span lang="HI">परन्तु वह साबित कर रहा था कि उसने कोई ग़लत
काम नहीं किया है। उसने केवल सौतेले बेटे की किताब और पट्टी नहीं जलाई है</span>, <span lang="HI">बल्कि अपने सगे बेटे की भी जला दी हैं। मतलब उसने अपने और पराये में कोई
भेद नहीं किया है। पड़ोस से कोई उसका विरोध करने नहीं आया</span>, <span lang="HI">किन्तु</span> ‘<span lang="HI">माँ</span>’ <span lang="HI">चीख़-चीख़
कर बता रही थी</span>, “<span lang="HI">जे काले पेट को आदमी है</span>, <span lang="HI">जा को बेटा फेल है गओ तो मेरो न पढ़ जाय</span>, <span lang="HI">जा
मारे दारीजार ने किताबें जराई हैं</span>, <span lang="HI">पर मैं आत्मा मसोस
के कै रही हूँ भिकरिया बन्दे याद रखिये</span>, <span lang="HI">ये सौराज ज़रूर
पढ़ैगो और तू रूपा</span>; <span lang="HI">तू कितनोऊँ जल मर</span>, <span lang="HI">ये नाइ पढ़ पावैगो।</span>”</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">दोनों एक-दूसरे के बेटे के अकल्याण की भविष्यवाणियाँ
करने लगे। बस्ती के कुछ लोगों को बुरा लगा कि नहीं पढ़ाना था तो न पढ़ाता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">मगर किताबें</span>, <span lang="HI">पट्टियाँ चूल्हे पर रख कर जला
देना कहाँ की समझदारी है</span>? <span lang="HI">पर</span> ‘<span lang="HI">ये है ही बुरा आदमी।</span>’ <span lang="HI">कह कर लोग अपने-अपने घर
चले गये। दो-तीन दिन तक मुझे अक्षरों के दर्शन नहीं हुए। बस्ती के दो-तीन और लड़के
मेरे साथ के थे। मैं दब-छिप कर उनकी किताबों में बने</span> ‘<span lang="HI">क</span>’ <span lang="HI">से कबूतर</span>, ‘<span lang="HI">ख</span>’ <span lang="HI">से खरगोश</span>,
‘<span lang="HI">ग</span>’ <span lang="HI">से गधा इत्यादि पढ़ आता था। सौ तक
गिनतियाँ याद थीं</span>, <span lang="HI">परन्तु भिखारी को वह भी बुरा लगा</span>, <span lang="HI">जब उसे पता चला कि मैं दूसरों के घर जाकर बच्चों से पढ़ाई-लिखाई की बातें
पूछता हूँ तो वह बिगड़ने लगा।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">मैं हर दिन इस जुगाड़ में रह रहा था कि कहीं से
चार-छह आना पैसे हाथ लगें तो मैं एक किताब ख़रीद लूँ और उसे किसी साथी के घर में
छिपा कर रख दूँ। लटूरिया और बादशाह नामक दो भाई मेरे लँगोटिया यार थे। इनकी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> '<span lang="HI">माँ</span>' <span lang="HI">के पास मैं मार-पीट के डर से प्रायः छिपा
करता था। कई बार तो रात में भी वहीं सो जाता था। बिस्तर पर सोते में पेशाब निकल
जाना मेरी बड़ी समस्या थी। लटूरी के पास सोते हुए भी मेरा पेशाब निकल गया था</span>, <span lang="HI">परन्तु उसकी माँ बड़ी उदार और लगाव रखने वाली महिला थी। उसने मुझे कोई
सज़ा नहीं दी थी।</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">समय ऐसे ही बीत रहा था। उन दिनों दीवाली के आसपास
पाली गाँव में जुआ बहुत खेला जाता था। भिखारी का छोटा भाई डालचन्द छोटी-मोटी चोरी
करने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">, <span lang="HI">जुआ खेलने और कुश्तियाँ लड़ने के कारण लोगों पर रौब बनाये
हुए था। वह भैंस का एक लोटा भर दूध पीता था। उतने ही दूध में बाक़ी छह-सात सदस्यों
का परिवार पलता था। सभी साथ रहते थे। संयुक्त परिवार में छोटेलाल बेहद कमेरे
व्यक्ति थे। कोल्हू के बैल की तरह जुते रहना ही उनकी नियति रही। उन दिनों वे गाँव
से बाहर खैर में बी.पी. मौर्य (मशहूर दलित नेता) के चमड़े के कारखाने में
सत्तर-अस्सी रुपये महीने पर नौकरी करके पैसे घर भेजते थे और भिखारीलाल
मुर्दा-मवेशी उठाने</span>, <span lang="HI">रँगे चमड़े से मुंडा (जूते) जूतियाँ</span>, <span lang="HI">नारे</span>, <span lang="HI">सांटे बनाने का काम करते थे</span>, <span lang="HI">वे फ़सल पकने पर किसानों को नारे सांटे (चमड़े की वस्तुएँ) बाँटते और गेहूँ</span>, <span lang="HI">मक्का इकट्ठा करते थे। मैं जब स्कूल से रोक लिया गया था तो मुर्दा पशु
खींचने</span>, <span lang="HI">कटरा आदि उठाने और खेतों से अन्न बटोरने के काम
में लग गया था। मेरी बहन और माँ भी हर फ़सल पर काम पर जाती थीं। चमारियों का
झुण्ड का झुण्ड उन दिनों काम पर जाता था</span>, <span lang="HI">किन्तु
डालचन्द शरीर को कष्ट देने वाला काम प्रायः नहीं करता था। वह चोरी भी नियमित नहीं
कर पाता था। पशुओं में महामारी के दौरान आमदनी ज़्यादा होती थी। मृत पशु का मांस
भी ज़्यादा लाया जाता था और उसकी चर्बी कनस्तर भरकर अतरौली कसाई के पास पहुँचाई
जाती थी। ज़मीन या अन्न उत्पादन का कोई साधन पाली के चमारों के पास न तब था</span>, <span lang="HI">न अब है। न तब वहाँ शिक्षा थी</span>, <span lang="HI">न अब है।
डालचन्द उन दिनों बड़ी धुन से जुआ खेल रहे थे। दीवाली से एक दिन पहले उनकी जीत हुई।
इससे वे बहुत ख़ुश थे और वे मिठाई लेकर आने वाले थे। मैं घर में घुसा। खूँटी पर
डालचन्द का कुर्ता टँगा था</span>, <span lang="HI">मैंने आगे बढ़कर इधर-उधर
देखते हुए जेबें टटोलना शुरू किया। लटकी हुई जेबों में कुछ नहीं था</span>, <span lang="HI">किन्तु सीने पर गुप्त जेब बनी थी</span>, <span lang="HI">उसमें नोट
भरे हुए थे। मैंने नोटों की गड्डी को सहजता से निकाला और उसमें एक का नोट ढूँढ़ा।
एक रुपया लेकर बाक़ी रुपये पूर्ववत् जेब में रखकर किवाड़ बन्द कर के मैं बाहर निकल
गया।</span> ‘<span lang="HI">अम्मा</span>’ <span lang="HI">उस समय घर में
नहीं थी। घर में घुसते-निकलते और रुपया चुराते मुझे किसी ने नहीं देखा है</span>- <span lang="HI">इस ख़ुशफ़हमी में मैं जल्दी से पेंठ बाज़ार से निकल कर बनियों की दुकान की ओर
चला गया।</span> ‘<span lang="HI">इतने सारे रुपयों में से एक रुपया चुराया है</span>, <span lang="HI">चाचा को पता भी नहीं होगा कि उसकी जेब में कितने रुपये हैं और पता भी होगा
तो जीते हुए रुपयों में से एक रुपया की परवाह वह क्यों करेगा</span>?’ <span lang="HI">ऐसे अनेक सवाल मेरे ज़ेहन में उस वक़्त थे। पेंठ से आगे बनियों की छह-सात
दुकानें क्रमशः एक के बाद एक हैं। मैं बीच की दुकान पर पहुँचा।</span> “<span lang="HI">लालाजी</span>, <span lang="HI">पहली से थोड़ी ऊपर की किताब कै पैसा की
है</span>?/ <span lang="HI">चार आने की/एक पेंसिल और एक कापी/पेंसिल दस पैसे
की/कापी दो आना की/ एक रुपया में सब हो जायेगा।</span>” <span lang="HI">यह
सुनकर मन प्रसन्न हो गया था। चोरी किया हुआ रुपया मैंने माँ की ख़ाली रखी हुई
आँखों के काजल की डिब्बी में मोड़ कर रख लिया था। लाला से पाठ्य सामग्री का भाव-ताव
कर रहा था। तभी पेंठ (वह जगह</span>, <span lang="HI">जहाँ हर रविवार को बाज़ार
लगता है) के दूसरे छोर पर घर से आ रहे छोटेलाल चाचा दिखायी पड़े और मैं सहम गया</span>,
‘<span lang="HI">ज़रूर कुछ गड़बड़ है।</span>’</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><br /></span></i></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">(</span></span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #444444;">पृष्ठ संख्या 132-135)</span><o:p></o:p></span></i></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: large;"><b>आगे पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें </b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sAXlCbLKPTg/YQT635-McsI/AAAAAAAAMmU/t3C_vU4NF10jA-rq_A9HsBNT1v1ep4RZACLcBGAsYHQ/s2048/Hath%2BTo%2BUg%2BHee%2BAate%2B2d.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1254" height="459" src="https://1.bp.blogspot.com/-sAXlCbLKPTg/YQT635-McsI/AAAAAAAAMmU/t3C_vU4NF10jA-rq_A9HsBNT1v1ep4RZACLcBGAsYHQ/w281-h459/Hath%2BTo%2BUg%2BHee%2BAate%2B2d.png" width="281" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: large;"><br /></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Hath-Hee-Aate-Hain-Hindi-ebook/dp/B099JCVSG2/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Hath+to+Ug+Hee+Aate+Hain&qid=1627716496&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/s660/logo_.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="660" height="53" src="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/w134-h53/logo_.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="134" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/hath-ug-hee-aate-hain/p/itm0b84874a97507?pid=9789390678280" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Flipkart</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eYvRMbUx4Wo/YQT8laB85bI/AAAAAAAAMmg/Vu-_0fhUbzwZEIpLVZ-zNo1IIJYoaOiPQCLcBGAsYHQ/s1669/play_books_hlock_300dpi-4.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="1669" height="90" src="https://1.bp.blogspot.com/-eYvRMbUx4Wo/YQT8laB85bI/AAAAAAAAMmg/Vu-_0fhUbzwZEIpLVZ-zNo1IIJYoaOiPQCLcBGAsYHQ/w226-h90/play_books_hlock_300dpi-4.png" width="226" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://play.google.com/store/books/details/Sheoraj_Singh_Bechain_Hath_to_Ug_Hee_Aate_Hain?id=ST04EAAAQBAJ"><span style="font-size: medium;">Google Play Books</span></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Laila; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></p><p>
<br /></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-70527639948480180872021-07-02T18:26:00.000+05:302021-07-02T18:26:10.405+05:30अंजू रंजन की कविताएँ सदिच्छाओं की सहज अभिव्यक्ति हैं - आलोक धन्वा<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_jtjt_7az20/YN8I0bb25xI/AAAAAAAAMfY/qTTp15C_Ao4es4W8126e8eDv_5UHsWMFgCLcBGAsYHQ/s2048/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252823%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="353" src="https://1.bp.blogspot.com/-_jtjt_7az20/YN8I0bb25xI/AAAAAAAAMfY/qTTp15C_Ao4es4W8126e8eDv_5UHsWMFgCLcBGAsYHQ/w628-h353/Personal%2BVlog%2BYouTube%2BThumbnail%2B%252823%2529.jpg" width="628" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="color: #073763; font-size: large;"><b>अंजू रंजन की कविताएँ सदिच्छाओं की सहज अभिव्यक्ति
हैं</b></span></span><span style="font-family: Laila;"><span style="color: #073763; font-size: large;"><b> - <span lang="HI">आलोक धन्वा</span></b></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">अंजू रंजन की कविताएँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> <span lang="HI">सदिच्छाओं की सहज अभिव्यक्ति
हैं। इनमें जीवन के श्वेत-श्याम व बाकी तमाम रंग मौसमों की तरह आते जाते हैं। जो
कहीं उल्लास पैदा करते हैं और कहीं हमारी पीड़ा व त्रासदी को बयाँ करते हैं। जीवन
के अंतरविर्रोध को समझती हैं अंजू और उसे जाहिर करने से कभी हिचकती नहीं</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">भले वह पारम्परिक सौन्दर्य-बोध को बाधित करता हो पर
एक वैचारिक दृढ़ता को दर्शाता है </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">–</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">नहीं लिखी गयी कोई कविता</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">वेट</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, <span lang="HI">कद्दू और कोहड़े के फूलों के लिए</span> !</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">क्योंकि गुण से रूप की महिमा अधिक है...</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p><i> </i></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">***</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">करेला</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, <span lang="HI">करील</span>, <span lang="HI">कद्दू</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">धान</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, <span lang="HI">चावल</span>, <span lang="HI">दाल</span>–<span lang="HI">सब्जी</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">ये तो गाँव-गवार-जंगल-</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">अपरूपी उगी जंगली गाथा है-</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">जिसे लिखते हैं आदिवासी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, <span lang="HI">मज़दूर और
किसान।</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">अंजू हाशिये के लोगों के कठिन और</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> ‘<span lang="HI">असली जीवन
की कविता</span>’ <span lang="HI">को आकार देने की कोशिश करती हैं। वह जीवन जो
तमाम उपेक्षाओं के बावजूद तमाम जंगल व ज़मीन पर उनकी मेहनत की बदौलत आकार लेता है
और</span> ‘<span lang="HI">करोड़ों लोगों</span>’ <span lang="HI">का पेट
भरता है।</span></span><span style="font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">लेखिका ने गाँव-जवार से लेकर देश-विदेश तक का जीवन
देखा है पर इस तथाकथित विकास ने उन्हें हमेशा निराश किया है जो तुलसी चौरा और
चम्पा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,<span lang="HI"> चमेली विहीन वनदेवी की गोद को नष्ट कर तैयार किया गया आधुनिकता का यह
ढाँचा उन्हें</span> <span lang="HI"> कभी रास नहीं आता। नतीजा-</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">... <span lang="HI">गगनचुम्बी फ्लैट में</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">ज़िन्दगी कसमसाती है</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">गौशाले में गाय रोती है</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">और वृद्धाश्रम में</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><i>दादी कराहती है।</i></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">अंजू ख़ुद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> <span lang="HI">स्त्री <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सशक्तीकरण की एक मिसाल हैं। गाँव की एक अल्हड़
किशोरी से तन्त्र के उच्च पद तक का सफ़र उन्होंने तय किया है इसके बावजूद वह स्त्री
मात्र की विडम्बना</span> <span lang="HI"> को नज़रअंदाज़ नहीं करती हैं। वह
रुककर सोचती हैं तो पाती हैं कि -</span></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">आज </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'<span lang="HI">वह</span>' <span lang="HI">जो जली औरत मिली
है</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">सदियों से जलती रही है</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">वह तो कब की मर चुकी थी</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><i>बस लाश बरामद होनी बाकी थी।</i></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">इस सबके बावजूद वे उस ताक़त को महसूस करती हैं और
अभिव्यक्त करती हैं जिसे गाँव-क़स्बे की कोई लड़की कभी ना महसूस कर पाती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,<span lang="HI"> ना बिंदास
आधुनिक अन्दाज़</span> <span lang="HI"> में अभिव्यक्त कर पाती-</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">कि गाँव का -</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">हमारा प्यार कितना मासूम</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, <span lang="HI">कितना पवित्र
था</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">मेडोज के हवा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, <span lang="HI">घास</span>, <span lang="HI">पेड़</span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">और गुलाबी चेरी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> <span lang="HI"> ब्लॉसम की तरह !</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><span lang="HI"><br /></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">कुल मिलाकर अंजू रंजन की ये कविताएँ अपनी प्रतिभा और
संघर्ष के बल पर ज़मीन-आसमान एक कर चुकी एक संघर्षशील स्त्री की</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> <span lang="HI"> कविताएँ</span> <span lang="HI">हैं जो समय के संकटों की आँखों में आँखें डालकर देख सकती है।</span></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><i><span style="color: #073763;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 15.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">(अंजू रंजन का नया कविता संग्रह </span><span style="font-family: Laila; font-size: 15.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'<span lang="HI">विस्थापन और
यादें</span>'<span lang="HI"> पर आलोक धन्वा जी की टिप्पणी)</span></span></b><span style="font-size: 15.0pt;"><o:p></o:p></span></span></i></p><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><span style="font-size: large;"><b>किताब यहाँ उपलब्ध है: </b></span></span><span style="font-size: 15.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila;"><b><a href="https://www.amazon.in/dp/9389915945?ref=myi_title_dp"><i><span style="font-size: medium;">https://www.amazon.in/dp/9389915945?ref=myi_title_dp</span></i></a><br /></b></span></p><br /></div>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-45006404821680844592021-06-14T13:22:00.000+05:302021-06-14T13:22:51.644+05:30पुस्तक समीक्षा : नींद नहीं जाग नहीं - अनिरुद्ध उमट <p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-IBtUqwrYzyI/YMbgpoyeheI/AAAAAAAAMac/yiykUnQX1b0lfRYcjSEnMLmGLbFbQaq0wCLcBGAsYHQ/s1280/WhatsApp%2BImage%2B2021-06-12%2Bat%2B7.58.03%2BPM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="1280" height="361" src="https://1.bp.blogspot.com/-IBtUqwrYzyI/YMbgpoyeheI/AAAAAAAAMac/yiykUnQX1b0lfRYcjSEnMLmGLbFbQaq0wCLcBGAsYHQ/w640-h361/WhatsApp%2BImage%2B2021-06-12%2Bat%2B7.58.03%2BPM.jpeg" width="640" /></a></p><br /><p></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span lang="HI" style="color: #272500; font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><p align="center" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="color: #073763;"><b>नींद और जाग के बीच की पुकार </b></span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="color: #073763;"><b>-<span lang="HI">अजन्ता देव</span></b></span><span style="color: #272500;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #272500; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">हिन्दी
में गद्य की एक लम्बी परम्परा रही है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">मगर परम्परा
को तोड़ने और नया कुछ खड़ा करने की ज़्यादा कोशिश नहीं दिखती। शानदार गद्य के बीच भी
एक ख़ालीपन सर उठाता रहता है कि क्या नया गद्य कभी नहीं मिलेगा । ऐसे में अचानक एक
किताब हाथ आती है और आप दंग रह जाते हैं कि अरे</span>, <span lang="HI">ये तो रहा
वह नया गद्य। पिछले अरसे में अनिरुद्ध उमट का नया उपन्यास </span>‘<span lang="HI">नींद
नहीं जाग नहीं</span>’<span lang="HI"> जब मिला तो उसके छोटे कलेवर ने हिम्मत दी कि
एक बार में ही पढ़ा जा सकेगा। पढ़ते हुए धीरे-धीरे भूल गयी कि कविता या गद्य क्या पढ़
रही हूँ। एक अनन्त पुकार की तरह यह गद्य गूँजने लगा-सहेला रे। किशोरी अमोनकर का कण्ठ
और गद्य की यह स्त्री जैसे आपस में घुलमिल कर एक दृश्य बनाने लगे। वेदना</span>, <span lang="HI">विरह</span>, <span lang="HI">प्रेम</span>, <span lang="HI">अकेलापन और
स्त्री का निजी स्थान इन सब तत्त्वों को मिलाकर अनिरुद्ध उमट ने जो संसार रचा है
वह मन की तरह<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक साथ जटिल और सरल है। </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक हद तक यह स्त्री आती रहती है मगर उसके बाद
स्त्री का आना असंभव हो जाता है । शिल्प के लिहाज से भी चौदह अध्याय तक यह वाक्य
लगातार बना रहता है –</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘<span lang="HI">वह आ रही है</span>’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="HI">बाद में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह बदल कर- </span>‘<span lang="HI">वह जा रही है</span>'-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="HI">हो जाता है। यह आना और जाना एक
स्त्री का नहीं है बल्कि समूचे स्त्री जगत का हो गया है</span>, <span lang="HI">अनिरुद्ध
उमट का जादू यहाँ है। वह आती है</span>, <span lang="HI">घर समेटती है और चली जाती
है। उसे कोई रोकता नहीं</span>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="HI">बस कहा जाता है</span>, '<span lang="HI">दरवाज़ा बंद करती जाना।</span>'<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">‘<span lang="HI">चलती हूँ</span>'....<span lang="HI">उसने कहा।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">'<span lang="HI">कहाँ जाओगी</span>?'<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उसका
स्वर सूखा था।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">‘<span lang="HI">घर।</span>’<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उसका
स्वर सूना था।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI">'दरवाज़ा बन्द करती जाना।</span>'<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">यह
जाना उसे उदास करता है । अनिरुद्ध ने इस उदासी के लिए जिस बन्दिश का उपयोग किया है
वह किशोरी अमोनकर के अतुलनीय गायन का नमूना है -</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">सहेला
रे आ मिल<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>गायी।</span>' <span lang="HI">राग
भूप की उदासी जैसे इस पूरी किताब पर छायी हुई है। क्या सहेले को पुकारने भर से वह
मिल जाता है </span>? <span lang="HI">नहीं</span>, <span lang="HI">और दरअसल वह सहेला
होता ही नहीं। </span>‘<span lang="HI">नींद नहीं जाग नहीं</span>’<span lang="HI"> का
यह सहेला नशे में डूबता उतराता रहता है। उसे लगता है कि कोई परग्रही स्त्री बुलाने
भर से पास आ बैठती है। उसे परवाह नहीं कि सचमुच की स्त्री के लिए यह कितना बड़ा दुख
हो सकता है कि वह तो उस पुरुष के नशे की गफ़लत का भी हिस्सा नहीं है। क्या ऐसा उसका
सहेला हो सकता है।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">वह
गयी नहीं। हिलती-सी कुर्सी पर बैठ गयी। उसने आँखें बन्द करते कुछ देखते कहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">अभी तुम जिस कुर्सी पर बैठी हो कल आधी रात बाद वह आयी थी...यहीं बैठी थी।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">इस
किताब का चौदहवाँ अध्याय मेरे विचार से एक महत्वपूर्ण पड़ाव है। जहाँ से स्त्री का </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'<span lang="HI">आना</span>' <span lang="HI">जाने में बदलने लगता है। इसमें एक क़िला है जो
शायद मन में बना हुआ है । क़िले में धँसते-गिरते कंगूरे</span>, <span lang="HI">परकोटे
हैं</span>, <span lang="HI">ऊँची दीवारें हैं और मनाही की आवाज़ें हैं। इन आवाज़ों को
स्त्री नहीं सुन रही। वह आगे बढ़ती जा रही है।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">"
<span lang="HI">ऊँचे दरवाजे के नीचे से वह किसी मन्थर बहते प्रवाह में लहर-दर-लहर
ऊपर उठती नाव-सी आगे बढ़ रही है। नाव में कोई लालटेन रखी है जो कभी दिखती है कभी
नहीं। लालटेन की मद्धम लौ-सी वह आ रही है ।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उसके
बाल खुले हैं...</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उसके
नाक में नथ है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">कानों में बालियाँ</span>, <span lang="HI">आँखों
में काजल</span>, <span lang="HI">हथेलियों पर मेहँदी</span>, <span lang="HI">हाथों
पर बाजूबन्द</span>, <span lang="HI">कांचली के भीतर कोई उत्तप्त गहना है जिससे
कुर्ती कसी है। वह रनिवास की तरफ़ नहीं जा रही।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">वह
जा रही है और पेड़ों पर बैठे बूढ़े पक्षी एक-दूसरे की आँखों में देख रहे हैं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उस
तरफ़ कोई नहीं जाता।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह स्त्री कौन है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? <span lang="HI">कोई भी
हो सकती है</span>, <span lang="HI">मैं भी</span>, <span lang="HI">आप भी।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस कहानी को पढ़ते समय पुरुष को भी स्त्री की
तरह मन की भूलभुलैया में भटकना पड़ेगा। वह हर जगह जाती है</span>, <span lang="HI">स्टेशन
से लगाकर दफ़्तर तक। हर जगह आती है</span>, <span lang="HI">पर जाने के लिए। अन्त में
नीली पटरियों से होकर स्वर्ग के सातवें दरवाज़े तक जाती है। अनिरुद्ध एक अशुभ-सा
रचते हैं -कव्वों को लेकर</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">"<span lang="HI">वह जा रही है</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कव्वे
आकाश में तारों से ज़्यादा"</span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जैसा मैंने पहले कहा कि इसे प्रचलित गद्य की तरह
नहीं देखा जाना चाहिए। इसकी भाषा और उसे बरतने का अन्दाज़ अनिरुद्ध ने अलग-सा रखा
है। पढ़ते हुए फिसलते जाते हैं और फिर भी एक जगह जब रुकते हैं तो एक नामालूम-सा
सूत्र कथा को वापस पकड़ा जाता है। एक ऊब-डूब की तरह कभी पानी का तल तो कभी सतह दिखतें
रहते हैं। यह गद्य पकड़ता तो है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">पर पाठक को भी धैर्य के
साथ चलते रहने को<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कहता है।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">इस
किताब को पढ़िए। स्त्री मन को पढ़िए। ऐसा गद्य थोड़ा मुश्किल लगेगा कि कहाँ कथा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">कहाँ कविता। पर मन के रास्ते ऐसे ही होते हैं । इन पर चल कर ही समझा जा
सकता है। स्त्री के साथ चलते रहना है तो यही एक रास्ता है वरना देर हो जाएगी</span>,
<span lang="HI">और जैसा कि इस किताब का <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अन्त
होता है</span>, <span lang="HI">वही होता रहेगा।</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">डॉक्टर
ने कहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, '<span lang="HI">वे जा चुकी हैं।</span>' <span lang="HI">तोतों ने
भी सलाखें तोड़ते हुए कहा</span>, '<span lang="HI">वह जा चुकी।</span>' <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">दीमकों
का रेला कोरस में बह रहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, '<span lang="HI">वह जा चुकी।</span>’<o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">वह
जिस मार्ग गयी इसे जिसने देखा वह नेत्रहीन कहता रहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, '<span lang="HI">वह
स्वर्ग का मार्ग नहीं था।</span>’<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="color: #444444;"> </span></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: #073763;">समीक्षक
- अजन्ता देव</span></b></span><span style="color: #444444; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">पता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">K-701,
<span lang="HI">महिमा पैनोरमा</span>, <span lang="HI">जगतपुरा</span>,<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">जयपुर
</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">302017<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #444444;">ajantadeo@gmail.com<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">मो.
</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">8890186804</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><b style="color: #073763; font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 36px;"><br /></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MF3eodrKWUc/YMbkbTL59OI/AAAAAAAAMak/zU8CSdziEh8mQ4xzCwvPRjckG5_4g0NNgCLcBGAsYHQ/s2048/Need%2BNhi%2BJag%2BNhi%2B2d.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1215" height="467" src="https://1.bp.blogspot.com/-MF3eodrKWUc/YMbkbTL59OI/AAAAAAAAMak/zU8CSdziEh8mQ4xzCwvPRjckG5_4g0NNgCLcBGAsYHQ/w277-h467/Need%2BNhi%2BJag%2BNhi%2B2d.png" width="277" /></a></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><b style="color: #073763; font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 36px;">किताब यहाँ उपलब्ध है </span></b></p></div><div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Neend-Nahin-Jaag-Hindi-ebook/dp/B085H81BLC/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Neend+Nahin+Jaag+Nahin&qid=1623647108&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/s660/logo_.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="660" height="53" src="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/w134-h53/logo_.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="134" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/neend-nahin-jaag/p/itmcc9053e6ed1ec?pid=9789388684033&lid=LSTBOK9789388684033QEI8KN&marketplace=FLIPKART&q=Neend+Nahin+Jaag+Nahin&store=search.flipkart.com&srno=s_1_1&otracker=search&otracker1=search&fm=SEARCH&iid=708e0178-3c8e-47f4-811e-1682b0dfdc44.9789388684033.SEARCH&ppt=hp&ppn=homepage&ssid=u9y32j0qds0000001623647134375&qH=754a917abb6cb3a2" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Flipkart</span></a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><b style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span lang="HI" style="font-family: laila; font-size: 20pt;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Saadat_Hasan_Manto_Bagair_Unvaan_Ke?id=pHzNDwAAQBAJ&hl=en" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="color: #0b5394;"> ई-बुक के रूप में उपलब्ध है</span></a></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Ankita_Jain_Oh_Re_Kisan?id=P8IDEAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="58" src="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/w161-h58/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="161" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Aniruddh_Umat_Neend_Nahin_Jaag_Nahin?id=RT3ODwAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Google Play Books</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KTImt_6hvZU/YI_oNb-5u0I/AAAAAAAAMYI/vAPBUhd1ToYUFJoa-3y_rXD4TrK6OEgsACLcBGAsYHQ/s841/5eb172afbcc1d00004d8ddfd.png" imageanchor="1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="841" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-KTImt_6hvZU/YI_oNb-5u0I/AAAAAAAAMYI/vAPBUhd1ToYUFJoa-3y_rXD4TrK6OEgsACLcBGAsYHQ/w103-h62/5eb172afbcc1d00004d8ddfd.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border-color: initial; border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 / 9px / 0 stretch; border-style: none; border-width: 9px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="103" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Neend-Nahin-Jaag-Hindi-ebook/dp/B085H81BLC/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Neend+Nahin+Jaag+Nahin&qid=1623647108&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-size: 21.3333px; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Amazon Kindle</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div></div></div>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-86392681738844696802021-06-12T17:51:00.004+05:302021-06-12T17:51:34.213+05:30पुस्तक अंश : देह की मुँडेर पर - गगल गिल<p> <span style="text-align: center;"> </span><a href="https://1.bp.blogspot.com/-q9CPyLtOlnQ/YMSXOf2gdRI/AAAAAAAAMaM/3fLuSAl2FgIJsUwwjUvDTkZUj19GOZIGACLcBGAsYHQ/s1907/gagan%2Bgill.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1058" data-original-width="1907" height="348" src="https://1.bp.blogspot.com/-q9CPyLtOlnQ/YMSXOf2gdRI/AAAAAAAAMaM/3fLuSAl2FgIJsUwwjUvDTkZUj19GOZIGACLcBGAsYHQ/w625-h348/gagan%2Bgill.jpg" width="625" /></a></p><br /><br /><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: 25pt; line-height: 38.3333px;">देह की मुँडेर पर</span></b><b><span style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: 25pt; line-height: 38.3333px;"> - <span lang="AR-SA">गगल गिल</span></span></b></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">केरल के सैण्ट थॉमस कॉलेज</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">कोजेनचेरी में </span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">22-25</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;"> सितम्बर</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, 2015</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;"> को गगन गिल जी ने </span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्रा-वृत्तान्त व सांस्कृतिक आदान-प्रदान</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">” </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">विषय पर आयोजित अन्तरराष्ट्रीय संगोष्ठी में अपना बीज-भाषण प्रस्तुत किया था। यह व्याख्यान अनेक अर्थों में महत्त्वपूर्ण है। उनके आलेख का शीर्षक था </span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">– </span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><span style="color: #0c343d; font-size: large;"><span style="font-family: Laila; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 28px;">यात्रा</span><span style="font-family: Laila; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 28px;">यात्री और वृत्तान्त</span><span style="font-family: Laila; line-height: 28px;">” </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><i><span style="color: #444444; font-size: large;"><span style="font-family: Laila; line-height: 28px;"><br /></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वे यात्रा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्री और वृ़त्तान्त को तीन अलग-अलग इकाई मानती हैं। यात्रा बहुत से लोग करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">पर उनमें से यात्री कुछ ही होते हैं और वृ़त्तान्त लेखक तो उससे भी कम। वे लिखती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, “</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हमारे आसपास इतना शोर है कि सिर्फ़ यात्रा के दौरान हमें वह मद्धम-सी आवाज़ सुनाई पड़ती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">आदिम सृष्टि की कैसी भी यात्रा हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">किसी खँडहर की</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">अनजान देश की</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">समुद्र-पर्वत या जंगल-झरने की-हर यात्रा में एक बिन्दु आता है जब यात्री अपने भीतर एक स्पन्दन महसूस करता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">सृष्टि की बुदबुदाहट</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">लेकिन हर कोई उसे कह नहीं पाता। जो कह पाता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वही लेखक है। इसलिए ये तीनों चीज़ें अलग हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्रा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्री और लेखक। अगर आप अपने जीवन में एक काम कर पाएँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्रा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">तो भी वह काफ़ी है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्रा के दौरान ही ऐसे अद्भुत अनुभव हो सकते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जो अन्यथा सम्भव नहीं होते। पैरासेलिंग करने के अपने अनुभव के विषय में उन्होंने लिखा है- </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वहाँ कुछ न था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">न ऊपर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">न नीचे - न स्वर्ग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">न देवता। केवल पारदर्शी हवा का समुन्दर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">उसके रंगहीन भँवर वे मुझे वैसे ही खींच रहे थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">डुबोते हुए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जैसे जल के भँवर।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वे आगे बताती हैं - </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्राएँ लिखने के लिए नहीं की जातीं... जो यात्राएँ इसलिए की जाती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">कि उनके बारे में लिखेंगे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हमेशा बेहतरीन नहीं बन पातीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हालाँकि इधर के वर्षों में इसके अपवाद हैं...</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">उनका मानना है कि ह्वेन सांग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">अल बरूनी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">मार्को पालो आदि ने </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">लिखने के उद्देश्य से यात्राएँ नहीं कीं। यात्राएँ केवल </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">देखने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">के लिए की जाती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">” </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">कोई यात्री कभी पूरा अपने घर नहीं लौटता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">थोड़ा-सा अपना अंश उस स्थान पर छोड़ आता है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">” </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">और यह भी कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जो व्यक्ति यात्रा के लिए निकलता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वह वही नहीं होता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जो उस यात्रा से लौटता है।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">मेरा मानना है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">ठीक उस समय जब हमारी दुनिया मिट रही होती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">कहीं दूर कोई दूसरा यात्री उसे बचाने के लिए निकल चुका होता है।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वृत्तान्त सिर्फ़ स्मृतियाँ नहीं होते</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वे एक मिटती जाती दुनिया का अभिलेखन हैं। जैसा किसी कवि ने कहा है - हाथों में पता नहीं रबड़ है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">कि पेंसिल है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जितना भी लिखता हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">उतना ही मिटता है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">वे एक सुन्दर निष्कर्ष पर पहुँचती हैं कि एक ही जगह की यात्रा एक ही समय में दो यात्री अलग तरह से करते हैं। अपनी बात सिद्ध करने के लिए वे महमूद गजवनी और अल बरूनी का उदाहरण प्रस्तुत करती हैं। गजवनी लूट मार करता रहा और अल बरूनी </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">ब्राह्मणों से शास्त्रार्थ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">” </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">करने में संलग्न रहा। वे लिखती हैं - </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जरा ध्यान दीजिए। दोनों यात्री हैं। एक साथ भारत आए हैं। ज्ञानी ज्ञान खोजता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हत्यारा रक्त। दोनों इतिहास में बचते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">लेकिन कितनी अलग-अलग तरह से याद किए जाते हैं... कुल बारह किताबें उन्होंने भारत पर लिखीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">संस्कृत में अनुवाद भी किये। शायद उन्हें मालूम था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हमलावर बीत जाएगा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">ज्ञान बचा रहेगा।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">उनका यह भी कहना है कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">स्मृति सिर्फ़ मनुष्यों में नहीं होती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">स्थान भी याद रखते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">कौन कब वहाँ आया था। मूल्यवान वृत्तान्त वही है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">जिसमें इन दोनों पक्षों की स्मृति एक बिन्दु पर आकर ठहर जाए।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">अन्त में वे कुछ महत्वपूर्ण प्रश्नों पर आकर ठहर जाती हैं - </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">क्या यात्राएँ हमें आत्म-बिम्ब दे सकती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हमारी सांस्कृतिक अस्मिता की पहचान दे सकती<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">क्या यात्राएँ हमें एक उदात्त</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">एक सम्पूर्ण मनुष्य बना सकती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">?”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">अपने उद्बोधन का समापन वे इस प्रकार करती हैं- </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">हर यात्री कुछ बताना चाहता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">पर बता नहीं पाता।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">आई कैन टैल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">देयर आई हैव बीन</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="color: #444444;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">बट व्हेयर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">आई कैनॉट से।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #444444;">जैसा कि बहुत पहले एक कवि कह गया है।</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="color: #444444;">”</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: right;"><b><i><span style="color: #073763;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्रा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">यात्री और वृत्तान्त</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="color: #073763;">” </span> </span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px; mso-bidi-language: HI;">से</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: right;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"><b style="color: #073763; font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 36px;">किताब यहाँ उपलब्ध है </span></b></p><div style="background-color: white; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Deh-Munder-Par-Gagan-Gill/dp/B07NZCLSRR/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Deh+Ki+Munder+Par&qid=1623495018&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/s660/logo_.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="660" height="53" src="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/w134-h53/logo_.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="134" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/deh-ki-munder-tatha-anya-nibandh/p/itm34887c05f3fc0" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Flipkart</span></a></div><div><br /></div></div>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-39644924765163209352021-05-03T18:58:00.000+05:302021-05-03T18:58:44.791+05:30पुस्तक अंश : स्त्री-अध्ययन: एक परिचय<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-WsK63Qc3Exg/YI_itWym2GI/AAAAAAAAMYA/XjhkJDL15pQR9tbvQkYDIu7fnmPiLkeLQCLcBGAsYHQ/s2048/Stri%2Badhayan-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1052" data-original-width="2048" height="333" src="https://1.bp.blogspot.com/-WsK63Qc3Exg/YI_itWym2GI/AAAAAAAAMYA/XjhkJDL15pQR9tbvQkYDIu7fnmPiLkeLQCLcBGAsYHQ/w649-h333/Stri%2Badhayan-1.jpg" width="649" /></a><br /><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><span style="color: #666666; font-size: x-large;">स्त्री-अध्ययन: एक परिचय</span></span></b><b style="font-size: x-large;"><span style="color: #c00000; font-family: Laila; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="HI" style="color: #c00000; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;">मिट्टी</span></b><b><span style="font-family: Laila; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;">पानी और बयार</span></b><b><span style="font-family: Laila; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;">ज़िन्दा रहने के आधार</span></b><b><span style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">
</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">(<span lang="HI">सुन्दरलाल बहुगुणा और गोपा जोशी</span>)</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">22</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> जून </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">1980</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> को जब मैंने इस आन्दोलन की प्रसिद्ध नेता गौरा देवी से पूछा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कि उनका अनुभव क्या रहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तो उनके निरन्तर
उत्पीड़न की कहानी सुनकर स्तम्भित रह गयी। उन्होंने बताया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, “</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कई बार गाँव छोड़कर जाने को जी चाहता है। मगर जायें कहाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">?” </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गाँव में भी दो गुट बने हुए हैं। गौरा देवी अल्पसंख्यक गुट के साथ हैं इसलिए
बहुसंख्यक गुट के समारोहों तक में उन्हें बुलाया नहीं जाता। इसके अलावा उनका
परिवार भी दूसरे गुट द्वारा मुक़दमे में घसीटा जा रहा है। पुरुषों द्वारा उत्पीड़न
तब शुरू हुआ जब गौरा देवी ने गाँव की </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">27</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> स्त्रियों के
साथ मिलकर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ठेकेदार के लगभग </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">60</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> मज़दूरों और वन विभाग के उन
अधिकारियों को रोका जो रानी जंगल में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">2,415</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> पेड़ काटने के
लिए गये थे। जब औरतों ने जंगल में जाने वाला छोटा-सा रास्ता रोक लिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तब उन्हें वहाँ से हटाने के लिए उन आदमियों ने हर प्रकार की धमकियाँ दीं और
बाद में नशे का बहाना करके</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके साथ दुर्व्यवहार करने की भी
कोशिश की। परन्तु औरतों ने डटकर मुक़ाबला किया और टस-से-मस न हुईं। यहाँ तक कि एक
आदमी ने तो गौरा देवी के मुँह पर थूक दिया तो भी औरतें शान्त और दृढ़ रहीं। पर जब
आदमी लौट आये तो गौरा देवी की सफलता पर ख़ुश होने की बजाय उनको यह डर सताने लगा कि
कहीं उन्हें जेल में न डाल दिया जाये। तब उन आदमियों ने सारा कसूर गौरा देवी के
सिर मढ़ देने के लिए अपनी पत्नियों को मजबूर किया। गौरा देवी अपने संकल्प पर दृढ़
रहीं। पहले तो ठेकेदार ने उसे घूस देने की कोशिश की ताकि गौरा देवी उसके आदमियों
को जंगल में प्रवेश करने दें। जब वह नहीं मानीं तब वन विभाग के कर्मचारियों ने
उन्हें धमकी दी कि वह पुलिस बुलाकर उसे क़ैद करा देंगे। गाँव के कुछ लोगों के साथ
मिलकर ठेकेदार ने कुछ लोकगीत तैयार किये जिनमें गौरा देवी को क़ैद कराके जेल में
उनको यातना देने की बातें कही गयीं। वे सब रात-रात भर इन गानों को नाच-नाच कर
गाते। गौरा देवी पढ़ी-लिखी नहीं हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसलिए वह नहीं
जानती थीं कि उनके इस विरोध की क्या प्रतिक्रिया होगी। स्वाभाविक था कि वह और उनका
बेटा घबरा गये। एक दिन तो उनका बेटा रोने लगा। वह स्वयं लोगों के सामने तो बहादुर
बनी रहती थीं परन्तु अन्दर ही अन्दर उनकी भूख और नींद उड़ चुकी थी। वह चाँद प्रसाद
भट्ट से अभी तक नहीं मिली थीं जिसने गाँव में चिपको का सन्देश फैलाया था। उनके
बेटे ने चाँद प्रसाद की मीटिंग में भाग लिया था और उन्हें इसके बारे में बताया था।
वह नहीं जानती थीं कि भट्ट उनका साथ देगा या नहीं। उन्हें यह भी डर था कि यदि
उन्होंने भट्ट का नाम लिया तो वह भी क़ैद हो जायेगा। इसलिए गौरा देवी ने सारा
इल्ज़ाम अपने सिर ले लिया। तीन दिन बाद भट्ट गाँव में आया तो उसने गौरा देवी की
कार्यवाही की तारीफ़ की और उन्हें ढाढस बँधाया कि वह सारी ज़िम्मेदारी अपने ऊपर ले
लेगा और जो भी प्रतिक्रिया होगी उसे स्वयं झेलेगा। इसके बाद जनवाद गौरा देवी के
पक्ष में हो गया। एक महीने तक अलग-अलग गाँवों से लोग उनके पास आते रहे और कहते रहे
कि पेड़ों की कटाई रोकने के इस आन्दोलन में वह सब उनके साथ हैं। सरकार ने इस मामले
की छानबीन के लिए एक कमिटी नियुक्त की। परन्तु इस सफलता की बात फैल जाने का गौरा
देवी पर उलटा ही प्रभाव पड़ा। आदमी लोग उन्हें ज़्यादा ही सताने लगे। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">1974</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> में गौरा देवी </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">51</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> वर्ष की थीं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">22</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> वर्ष की आयु में वह विधवा हो गयी थीं। उनका परिवार गाँव के ग़रीब परिवारों में
से था। पति की मृत्यु के बाद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हल चलाने के लिए उन्हें
गाँव के अन्य पुरुषों की सहायता लेनी पड़ती थी। क्योंकि औरतों को हल चलाने की
सामाजिक-धार्मिक सख़्त मनाही है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हालाँकि बाक़ी सब भारी
और मेहनत वाले खेती के काम वही करती हैं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रभावशाली
ग्रामवासी जिन्होंने ठेकेदार और उसके आदमियों को किराये पर घर दे रखा था या
जिन्हें पेड़ काटने की नौकरी पाने की आशा थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन्होंने फ़ैसला
किया कि वे सरकार का साथ देंगे और गौरा देवी को सज़ा दिलवायेंगे। परन्तु जब
उन्होंने देखा कि गौरा देवी को इतना सम्मान मिल रहा है तब उन्हें बहुत जलन हुई कि
आख़िर एक ग़रीब विधवा को इतनी प्रशंसा और मान्यता कैसे प्राप्त हुई। इसलिए वे
छोटी-छोटी बातों पर उससे झगड़ने लगे। ऐसे ही एक झगड़े में उनके बेटे की पिटाई कर दी
गयी। अब उन्हें धमकियाँ दी जा रही हैं कि
उनके बेटे को मार दिया जायेगा। महिला जनमंगल दल के पास गाँव के पानी का टैंक साफ़
कराने के लिए कुछ धन है परन्तु गाँववाले इसके विरुद्ध हैं। हालाँकि इसमें उन सब
लोगों की भलाई निहित है। गाँव के पुरुषों द्वारा औरतों के उत्पीड़न की एक और घटना
भी हुई डोंगरी-पेटोली गाँवों में। यह गाँव चमोली ज़िले में पिण्डर नदी के किनारे छह
या सात हज़ार फ़ुट की ऊँचाई पर स्थित है। सब से नज़दीकी मोटर मार्ग दस किलोमीटर की
दूरी पर है। इसलिए यहाँ के जंगल व्यापार के लिए नहीं काटे गये थे। परन्तु सरकार ने
यहाँ के घने बाँज के जंगलों को काटकर भेड़ों की चरागाही तथा आलू की खेतीबाड़ी द्वारा
इस क्षेत्र का भी </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विकास</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">करने का फ़ैसला किया। गाँव के मुखिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो बस अड्डे पर
कुछ दुकानों के मालिक भी हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ने गाँव के दूसरे
पुरुषों के साथ मिलकर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उद्यान कृषि विभाग के अधिकारियों के
साथ एक इकरारनामा कर लिया जिसमें एक मोटर मार्ग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अस्पताल और बिजली के बदले सरकार ने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, 62 </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एकड़ गाँव की वन
भूमि को अन्य प्रयोजनों के लिए हड़प लिया। औरतों के घास और ईंधन लाने के सवाल पर
किसी ने ध्यान ही नहीं दिया। जब ठेकेदार ने प्रस्तावित भेड़वाड़ा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आलू खेत और प्रारम्भिक स्कूल की दीवारों का निर्माण शुरू किया तो गाँव की
औरतें यह देखकर स्तम्भित रह गयीं कि उनका गाँव दीवारों से घेरा जा रहा था। तब
महिला जनमंगल दल के नेतृत्व में औरतों ने चिपको संघर्ष छेड़ा और लगभग </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">40 </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एकड़ बाँज के जंगल बचा लिए। इस सफलता से</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उद्यान कृषि
विभाग के अधिकारी तथा गाँव के वरिष्ठ पुरुष</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गाँव की औरतों
और चिपको कार्यकर्त्रियों के विरुद्ध बहुत ही कड़वाहट फैलाने लगे। जून में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब मैं दो </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वृक्ष मित्रों</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के साथ औरतों की भूमिका का अध्ययन करने के लिए गयी तो मुखिया के अनुचरों ने
हमें रोक लिया और पूछा कि गाँव में प्रवेश करने से पहले</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमने मुखिया से अनुमति क्यों नहीं माँगी। जब हम गोपेश्वर लौटे तो ज़िला अधिकारी
ने बताया कि गाँव में प्रवेश पाने के लिए
किसी की अनुमति प्राप्त करना ज़रूरी नहीं है। गाँव के सीमा क्षेत्र में होने के
बहाने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मुखिया एक तो नागरिकों को वहाँ जाने से रोककर उनके मूलभूत
अधिकारों पर प्रतिबन्ध लगा रहा है तो दूसरी ओर गाँव की औरतों के बारे में अफ़वाहें
फैलाने में व्यस्त है। चिपको आन्दोलन में भाग लेने वाली औरतों पर आरोप लगाया जा
रहा है कि वे गाँव को </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">काली सूची</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में लिखा चुकी हैं। यह भी अफ़वाह फैलाई जा रही है कि औरतों की करतूतों के कारण
गाँव को </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">काली सूची</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में लिखाया गया है। अतः यहाँ के युवकों
को कहीं भी नौकरी नहीं दी जायेगी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और न ही चीनी और मिट्टी
के तेल जैसी ज़रूरी चीज़ें इस गाँव में आने दी जायेंगी। इस गाँव को मोटर मार्ग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अस्पताल और बिजली से भी वंचित रखा जायेगा। उन्हें समाज से काटकर अलग रख देने
के लिए अफ़वाहों को बाकायदा हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जा रहा है। एक और
अफ़वाह यह उड़ाई जा रही है कि इन औरतों की गिरफ़्तारी के वारंट बन चुके हैं। परन्तु
वे केवल गाँव के मुखिया की बदौलत क़ैद से बची हुई हैं। इन अफ़वाहों का असर इतना
ज़ोरदार था कि जब हम वहाँ गये तो ग्रामवासियों ने समझा कि हम खुफ़िया पुलिस के लोग
हैं और इन औरतों को गिरफ़्तार करने आये हैं। कुछ आन्दोलनकारी औरतों के पति और पुत्र
भी उनके विरुद्ध हो गये हैं। महिला जनमंगल दल की सेक्रेटरी गायत्री देवी का बेटा
खुलेआम अपनी माँ की गतिविधियों का विरोध करता है। हर रोज़ घर आकर औरतों पर आरोप
लगाना आदमियों की आदत बन चुकी है। परिवार के अन्दर ही निरन्तर उत्पीड़न और दोषारोपण
औरतों को भयंकर मानसिक पीड़ा पहुँचा रहा है। जब हमने उन्हें बताया कि न तो उनका
गाँव काली सूची में है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">न ही उनके विरुद्ध वारंट है तो
उन्होंने चैन की साँस ली। गाँव के बाहर औरतों के बदचलन होने की कहानियाँ फैलाई जा
रही हैं। उन्हें निर्लज्ज और लीडर टाइप स्त्रियाँ कहकर बदनाम किया जा रहा है।
वास्तव में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे कि गायत्री देवी ने कहा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, ‘‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चिपको आन्दोलन की सफलता पुरुषों की अपेक्षा स्त्रियों की बौद्धिक उत्कृष्टता
का प्रमाण है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">’’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन्होंने आगे कहा </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">‘‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कि पिछले </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">30 </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वर्षों में गाँव की मूलभूत आवश्यकताएँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे स्कूल की सुविधा और बिजली वग़ैरह भी पूरी नहीं हो सकीं। स्वयं
ग्रामवासियों ने </span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">1945 </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में एक प्रारम्भिक
स्कूल चलाया था। बाद में इसे ज़िला बोर्ड ने अपने अधिकार में ले लिया। आज तक इस
स्कूल को हाईस्कूल में परिवर्तित नहीं किया जा सका। वह अपने गाँव को ये सब
सुविधाएँ दिलवाने का निश्चय कर चुकी हैं। परन्तु गाँव के मुखिया ने उन्हें कहलवाया
है कि वह इन प्रयत्नों को सफल नहीं होने देगा।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;">’’</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; line-height: 115%;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: large;">आगे पढ़ने के लिये इस लिंक पर क्लिक करें :</span></b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br /></p><div style="background-color: white; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w155-h62/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/Stree-Adhyayan-Editor-Chakravarty-Sadhana/dp/8194939801/ref=sr_1_2?dchild=1&keywords=Stree+Adhyayan+%3A+Ek+Parichya&qid=1620043567&sr=8-2" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/s660/logo_.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="660" height="53" src="https://1.bp.blogspot.com/-eUA47SSNxuE/X8t0bYN_XxI/AAAAAAAAMBo/HjUum35Vrg42Av4ysxz8C0LtGq6OwC9cQCLcBGAsYHQ/w134-h53/logo_.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="134" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/stree-adhyayan-ek-parichya/p/itm0d1cd212bcbd6?pid=9788194939801" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Flipkart</span></a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: laila; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><b style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span lang="HI" style="font-family: laila; font-size: 20pt;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Saadat_Hasan_Manto_Bagair_Unvaan_Ke?id=pHzNDwAAQBAJ&hl=en" style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="color: #0b5394;"> ई-बुक के रूप में उपलब्ध है</span></a></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><span style="color: #134f5c; font-family: laila;"><b><br /></b></span><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Ankita_Jain_Oh_Re_Kisan?id=P8IDEAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="58" src="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/w161-h58/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="161" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Stree_Adhyayan_Ek_Parichya_Stree_Adhyayan_Ek_Paric?id=UAoiEAAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Google Play Books</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KTImt_6hvZU/YI_oNb-5u0I/AAAAAAAAMYI/vAPBUhd1ToYUFJoa-3y_rXD4TrK6OEgsACLcBGAsYHQ/s841/5eb172afbcc1d00004d8ddfd.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="841" height="62" src="https://1.bp.blogspot.com/-KTImt_6hvZU/YI_oNb-5u0I/AAAAAAAAMYI/vAPBUhd1ToYUFJoa-3y_rXD4TrK6OEgsACLcBGAsYHQ/w103-h62/5eb172afbcc1d00004d8ddfd.png" width="103" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.amazon.in/Stree-Adhyayan-Ek-Parichya-Hindi-ebook/dp/B08YMX7NTV/ref=tmm_kin_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1620043932&sr=8-2" style="color: #009eb8; display: inline; font-size: 21.3333px; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-family: georgia;">Amazon Kindle</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: laila; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></div></div>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-86893445550650773842021-04-03T14:23:00.004+05:302021-04-03T14:23:36.432+05:30निर्मल वर्मा के जन्मदिवस पर पढ़िए उपन्यास ‘अन्तिम अरण्य’ का अंश<p> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-_kyrXBnECDg/YGbhnZ9hfNI/AAAAAAAAMO4/BMxXjzUwN20-1YtWwugSWkazCIYmjwUbACLcBGAsYHQ/s2048/Nirmal%2Bverma_photos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1262" data-original-width="2048" height="394" src="https://1.bp.blogspot.com/-_kyrXBnECDg/YGbhnZ9hfNI/AAAAAAAAMO4/BMxXjzUwN20-1YtWwugSWkazCIYmjwUbACLcBGAsYHQ/w640-h394/Nirmal%2Bverma_photos.jpg" width="640" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Laila; font-size: 20pt;">निर्मल वर्मा</span></b><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Laila; font-size: 20pt;"> <span lang="HI">के जन्मदिवस पर पढ़िए उपन्यास </span></span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 20pt;">‘<span lang="AR-SA">अन्तिम अरण्य</span>’ <span lang="AR-SA">का अंश</span></span></b></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">कभी-कभी मैं सोचता हूँ कि जिसे हम अपनी ज़िन्दगी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, <span lang="HI">अपना विगत और अपना अतीत कहते हैं</span>, <span lang="HI">वह चाहे कितना यातनापूर्ण क्यों न रहा हो</span>, <span lang="HI">उससे हमें शान्ति मिलती है। वह चाहे कितना ऊबड़</span>-<span lang="HI">खाबड़ क्यों न रहा हो</span>, <span lang="HI">हम उसमें एक संगति देखते हैं। जीवन के तमाम अनुभव एक महीन धागे में बिंधे जान पड़ते हैं। यह धागा न हो</span>, <span lang="HI">तो कहीं कोई सिलसिला नहीं दिखाई देता</span>, <span lang="HI">सारी जमापूँजी इसी धागे की गाँठ से बँधी होती है</span>, <span lang="HI">जिसके टूटने पर सबकुछ धूल में मिल जाता है। उस फ़ोटो अलबम की तरह</span>, <span lang="HI">जहाँ एक फ़ोटो भले ही दूसरी फ़ोटो के आगे या पीछे आती हो</span>, <span lang="HI">किन्तु उनके बीच जो खाली जगह बची रह जाती है</span>, <span lang="HI">उसे भरनेवाला </span>'<span lang="HI">मैं</span>' <span lang="HI">कब का गुज़र चुका होता है। वे हमारे वर्तमान के नेगेटिव हैं...सफ़ेद रोशनी में पनपनेवाले प्रेत...जिन्हें हम चाहें तो बन्द स्मृति की दराज़ से निकालकर देख सकते हैं। निकालने की भी ज़रूरत नहीं...एक दृश्य को देखकर दूसरा अपने आप बाहर निकल आता है</span>, <span lang="HI">जबकि उनके बीच का रिश्ता कब से मुरझा चुका होता है।</span></span><o:p></o:p></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">जैसे उस शाम मैंने उन्हें अपनी कॉटेज के बाहर खड़े हुए देखा...तभी मुझे एक दूसरा दृश्य याद हो आया। एक नीरव और शान्त लैंडस्केप। दो उठी हुई पहाड़ियों के बीच नीचे जाता हुआ ताबूत</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, <span lang="HI">जिसमें उनकी पत्नी लेटी हैं। वह नीचे जा रही हैं...और वह नीचे झुककर खुली हुई क़ब्र के अँधेरे खोखल में झाँक रहे हैं। उनके पीछे उनकी बेटी खड़ी है</span>, <span lang="HI">जिसकी आँखें रूमाल से ढँकी हैं। क्या वह रो रही है</span>? <span lang="HI">मुझे नहीं मालूम। मैं न उसकी आँखें देख सकता हूँ</span>, <span lang="HI">न चेहरा...क्योंकि जहाँ मैं खड़ा हूँ</span>, <span lang="HI">वहाँ से सिर्फ़ उसका एक उठा हुआ हाथ और हवा में लटकते हुए रूमाल का सिरा ही दिखाई देते हैं।</span></span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span lang="HI"><br /></span></span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">अचानक मुझे वह हँसी सुनाई देती है...सफ़ेद दाँतों की चमकीली पाँत से पहाड़ी झरने की तरह कल-कल करती हुई...उनकी हँसी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, <span lang="HI">जिन्हें दफ़नाया जा रहा था। वह ऐसे हँसा करती थीं</span>, <span lang="HI">जैसे वे बच्चे</span>, <span lang="HI">आँखमिचौनी खेलते हुए</span> अपने छिपे हुए कोने से हँसते हैं</span>, <span lang="HI">जब उन्हें खोजनेवाला उन्हें देखकर पास से गुज़र जाता है। मैंने आगे
बढ़कर उनके कन्धे पर हाथ रखा...चलिए</span>, <span lang="HI">मैंने कहा</span>, <span lang="HI">अब वे हमेशा के लिए छिप गयी हैं।</span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">उनके पास शुरू में मैं जब आया था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, <span lang="HI">तो मुझे हैरानी होती थी। वे बैठते एक कमरे में हैं</span>, <span lang="HI">जबकि बत्तियाँ सारे कमरों की जलती रहती हैं। एक बार मुझे नोट्स लिखवाते समय वह बीच में ही रुक गये। मैंने सोचा</span>, <span lang="HI">वह कुछ याद कर रहे हैं। मैं क़लम उठाये उनकी तरफ़ देखता रहा। अचानक उन्होंने छड़ी उठायी और दीवार पर टँगी रस्सी को खींचा...वह घण्टी थी</span>, <span lang="HI">जो रस्सी से खिंचकर सीधे मुरलीधर के क्वार्टर में बजती थी। चूँकि वह कमरे में सुनाई नहीं देती थी</span>, <span lang="HI">इसलिए जब मुरलीधर आता</span>, <span lang="HI">तो लगता</span>, <span lang="HI">जैसे वह घण्टी सुनकर नहीं</span>, <span lang="HI">रस्सी से खिंचता हुआ यहाँ आया है।</span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p style="line-height: 24px; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">वह भीतर नहीं आता था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, <span lang="HI">पायदान पर खड़ा भीतर झाँकता था</span>, <span lang="HI">एक कठपुतली की तरह</span>, <span lang="HI">जिसका सिर हिलता है</span>, <span lang="HI">बाकी देह अँधेरे में छिपी रहती है। पिछले कमरे की बत्ती नहीं जलायी</span>? <span lang="HI">उन्होंने पूछा। जी</span>? <span lang="HI">वह देखता रहा। क्या भूल गये थे आज</span>? <span lang="HI">जी नहीं</span>, <span lang="HI">उसने सिर हिलाया</span>, <span lang="HI">बल्ब फ़्यूज़ था। कल लाऊँगा। वह कुछ और नहीं बोले। जो चीज़ बुरी लगती थी</span>, <span lang="HI">उसके बारे में वह चुप हो जाते। कुछ देर बाद जब वह मेरी ओर मुड़े और पूछा</span>, <span lang="HI">मैं कहाँ था</span>? <span lang="HI">तो नोटबुक में उनके रुके हुए वाक्य को दुबारा पढ़ने की बजाय मैंने हँसकर कहा...आप यहीं थे</span>, <span lang="HI">जहाँ बत्ती जली है। आप दूसरे कमरों के बारे में परेशान क्यों रहते हैं</span>? <span lang="HI">उनके चेहरे पर एक अजीब निराशा का भाव आया</span>, <span lang="HI">मकान</span>, <span lang="HI">घर</span>, <span lang="HI">कमरे। वे काफ़ी दूर-दूर तक फैले थे और वह उन्हें पार करके मेरे पास नहीं आना</span> चाहते थे। यह सिर्फ़ उम्र का ही तकाज़ा नहीं था। यह एक-दूसरे क़िस्म का तकाज़ा था</span>, <span lang="HI">जिसे लाँघकर मुझे हमेशा उनके पास आना पड़ता था। उन्हें यह अच्छा भी लगता था। वह नहीं चाहते थे कि मैं हमेशा उनके साथ रहूँ। कोई</span> हमेशा उनके पास रहे...आस-पास भले ही मँडराता रहे...लेकिन उनसे चिपका न रहे। यह बात सब पर लागू होती थी...वह उनकी बेटी हो</span>, <span lang="HI">या मेहमान</span>, <span lang="HI">या नौकर...इससे कोई अन्तर नहीं पड़ता था।</span><o:p></o:p></p><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; tab-stops: 314.5pt; text-align: center;"><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; mso-bidi-language: HI;"><b>आगे पढ़ने के लिये इस लिंक पर क्लिक करें</b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; tab-stops: 314.5pt; text-align: center;"><i><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; line-height: 24px;"><a href="https://www.vaniprakashan.in/details.php?prod_id=8337&title=Antim%20Aranya">https://www.vaniprakashan.in/details.php?prod_id=8337&title=Antim%20Aranya</a><span style="font-size: 18pt;"> </span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sHCYa5GBJyQ/YGbk12XBb_I/AAAAAAAAMPA/Q4lIzE5n8IcnyMwKZU_P5KUVbTqAvKqVQCLcBGAsYHQ/s2048/antim%2Barany%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1522" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-sHCYa5GBJyQ/YGbk12XBb_I/AAAAAAAAMPA/Q4lIzE5n8IcnyMwKZU_P5KUVbTqAvKqVQCLcBGAsYHQ/w298-h400/antim%2Barany%2Bcopy.jpg" width="298" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; tab-stops: 314.5pt; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;">निर्मल वर्मा</span></b><span style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;"> <span lang="AR-SA">का समस्त साहित्य संसार</span> <b><span lang="AR-SA">वाणी प्रकाशन</span></b></span><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; mso-bidi-language: HI;"> </span></b><b><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px; mso-bidi-language: HI;">ग्रुप</span></b><span style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;"> <span lang="AR-SA">से</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; tab-stops: 314.5pt; text-align: center;"><span style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; line-height: 24px;"><span lang="AR-SA"><i><a href="https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=nirmal+verma+" rel="nofollow" target="_blank"><span style="font-size: medium;">https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=nirmal+verma+</span></a><br /></i></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; tab-stops: 314.5pt; text-align: center;"><span style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KIu6Rpj0r2o/YGbso8umDUI/AAAAAAAAMPI/ATMM6kT_xUUB2FLW2EB0ia_xRAiFbd2FACLcBGAsYHQ/s2048/Nirmal%2Bcat.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-KIu6Rpj0r2o/YGbso8umDUI/AAAAAAAAMPI/ATMM6kT_xUUB2FLW2EB0ia_xRAiFbd2FACLcBGAsYHQ/w480-h640/Nirmal%2Bcat.jpg" width="480" /></a></div>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-42267134978199941962021-03-09T18:06:00.000+05:302021-03-09T18:06:36.318+05:30पुस्तक अंश : अस्मिता का संघर्ष : डॉ. शशि थरूर<p style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-wP7x0_yE60E/YEdq-lNFL4I/AAAAAAAAMN4/PrP97-URLf8a0dOPh_hSfFEm0ZHJgwZ-wCLcBGAsYHQ/s2048/Shashi%2Btharoor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1053" data-original-width="2048" height="323" src="https://1.bp.blogspot.com/-wP7x0_yE60E/YEdq-lNFL4I/AAAAAAAAMN4/PrP97-URLf8a0dOPh_hSfFEm0ZHJgwZ-wCLcBGAsYHQ/w627-h323/Shashi%2Btharoor.jpg" width="627" /></a></p><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 14pt; font-style: italic; line-height: 150%;">The Battle Of Belonging</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> का हिन्दी संस्करण</span></span></b></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">अस्मिता का संघर्ष - डॉ. शशि थरूर</span></b><b><span style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> “...
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मैंने एक ऐसे भारत में जन्म लिया था जहाँ लोग कई स्थितियों
को एक नैसर्गिक लापरवाही के साथ लेने के आदि रहे हैं : जैसे हमारे लिए राष्ट्रवाद
एक </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अच्छी बात</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्रवादी आन्दोलन एक वीरतापूर्ण उद्देश्य था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ब्रिटिशों के ख़िलाफ़ राष्ट्रीय संघर्ष का
नेतृत्व करने वाले महात्मा गाँधी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जवाहरलाल नेहरु जैसे
हमारे अन्य नेता ऊँचे राष्ट्रीय आदर्शों
से प्रेरित थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और जैसे </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भारतीय राष्ट्रीयता हमारे लिए वह ऐतिहासिक विरासत थी जिस पर हम सभी भारतीयों
को गौरव करना चाहिए था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’...</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वगैरह...वगैरह...मेरे लिए
राष्ट्रवाद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसा कि मैंने प्राक्कथन में लिखा भी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रत्यक्ष रूप से मेरी
अस्मिता का प्रश्न है जो भारतीय माता-पिता से मेरे जन्म और ब्रिटिश राज के अवशेषों
से उभरे औपनिवेशिक भारत</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">–</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दोनों ही स्थितियों से अपनी पूरी
सजगता से जुड़ा हुआ है। जिन मूल्यों को मैंने अपने घर-परिवार में आत्मसात किया और
जिनका परिष्कार मेरे स्कूल के दिनों में हुआ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वे राष्ट्रवाद
से गहरे रूप से संबंधित मूल्य थे (जिन्हें उन दिनों हम स्वतन्त्रता के आन्दोलन के
तौर पर भी जानते थे) : मसलन समावेशिता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मतभिन्नता की
स्वीकार्यता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विविधता का उत्सव</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सभी धर्मों के प्रति सम्मान का भाव</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">समानता और
सौहार्द</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और ग़रीबों के लिए चिन्ताएँ इत्यादि। अगर हाई स्कूल या कॉलेज
के दिनों में कोई मुझसे राष्ट्रवाद के बारे में कोई सवाल पूछता तो उसकी पहचान के
तौर पर मैं शायद इन्हीं सब बातों का उल्लेख करता।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सच यही है कि
बचपन में मेरे मन में राष्ट्रवाद का कोई वैचारिक आधार नहीं था। यह कमोबेश उसी रूप
में मेरे मानस में अंकित था जिस रूप में यह मुझे बताया गया था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">–</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक विकसित होते विचार के रूप में जो हमारे प्रचलित लोकाचारों में एक अविलेय या
अघुलनशील तत्व के रूप में उपस्थित था। हम
सभी राष्ट्रवादी थे। हमें अपने स्कूलों में झंडोत्तोलन करते हुए गर्व अनुभव होता
था। हमें दो सदी पुराने ब्रिटिश राज का
नाश करने का अभिमान था। (हम एक परिपाटी की
तरह उपनिवेशवादियों पर राष्ट्रवादियों की जीत को याद करते थे जबकि वास्तविकता यह
थी कि अंग्रेज़ों ने स्कूल जाने वाले बच्चों को कभी व्यर्थ परेशान नहीं किया।) यह
राष्ट्रवाद व्यवस्था द्वारा संपोषित था और अब हम इसे ही सच मानने लगे थे. इस विचार
को निर्मित और विकासित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने किया था और हमारे लिए भी
भारतीय राष्ट्रवाद की यही उच्चतम अवधारणा थी। लेकिन इस राष्ट्रवाद में नागरिकों को
सरकार से असहमत होने और उसका विरोध करने का अधिकार हासिल था। यह अधिकार भारतीय लोकतंत्र का मूल तत्व था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और सरकार की आलोचना करने वाले किसी भी रूप में कहीं से राष्ट्रवादी नहीं थे। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेकिन जैसे-जैसे
मेरी उम्र बढ़ती गयी और मेरा अध्ययन विस्तृत होता गया वैसे-वैसे मैंने यह महसूस
किया कि मेरे भीतर राष्ट्रवाद की जो धारणा है वह कुछ सवालों का जवाब चाहती है और
उसे अच्छी तरह आत्मसात करने और सहमत होने के लिए उसके गहन विश्लेषण की आवश्यकता
है। इस खंड के सभी अध्याय राष्ट्रवाद के
इसी साहित्य और इतिहास को लिपिबद्ध करने के प्रयास हैं ताकि उन्हें वैश्विक धाराओं
के साथ जोड़ कर देखा जा सके...</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">”</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; text-align: right;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; text-align: right;"> अनुवाद : प्रभात मिलिन्द</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 18pt; text-align: right;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: Laila;"><span style="font-size: 24px;"><b>वाणी प्रकाशन ग्रुप से प्रकाशित डॉ. शशि थरूर की पुस्तक यहाँ प्राप्त करें </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-size: medium;"><b><a href="https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=Shashi+Tharoor"><i><span style="font-family: georgia;">https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=Shashi+Tharoor</span></i></a><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: Laila;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-TiFcjnpDOv0/YEdimVi-0eI/AAAAAAAAMNo/7f3bizNL55Q0An5SUi2Lal-DD9twHLxogCLcBGAsYHQ/s2048/Colorful%2BBooks%2BIllustration%2BDonation%2BPoster%2B%25285%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1192" data-original-width="2048" height="333" src="https://1.bp.blogspot.com/-TiFcjnpDOv0/YEdimVi-0eI/AAAAAAAAMNo/7f3bizNL55Q0An5SUi2Lal-DD9twHLxogCLcBGAsYHQ/w574-h333/Colorful%2BBooks%2BIllustration%2BDonation%2BPoster%2B%25285%2529.jpg" width="574" /></a></span></div><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-52310119462507057122021-02-18T18:15:00.001+05:302021-02-18T18:15:09.942+05:30प्रियदर्शन का वाणी प्रकाशन ग्रुप के सम्पादकीय विभाग से संवाद<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xiq_WWCyRqE/YC4nQ6rSHsI/AAAAAAAAMMQ/7tCLjWZqmjY6DFvyFZQ1AjatjyFINU76gCLcBGAsYHQ/s2048/pariyadarshan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1319" data-original-width="2048" height="421" src="https://1.bp.blogspot.com/-xiq_WWCyRqE/YC4nQ6rSHsI/AAAAAAAAMMQ/7tCLjWZqmjY6DFvyFZQ1AjatjyFINU76gCLcBGAsYHQ/w654-h421/pariyadarshan.jpg" width="654" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: HI;">प्रियदर्शन </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18.0pt;">का</span></b><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18.0pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18.0pt;"> <span lang="AR-SA">के
सम्पादकीय विभाग से संवाद</span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">प्रियदर्शन </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">NDTV </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">इंडिया में कार्यकारी सम्पादक हैं। लेखन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">सम्पादन और अनुवाद में वे महत्वपूर्ण कार्य कर चुके हैं। वर्ष </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">2008</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> में स्पन्दन सम्मान तथा वर्ष </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">2015</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> में टीवी पत्रकारिता के लिए हिन्दी अकादमी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">दिल्ली का सम्मान उन्हें प्राप्त है। कुछ पुरस्कारों को लेने से उन्होंने इनकार कर दिया था।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">प्रियदर्शन कृत </span><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">‘<span lang="HI">ज़िन्दगी लाइव</span>’</span></i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> (उपन्यास)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">‘<span lang="HI">ग्लोबल समय में गद्य</span>’<span lang="HI"> </span></span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">(आलोचना)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">‘<span lang="HI">ग्लोबल समय में कविता</span>’<span lang="HI"> </span></span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">(आलोचना)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">‘<span lang="HI">नये दौर का नया सिनेमा</span>’</span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> (फ़िल्म) और सलमान रुश्दी का<b><i> </i></b></span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">‘<span lang="HI">आधी रात की सन्तानें</span>’<span lang="HI"> </span></span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 28px;">(अनुवाद) आदि पुस्तकें <b>वाणी प्रकाशन ग्रुप</b> से प्रकाशित हैं।</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="color: #073763;"><i><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">सम्पादकीय विभाग:</span></i><i><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ग्लोबल समय में गद्य</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पढ़ते हुए ऐसा लगा कि यह
पुस्तक एक साथ कई लेखकीय दृष्टियों को हमारे सामने ला रही है। आलोचना की पुस्तक के
रूप में यह एक सुन्दर आख्यान बन पाठकों के समक्ष आती है। क्या आलोचना कभी आपके
भीतर तुलनात्मक स्थिति भी लाती है</span></i><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>प्रियदर्शन :</b> बिल्कुल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आलोचना में तुलना का विशेष महत्व है। यह सच है कि हर लेखक स्वतन्त्र होता है
और हर कृति स्वायत्त होती है। लेकिन जब आप किसी कृति की समालोचना शुरू करते हैं तो
यह ज़रूर देखते हैं कि अपने समकालीन साहित्य में उसकी क्या जगह बनती है। उस पर परम्परा
का कितना प्रभाव है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह अपनी मौलिकता में दूसरों से
कितनी अलग है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ग्लोबल समय में गद्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में मैंने जिन कृतियों पर विचार किया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनका अपना स्वतन्त्र
व्यक्तित्व तो है ही</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेकिन वे हिन्दी के वैचारिक
पर्यावरण की भी हिस्सेदार हैं। इस नाते रेणु की </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">परती परिकथा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर टिप्पणी हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मैत्रेयी पुष्पा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अलका सरावगी के उपन्यासों की चर्चा
हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अलका सरावगी के कृतित्व पर विचार हो- ये सब आपस में कहीं जुड़े हैं। दरअसल यह
ग्लोबल समय में लिखे गए गद्य की चर्चा नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हिन्दी के गद्य
पर ग्लोबल समय में चर्चा है- ज़ाहिर है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसके पीछे एक
युगबोध भी है जिसकी पहचान में कृतियों के आपसी तुलनात्मक अध्ययन की भी अहम भूमिका
है। यही बात मैं वाणी प्रकाशन ग्रुप से प्रकाशित अपनी एक अन्य किताब </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ग्लोबल समय में कविता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के बारे में भी कह सकता हूँ। जिन
कविता संग्रहों पर मैंने चर्चा की है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके समानान्तर
दूसरी कृतियाँ भी मेरे भीतर घूमती रही हैं- मैंने उनका अलग से औपचारिक उल्लेख किया
हो या नहीं। मसलन अगर आप अरुण कमल की कविता की चर्चा करते हैं तो यह समझना होगा कि
केदारनाथ सिंह या नागार्जुन या किसी अन्य कवि का कोई प्रभाव उन पर दिखता है या
नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">या फिर मंगलेश डबराल की चर्चा करते हुए विष्णु खरे और वीरेन डंगवाल की कविताओं
को भी याद करना होगा। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जीवन के अनेक अनुभवों और संघर्षों से सीखते हुए हर रोज़ हम एक नये मनुष्य के
रूप में ख़ुद को पाते हैं। यह सुनने में सरल लेकिन व्यवहार में एक कठिन प्रक्रिया
है। लेखक अपने जीवन के अनुभवों को अपने लेखन में तो उतारता ही है लेकिन यहाँ यह
जानना भी दिलचस्प होगा कि लेखन ने आपके जीवन को क्या अनुभव दिये</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>प्रियदर्शन : </b>लेखन
मैं किसी बड़े आदर्श से आलोड़ित होकर नहीं करता हूँ। लिखता इसलिए हूँ कि मुझे
लिखना अच्छा लगता है। लेकिन क्यों अच्छा लगता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्योंकि शायद लेखन में मैं सबसे ज़्यादा ख़ुद को पहचान पाता हूँ। ख़ुद को
उलट-पुलट कर देखता हूँ। ज़ाहिर है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब आप ख़ुद पर इतनी
नज़र रख पायेंगे तो बदलेंगे भी। तो निश्चय ही लेखन ने मुझे बदला है। लेखन ने मुझे
एक बेहतर मनुष्य बनाया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह तो नहीं कहूँगा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेकिन लेखन की वजह से मैं अपनी मनुष्यता की सीमाओं और सम्भावनाओं को बेहतर ढंग
से पहचान पाया हूँ- अपनी क्षुद्रताओं को भी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">, <span lang="HI">अपने
फैलावों को भी। लेखन ने मुझे संवेदनशीलता दी है। कहने की ज़रूरत नहीं कि जीवन के
बहुत सारे अनुभव या संघर्ष जो यों ही भाप की तरह उड़ जाते या आँगन से जाती धूप की
तरह ढल जाते</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वे मेरे लेखन की वजह से मेरे भीतर
बचे रहे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मुझे कचोटते रहे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मुझे रास्ता
बताते रहे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सिर झुकाकर चलना भी सिखाते रहे और सिर
उठाकर बढ़ना भी। तो अनुभव तो जीवन का था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेकिन लेखन ने
उसे समृद्ध किया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसकी व्याख्याओं के ज़रिये कई नये
रास्ते खोले।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दूसरी बात</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">, <span lang="HI">इस लेखन की बदौलत मैं बहुत सारे ऐसे लोगों से मिला</span></span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिनका साहचर्य मेरे लिए मूल्यवान साबित हुआ। अनुभव और संवेदना के नये क्षेत्र
मेरे लिए खुले- मेरी यथास्थितिवादी सोच में बदलाव आया। यही बात मैं कई कृतियों के
बारे में कह सकता हूँ जिनकी वजह से मेरा नज़रिया बना या बदला।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">ज़िन्दगी
लाइव: </span>2</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">6/11</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> की वह रात जो ख़त्म नहीं हुई</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">', </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक त्रासदी पर आधारित है। इस उपन्यास को लिखने के बाद भी क्या ऐसी कोई स्मृति
थी जिसने आपके मन में कोई उलझन निर्मित की हो या कोई चोट दी हो या कोई ख़ालीपन
निर्मित हो गया हो जिसे भरना बहुत मुश्किल हो।</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>प्रियदर्शन : </b>ज़िन्दगी
लाइव मेरे लिए एक बड़े प्रयोग का मामला था- इस प्रयोग को कई महत्वपूर्ण लेखकों और
आलोचकों ने पहचाना और सराहा। मैंने कोशिश की थी कि हमारे समय के अहम मुद्दे इस
उपन्यास में गूँथे जा सकें। नौकरीपेशा लड़कियों की मुश्किल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्त्री-पुरुष सम्बन्ध</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आतंकवाद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्रवाद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">साम्प्रदायिकता और मीडिया पर उपन्यास में
तीखी बहस है। लेकिन मैं पा रहा हूँ कि साम्प्रदायिकता ने नये आयाम ग्रहण कर लिए
हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्रवाद एक ख़तरनाक प्रत्यय की तरह उभरा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मीडिया और ज़्यादा विच्छृंखल हुआ है। यह एक बड़ी उलझन है। आपकी रचना जैसा समाज</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसा विचार चाहती है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह नहीं बन पा रहा। बेशक</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसके साथ यह तसल्ली है कि उपन्यास में बहुत सारे मसलों पर ठीक से नज़र पड़ी
है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नये दौर का सिनेमा</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में आपने बहुत सुचिन्तित आलेख लिखे हैं जिन्हें पढ़कर सिनेमा के प्रति एक बेहतर
सोच बनती है जो सिनेमा के उद्देश्यों को</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">समाज के बदलते प्रारूप को सिनेमा के ज़रिये समझाने का प्रयत्न करती है। इसकी
प्रेरणा आपको किस तरह मिली</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>प्रियदर्शन :</b> दरअसल
मैंने सत्तर-अस्सी के दशक में होश सँभाला जब हिन्दी फ़िल्में बुरी तरह फ़ार्मूलों
की चपेट में थीं। तब पचास और साठ के दशक की पुरानी फ़िल्मों को बहुत अच्छा माना
जाता था। लेकिन दरअसल बीसवीं सदी का सबसे ताक़तवर माध्यम सिनेमा ही रहा। सिनेमा
चाहे जैसा भी रहा हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसमें आप अपने समय की धड़कन को मोटे
तौर पर पढ़ सकते हैं। फिर इक्कीसवीं सदी आते-आते हिन्दी सिनेमा काफ़ी कुछ बदल गया।
वह पहले की तरह फ़ार्मूलाबाज़ सिनेमा नहीं था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अब वह स्मार्ट
सिनेमा था जिसमें सूक्ष्मताओं का पूरा ख़याल रखा जाता है। यह अतिशयोक्ति नहीं है कि
हिन्दी के मुख्यधारा के सिनेमा ने पिछले </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">20</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> वर्षों में कई
यादगार फ़िल्में दीं। ये वे फ़िल्में हैं जो साहित्य की तरह हमारी संवेदना का</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमारे बौद्धिक क्षितिजों का विस्तार करती हैं। इसलिए मैंने इन पर लिखा और इनको
अपने ढंग से समझने की कोशिश की। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बीते साल में हिन्दी साहित्य ने बहुत-से प्रिय लेखकों को खो दिया। इसकी भरपाई
मुमकिन नहीं लगती। इस कमी को आप कैसे देखते हैं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>प्रियदर्शन :</b> यह
बहुत त्रासद साल रहा है। बल्कि इस एक साल को बढ़ाकर मैं पिछले दो सालों तक ले जाना
चाहूँगा। इस दौरान हमने अपने बहुत सारे मूर्धन्य लेखक खो दिये। नामवर सिंह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कृष्णा सोबती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">केदारनाथ सिंह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कृष्ण बलदेव वैद</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुँवर नारायण</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विष्णु खरे जैसे दिग्गज चले गये। अर्चना वर्मा नहीं रहीं। हमने राजकिशोर जैसे
पत्रकार को खो दिया। इस साल विष्णु चन्द्र शर्मा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मंगलेश डबराल नहीं रहे। ज़ाहिर है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक पूरी परम्परा
हमारे सिर से उठ गयी है। बहुत सारे वृक्ष जिनकी छाँह हमें मिलती रही</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वे नहीं रहे। लेकिन दूसरी तरह से देखें तो यह प्रकृति का नियम भी है। अमरता का
अमृत हमारी देह ने नहीं पिया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमारे शब्दों ने भले
पिया हो। तो इन तमाम लेखकों की रचनाएँ हमारे साथ हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके शब्दों की रोशनी हमें रास्ता दिखाती रहेगी और याद दिलाती रहेगी कि नये
रास्ते भी बनाये जाने हैं। ख़ासकर इस चुनौती भरे समय में नयी राहों</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नयी रचनाओं का अन्वेषण ज़रूरी है।</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: HI;">प्रियदर्शन की चुनिन्दा पुस्तकें यहाँ
प्राप्त करें :</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-language: HI;"><u1:p></u1:p><u2:p></u2:p><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: center;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt;"><a href="https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=PRIYADARSHAN"><span style="font-family: georgia;"><i>https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=PRIYADARSHAN</i></span></a><span style="font-family: Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-46i3jBC_eOY/YC4ppm_CcpI/AAAAAAAAMMc/SEudAxVDeZI3NaqU6AXsO9PQY2xJat0uQCLcBGAsYHQ/s2917/global.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1078" data-original-width="2917" height="236" src="https://1.bp.blogspot.com/-46i3jBC_eOY/YC4ppm_CcpI/AAAAAAAAMMc/SEudAxVDeZI3NaqU6AXsO9PQY2xJat0uQCLcBGAsYHQ/w644-h236/global.jpg" width="644" /></a></div><br /><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-63480808775412993512021-02-12T13:03:00.000+05:302021-02-12T13:03:41.877+05:30जयंती रंगनाथन का वाणी प्रकाशन ग्रुप के सम्पादकीय विभाग से संवाद<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-YUN_5IZC3dY/YCUR10OJWqI/AAAAAAAAMLo/Xr8_XXr_m1IzLL-rUVtrage6DtulKfaYQCLcBGAsYHQ/s1280/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-08%2Bat%2B1.30.07%2BPM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="1280" height="420" src="https://1.bp.blogspot.com/-YUN_5IZC3dY/YCUR10OJWqI/AAAAAAAAMLo/Xr8_XXr_m1IzLL-rUVtrage6DtulKfaYQCLcBGAsYHQ/w651-h420/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-08%2Bat%2B1.30.07%2BPM.jpeg" width="651" /></a><br /><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="color: #073763;">जयंती रंगनाथन</span> का <span style="color: #073763;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span> के सम्पादकीय विभाग से संवाद</b></span><span style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">जयंती रंगनाथन जन्म से तमिल</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">कर्म और शौक से
हिन्दी भाषा से सम्बन्ध रखती हैं। वे पत्रकार</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">लेखक और संपादक हैं। </span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">धर्मयुग</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">' </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">पत्रिका के सम्पादकीय विभाग में वे दस वर्षों तक कार्यरत रहीं। सोनी
एंटरटेनमेंट टेलीविज़न के कई कार्यक्रमों में उन्होंने सक्रिय भूमिका निभाई</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">,</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"> <span lang="HI">वे </span></span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">वनिता</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">' </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">की लॉन्चिंग सम्पादक</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">अमर उजाला की
फीचर एडिटर</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">बच्चों की पत्रिका </span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">नंदन</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">' </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">की संपादक भी रहीं। वर्तमान में
वे </span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">दैनिक हिन्दुस्तान</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">' </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">की एक्सिक्यूटिव एडिटर हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">स्टार यार कलाकार</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">', '</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">हादसे</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">', '</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">मूवर्स एंड शेखर्स</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'(</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">सोनी एंटरटेनमेंट
टेलिविजन) </span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">लव स्टोरी</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">' (</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">ज़ी टेलीविज़न) </span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">सोने की ऐनक</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">' (</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">चिल्ड्रन फिल्म सोसायटी) आदि टेलीविज़न कार्यक्रमों में उनकी विशेष भूमिका रही
है।</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">उन्होंने बच्चों के लिये विशेष रूप से लेखन किया है। उनके द्वारा लिखी 200 से
अधिक बच्चों की कहानियाँ रेडियो</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">टीवी और
पत्रिकाओं में प्रकाशित-प्रसारित हो चुकी हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">आगरा विश्वविद्यालय</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">जम्मू
यूनिवर्सिटी</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">, </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">मुम्बई में एसएनडीटी
यूनिवर्सिटी और पुणे विश्वविद्यालय में उनके लेखन पर 10 से अधिक शोध हो चुके हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">उनकी पुस्तकें </span><b><i><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">बॉम्बे मेरी जान</span></i></b><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><b><i>'</i></b>, <b><i>'</i></b></span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><b><i>एफ़ ओ ज़िन्दगी</i></b></span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">', <b><i>'</i></b></span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><b><i>रूह की प्यास</i></b></span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><b><i>'</i></b> </span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">और </span><b><i><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">'</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">कामुकता का उत्सव</span></i></b><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><b><i>' </i></b>(</span><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;">सम्पादन) <b>वाणी प्रकाशन ग्रुप </b>से प्रकाशित हो चुकी हैं।</span><span style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%;"><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादकीय विभाग: </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बॉम्बे मेरी जान</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के पन्ने पलटते हुए अचानक यह अहसास हुआ कि इसकी लेखिका में जीवन के प्रति
अदम्य चाह है जो प्रकृति और अपने परिवेश के बीच मुस्कुराहटों के साथ अपनी उपस्थिति
दर्ज करती है। मुझमें एक जिज्ञासा उत्पन्न हो रही है यह जानने की कि आपके
व्यक्तित्व पर अपने किस प्रिय की छाया है जिसकी अनुभवी शाखाओं के मध्य आपने ख़ुद को
रचा।</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जयंती रंगनाथन:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> आह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सच कहा। मुझे ज़िन्दगी की रंगीनियाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ख़ूबसूरतियाँ और मुस्कुराहटें बेहद अज़ीज़ हैं। ज़िन्दगी आसान नहीं थी। बच्ची ही
थी कि अप्पा का एक्सीडेंट हो गया। हम चारों भाई-बहन तब बड़े हो रहे थे। घर में
बहुत कुछ नहीं था। पर जो था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह बेहद ख़ूबसूरत था। हम
सब साथ थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हँसते थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो मिलता था मिल-बाँट कर खाते थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गाने गाते थे।
मैं और छोटा भाई नाचने का कोई मौक़ा नहीं छोड़ते। हमने अपनी ज़िन्दगियों में
नकारात्मकता की परछाईं पड़ने नहीं दी। यह सब अम्मा ने ही सँभाला</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन्हीं की सीख थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो ज़िन्दगी से चाहिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह सब ख़ुद हासिल करना होगा। ऊपर से कोई आकर तुम्हारे सपने पूरे नहीं करेगा।
हालाँकि अम्मा भी यह सब देखने के लिए कि हमने अपने सपने कैसे पूरे किये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बहुत दिन नहीं रहीं। पर ऐसा एक दिन नहीं जाता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब उनको याद नहीं करती। झगड़ती भी हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सवाल भी करती
हूँ और पूरी शिद्दत से उन्हें मोहब्बत भी करती हूँ। हालाँकि अम्मा के बाद भी
ज़िन्दगी में जो आये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वे बहार ले कर आये। फिर वही कहूँगी
बहुत कुछ नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर जो है वह बहुत सुन्दर और अपना
है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आप दस वर्षों तक प्रतिष्ठित पत्रिका </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">धर्मयुग</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के सम्पादकीय विभाग में
कार्यरत रहीं। स्वर्गीय वरिष्ठ पत्रकार व सम्पादक धर्मवीर भारती के साथ काम करते
हुए यकीनन आपके अनुभव समृद्ध हुए होंगे। उनमें कुछ नये मूल्य और सिद्धान्त निर्मित
हुए होंगे। </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">धर्मयुग</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में बीते आपके समय के अनुभवों को अपने पाठकों के साथ भी साझा कीजिए।</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जयंती रंगनाथन :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> मेरे अम्मा और अप्पा ने हम बच्चों को एक चीज़ की कमी कभी नहीं रखी। वह थी
पढ़ने की। जैसे ही गर्मी की छुट्टियाँ आतीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हम चारों
भाई-बहनों को लाइब्रेरी की सदस्यता मिल जाती। उन दिनों छोटे शहरों में लाइब्रेरी
बेहद लोकप्रिय हुआ करती थी। हम चारों की जैसे लॉटरी लग जाती। अपने कार्ड पर हम रोज़
एक नयी किताब या पत्रिका ले कर आते। कुछ लोकप्रिय पत्रिकाएँ तो खैर नियमित रूप से
मँगवाई जाती थी। इनमें बच्चों की पत्रिका पराग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चंदामामा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नंदन वगैरह था और बड़ों की रीडर्स डाइजेस्ट</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इलेस्ट्रेटेड वीकली और धर्मयुग। घर में सब हिन्दी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अंग्रेज़ी दोनों भाषाएँ पढ़ते थे। अम्मा साथ में तमिल और मलयालम की किताबें भी
पढ़ती थीं। धर्मयुग का यह आलम था कि हमारे बीच होड़ लग जाती कि कौन पहले पढ़ेगा।
इस पत्रिका को पढ़ना ही अपने आप में शानदार अनुभव था। जब पहली बार मुम्बई गयी तो
वीटी स्टेशन के सामने टाइम्स बिल्डिंग को सच में प्रणाम किया। मेरी प्रिय
पत्रिकाएँ यहीं से निकलती थीं। मेरी बस एक तमन्ना थी कि जैसे मैं पराग में नियमित
छपती हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बस ज़िन्दगी में धर्मयुग में एक बार छप जाऊँ। मैं भिलाई से
मुम्बई आयी। एम. कॉम. कर रही थी। तय था कि बैंक में नौकरी करनी है। नौकरी मिल भी
गयी। पर साथ ही उन दिनों अख़बार में टाइम्स में प्रशिक्षु पत्रकार का विज्ञापन देख
आवेदन कर दिया। मैं उस समय बीस साल की थी। पहली लिखित परीक्षा फिर इंटरव्यू</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फिर फाइनल इंटरव्यू में खुद भारती जी थे। उन्होंने हँसते हुए सवाल किया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बस नाम के लिए ही रंगनाथन हो या तमिल बोल भी लेती हो। मैंने झटपट उन्हें तमिल
में उत्तर देना शुरू किया। वे ठहाका लगाने लगे। इसके बाद आधे घंटे तक इंटरव्यू के
नाम पर गपबाज़ी हुई। मुझे यकीं ही नहीं हुआ कि मेरा सेलेक्शन हो गया है। मेरे लिए
धर्मयुग में काम करना नौकरी नहीं थी। मुझे लगता था ये तो मैं वह काम कर रही हूँ जो
मेरी हॉबी है। मैं ख़ुश हो कर उछलती हुई काम करती थी और भारती जी हँसते रहते थे।
मेरा वक़्त बहुत अच्छा बीता। भारती जी अनुशासन के पक्के थे। उस समय जो भी हमारे
वरिष्ठ थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनसे काम सीखना भी अपने आप में गौरव की
बात थी। मैंने भारती जी के साथ लगभग तीन साल तक काम किया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसके बाद वे रिटायर हो गये।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बीते समय को देखते हुए आप स्वयं को कहाँ देखना चाहती हैं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे कहने का तात्पर्य यह है कि टेलीविज़न</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पत्रकारिता और सम्पादन आदि में आपने अपना जो अमूल्य समय दिया था</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्या उस समय ने आपको वह स्थान दिया है जहाँ आप कभी होना चाहती थीं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">धर्मयुग में
लगभग दस साल बिताने के बाद मैंने इलेक्ट्रॉनिक मीडिया की राह पकड़ी। उस समय
मनोरंजन चैनल का बूम था। मैं ठेठ हिन्दी के माहौल से वहाँ पहुँची। सोनी
एंटरटेनमेंट टेलीविज़न के एकदम शुरुआती दिन थे। चैनल बस लॉन्च हुआ था। मैंने वहाँ
बहुत कुुछ सीखा। सबसे पहली बात</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरी दुनिया का विस्तार
हुआ। मैंने यह महसूस किया कि अगर आपको नयी पीढ़ी को अपने साथ जोड़ना है तो उनके
लिए अपने आपको बदलना होगा। जो हिन्दी हम बोलते हैं उसमें लिखना होगा। चैनल की
ज़िन्दगी बहुत तेज़ होती है। साथ ही अधिकांश लोग अंग्रेज़ी दां होते हैं। उसी समय यह
अन्दाज़ हो गया था कि प्रिंट मीडिया में आपको जो सम्मान मिलता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">खासकर हिन्दी वालों को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में नहीं
मिलता। फिर पेस भी इतना तेज़ नहीं होता। इसलिए जब मुम्बई से दिल्ली आने का मौका
मिला महिलाओं की पत्रिका वनिता को लॉन्च करने और निकालने का</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तो मैंने तुरन्त हाँ कह दिया। मुझे कहीं अपनी स्थिति को ले कर दिक्कत नहीं आई।
हर जगह प्रमोशन ही मिले। आगे की राह बनाने के लिए न कोई शॉर्ट कट है न अपनाने की
सोची या ज़रूरत पड़ी। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हाल ही में आपके सम्पादन में प्रकाशित हुई पुस्तक </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कामुकता का उत्सव</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक ऐसे विषय को समाज में रखती है जिस पर आज के समय भी बात करना एक वर्जना है।
प्रणय</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वासना और आनन्द की ये कहानियाँ
मानवीय संवेदनाओं को कई स्तरों पर झकझोरती हुई प्रतीत होती हैं। पुस्तक की सम्पादक
होने के नाते इन कहानियों की संवेदनाओं के पक्ष और विपक्ष में आपके क्या विचार हैं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जयंती रंगनाथन: जब
मैं और वाणी प्रकाशन ग्रुप की निदेशक अदिति माहेश्वरी गोयल इरोटिका संग्रह पर बात
कर रहे थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तब हमने एक विस्तृत चर्चा की थी। सबसे
पहले तो इस बात पर हम सहमत हुए थे कि हमें इरोटिका या कामुकता पर संग्रह क्यों
निकालना चाहिए। इस संग्रह के लिए लेखकों की सूची बनाते समय भी यह ध्यान में रखा
गया कि कामुकता से जुड़े सभी रंगों की कहानियाँ होनी चाहिए। कामुकता या सेक्स शब्द
का जब हम ज़िक्र करते हैं तो आज भी ऐसे कई लोग हैं जो मानते हैं कि यह कहने वाला
काम नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">करने वाला काम है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वो भी परदों के
भीतर। मेरा मानना था कि जब तक वहाँ रोशनी नहीं पहुँचेगी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भ्रम की स्थिति बनी रहेगी। मेरा यह भी मानना है कि मेरा पद और मेरी उम्र मुझे
इस बात की इजाज़त नहीं देता कि मैं कुछ स्तरहीन सोचूँ या करूँ। हाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मैं लिखती और सोचती बोल्ड हूँ। पच्चीस साल से पहले भी मैंने लिव इन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बिना शादी के प्रेग्नेंसी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक्स्ट्रा मैरिटल अफेयर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गे रिलेशंस पर खुल कर लिखा है। मैं लम्बे समय तक मुम्बई में रही हूँ। मैंने
आसपास ऐसे लाेग देखे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे मित्रों<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>में गे और लेस्बियंस रहे हैं। मैंने एलजीबीटी
पर काम किया है। मैं सेक्स और इन सब बातों को ले कर सेंसेटाइज हो चुकी हूँ। जब आप
खुले दिल से सोचते हैं तो फिर सम्वेदनाएँ भी सही जगह ही निकलती हैं। इस संकलन को
ले कर मैंने लेखकों से देर-देर तक बातें की। अधिकांश इस मत पर एक थे कि इरोटिका
लिखी जानी चाहिए। मेरे पास जो कहानियाँ आईं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनमें आनन्द की
भी थीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वासना की भी थीं और यातना की भी। आपसी सेक्स अगर सहमति से
होता है तो यह आनन्द है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एकतरफा लस्ट वासना है और बलात्कार
या ज़बरदस्ती यातना। सबके मूल में हो सकता है सेक्स हो। पर देखिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चाहत बदलते ही उसकी प्रकृति बदल जाती है। दूसरे मुझे यह भी लगता है कि हमारा
समाज कभी लड़कियों के नज़रिये से सेक्स की बात नहीं करता। उनको भी आनन्द हो सकता है
इस पर कोई मोहर नहीं लगाता। आज की पीढ़ी जानती सब है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर कुछ और खुलना चाहती है। उनको स्वस्थ तरीके से रास्ता बताना चाहिए। संकलन की
हर कहानी मुझे प्रिय है। कहानियों को पढ़ते समय मैं भीगी हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रोयी हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हँसी हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">थरथरायी हूँ। ये सब प्रणय के रंग हैं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आपके पास एक वृहद् अनुभव है</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मित्रतायें हैं और किताबें हैं। ये सभी जीवन के सुन्दरतम सुख हैं। किसी ऐसे
क्षण का कोई क़िस्सा कहिये जब आप सबसे अधिक भावुक होती हैं।</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जयंती रंगनाथन:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मैं उन अवसरों पर भावुक नहीं होती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब होना चाहिए। भावुकता मेरे लिए एक नितान्त निजी प्रक्रिया है। हो सकता है
अपनी दोस्त से मिल कर मैं भावुक हो जाऊँ। निज़ामुद्दीन औलिया की दरगाह पर क़व्वाली
सुनते समय अन्दर कुछ घटने लगे। दिल्ली की सर्द सुबह लोदी गार्डन पर कुछ प्यारे से
कुत्तों को खेलते देख दिल भर आये। अच्छी फिल्म</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अच्छी कहानी ये
सब तो है ही।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भावुकता से
ज़्यादा मैं अनन्दित होने में यकीं करती हूँ। मुझे प्रकृति का हर रंग पसन्द है।
कभी-कभी किचन में खाना बनाते समय</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मनपसन्द गाना या ग़ज़ल
सुनते समय अच्छा-सा लगता है। मन भरा-भरा सा लगता है। जब कहानी या उपन्यास में कोई
किरदार बुनती हूँ और उसे रास्ता मिल जाता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मुझे कहानी का अन्त</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तब भी उड़ी-उड़ी रहती हूँ। मेरी तरह दिखने वाला मेरे घर का कोई सजा हुआ कोना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">टेरेस गार्डन के गमले
में नया फूल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नयी कोंपल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नयी सब्ज़ी को अंकुरित या खिला देखती हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तब भी अजीब सा
अहसास होता है। नयी जगह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दोस्तों के साथ गपशप</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">घुमक्कड़ी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने पति प्रसाद के हाथ का बना स्वादिष्ट
व्यंजन सब कुछ मुझे अन्दर तक आह्लादित कर देता है। ज़िन्दगी के ये छोटे-छोटे सुख
मुझे भावुक बना देते हैं।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-line-height-alt: 11.1pt; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: HI;">जयंती रंगनाथन </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt;">की चुनिन्दा पुस्तकें यहाँ प्राप्त करें :</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 7.5pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-line-height-alt: 11.1pt; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila;"><a href="https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=Jayanti+Rangnathan"><span style="font-size: medium;"><i>https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=Jayanti+Rangnathan</i></span></a><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KKECKMxIHNM/YCUV-0CKUTI/AAAAAAAAML0/LAruLr8C6Z4mvnHfs5B0JmuRi1Xf119aACLcBGAsYHQ/s2683/Colorful%2BBooks%2BIllustration%2BDonation%2BPoster%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1172" data-original-width="2683" height="275" src="https://1.bp.blogspot.com/-KKECKMxIHNM/YCUV-0CKUTI/AAAAAAAAML0/LAruLr8C6Z4mvnHfs5B0JmuRi1Xf119aACLcBGAsYHQ/w629-h275/Colorful%2BBooks%2BIllustration%2BDonation%2BPoster%2B%25281%2529.jpg" width="629" /></a></div><p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-28965662598679660402021-02-05T19:55:00.002+05:302021-02-07T15:53:05.822+05:30सविता सिंह का वाणी प्रकाशन ग्रुप के सम्पादकीय विभाग से संवाद<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-7TECDGxx5uk/YB01uPzAPkI/AAAAAAAAMLI/DcY46vh5ZdUIZ-6_rRq2hGhwb9xocNrUgCLcBGAsYHQ/s1280/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-05%2Bat%2B4.27.15%2BPM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="1280" height="417" src="https://1.bp.blogspot.com/-7TECDGxx5uk/YB01uPzAPkI/AAAAAAAAMLI/DcY46vh5ZdUIZ-6_rRq2hGhwb9xocNrUgCLcBGAsYHQ/w649-h417/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-05%2Bat%2B4.27.15%2BPM.jpeg" width="649" /></a><br /><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: #073763;">सविता सिंह</span></b><span style="color: #333333;"> का </span><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span lang="AR-SA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 36px;"> </span></b><span style="color: #333333;">के सम्पादकीय विभाग
से संवाद</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="color: #333333;"><br /></span></span></p><p class="normal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">राजनीतिक सिद्धांतकार
और प्रख्यात स्त्रीवादी कवयित्री सविता सिंह स्कूल ऑफ जेंडर एंड डेवलपमेंट स्टडीज</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">इंदिरा
गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय</span>, <span lang="HI">दिल्ली में संस्थापक निदेशक
और प्रोफेसर हैं। नारीवादी राजनीति</span>, <span lang="HI" style="color: #333333;">ज्ञानमीमांसा
</span><span lang="HI">और भारतीय आधुनिकता और स्त्रियाँ आदि विषयों में सविता सिंह की
गहरी रुचि है।</span> <o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="background: #F8F9FA; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify;"><a name="_gjdgxs"></a><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">प्रोफेसर सविता सिंह ने एम।ए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
<span lang="HI">एम। फिल। दिल्ली विश्वविद्यालय से और मॉन्ट्रियल</span> (<span lang="HI">कनाडा</span>) <span lang="HI">के मैकगिल विश्वविद्यालय से</span> "<span lang="HI">डिसकोर्स ऑफ मॉडर्नइटी इन इंडिया</span> : <span lang="HI">ए हेर्मेनियूटिकल
स्टडी</span>) <span lang="HI">विषय पर </span></span><span lang="HI" style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Consolas;">डॉक्टरेट किया</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="background: #F8F9FA; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-shadow: yes; mso-padding-alt: 31.0pt 31.0pt 31.0pt 31.0pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उनकी प्रकाशित रचनाओं
में अपने जैसा जीवन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> (2001, <span lang="HI">राजकमल प्रकाशन</span>), <span lang="HI">नींद थी और रात थी</span> (2005, <span lang="HI">राजकमल प्रकाशन</span>), <span lang="HI">स्वप्न समय</span> (2013, <span lang="HI">राजकमल प्रकाशन</span>) <span lang="HI">और नई सदी के लिऐ पचास कविताएं</span>,
(2012, <span lang="HI">वाणी प्रकाशन</span>) <span lang="HI">कविता संग्रह प्रकाशित हैं।
</span></span><span style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Consolas;"><o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="background: #F8F9FA; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">फ्रेंच में चयनित कविता</span><span style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">-<span lang="HI">संकलन</span> (</span><i><span style="color: #333333; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Je
Suis La Maison Des Etoiles</span></i><span style="color: #333333; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> (Dastaan, 2008 ) <span lang="HI">में उनकी
कविताएं शामिल की गई हैं</span></span><span lang="HI" style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">। उन्होंने</span><span style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> ‘<span lang="HI">सेवन लीव्स</span>, <span lang="HI">वन ऑटम</span>’ (2011, <span lang="HI">राजकमल
प्रकाशन</span>) <span lang="HI">शीर्षक से एक संकलन का सह</span>-<span lang="HI">संपादन
भी किया है। उनकी रचनाओं का जर्मन</span>, <span lang="HI">स्पेनिश</span>, <span lang="HI">पुर्तगाली</span>, <span lang="HI">डच और कैटलोनियन में अनुवाद हुआ है। ओड़िया
में</span> ‘<span lang="HI">जिया रस्त मोरा निज़ारा</span>’ (2013, <span lang="HI">टाइमपास
पब्लिकेशन</span>) <span lang="HI">शीर्षक से उनका कविता संग्रह प्रकाशित हैं। उनकी कई
कविताओं को राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पत्रिकाओं में स्थान मिला है। </span><o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="background: #F8F9FA; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;"><span style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="normal" style="background: #F8F9FA; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">सविता सिंह को हिंदी अकादमी पुरस्कार</span><span style="color: #202124; font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">
(2017), <span lang="HI">रज़ा फाउंडेशन पुरस्कार</span> (2006), <span lang="HI">और महादेवी
वर्मा पुरस्कार</span> (2016) <span lang="HI">और कविता</span> (<span lang="HI">भाषा</span>)
(2020) <span lang="HI">के लिए यूनिस डी सूजा पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। </span><o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="normal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">उनकी अंतर्राष्ट्रीय
उपलब्धियों के अंतर्गत</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> FMSH (La Foundation Maison des science de l’home<span lang="HI">।</span> Paris), <span lang="HI">से पोस्ट डॉक्टोरल रिसर्च फ़ेलोशिप</span>,
2016 <span lang="HI">में</span> ‘<span lang="HI">बिट्वीन नोर्म्स एंड ट्रांसग्रेसन</span>”
<span lang="HI">प्रोजेक्ट के तहत कृष्णा सोबती के उपन्यास</span>, ‘<span lang="HI">मित्रो
मरजानी</span>’ <span lang="HI">और</span> ‘<span lang="HI">ए लडकी</span>’, <span lang="HI">पर अध्ययन के अलावा वर्ष</span> 2016, DELI, <span lang="HI">पेरिस के एक प्रोजेक्ट
के अंतर्गत उनकी कविताओं को रिकॉर्डिंग भी शामिल हैं। प्रतिष्ठित पत्र</span>-<span lang="HI">पत्रिकाओं में प्रकाशित उनकी कहानियों में</span> ‘<span lang="HI">काश लेबनान</span>’
<span lang="HI">शीर्षक से लिखी कहानी को पाठकों द्वारा विशेष रूप से पसंद किया गया है।
</span><o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">लीला चौक्रौने और पारुल
भंडारी द्वारा संपादित पुस्तक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, “<span lang="HI">एक्सप्लोरिंग इंडियन मॉडर्नइटीस</span>:
<span lang="HI">आईडिया एंड प्रक्टिस</span>” <span lang="HI">के नवीनतम संस्करण में सविता
सिंह द्वारा</span> "<span lang="HI">थ्री लैंगवेजिस ऑफ डिसकोर्स ऑफ मॉडर्नइटी इन
इंडिया</span>” <span lang="HI">शीर्षक से लिखा गया अध्याय भी शामिल किया गया है।</span>
2020 <span lang="HI">में स्प्रिंगर</span>, <span lang="HI">से प्रकाशित पुस्तक</span>
“<span lang="HI">रियलइटी एंड इट्स डेप्थस</span>: <span lang="HI">कन्वरसेशन बिट्वीन सविता
सिंह एंड रॉय भास्कर और</span> 2020 <span lang="HI">में पेंगुइन से के।सच्चिदानंदन और
निशि चावला द्वारा संपादित संकलन</span>, “<span lang="HI">सिंगिंग इन द डार्क</span>:
<span lang="HI">ए ग्लोबल एंथोलॉजी ऑफ पोएट्री अंडर लॉकडाउन</span>” <span lang="HI">में
उनकी कविता</span> "<span lang="HI">डेथ व्हेयर यू डूवेल</span>’ <span lang="HI">को शामिल किया गया है।</span> <o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">फिलहाल सविता सिंह अपने
कहानी संग्रह की पांडुलिपि और तीन रिसर्च प्रोजेक्ट्स</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">: <span lang="HI">पॉलिटिकल
थिओरी इन इंडिया</span>- <span lang="HI">ए हेर्मेनियूटिकल एक्सप्लोरेटेशन</span>,
" <span lang="HI">मेनी फसेस ऑफ फेमिनिस्म इन इंडिया</span>”, “<span lang="HI">हाउसहोल्ड
एंड इट्स लेबरिंग वुमेन</span> : <span lang="HI">वैल्यूइंग एंड मेसेरिंग डोमेस्टिक लेबर
इन इंडिया</span>” <span lang="HI">और</span> "<span lang="HI">अलटेरनेटिव मॉडर्ननिटी
इन इंडिया</span>” <span lang="HI">में व्यस्त हैं। </span><o:p></o:p></span></p><p class="normal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
</p><p class="normal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;">‘<span lang="HI">पचास कविताएँ : नयी
सदी के लिए चयन</span>’</span></i></b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt;"> <span lang="HI">वाणी प्रकाशन ग्रुप
से प्रकाशित हो चुकी है।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादकीय विभाग: आपके पास एक विशेष प्रकार का स्त्री स्वर है जो उदार भी है
और आत्मरक्षक भी। अपने स्त्री स्वर में यह सन्तुलन आप किस प्रकार बनाती हैं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सविता सिंह:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> स्त्री स्वर हमेशा से समाज में परिवर्तन की तरफ़दारी करता रहा है। यह समाज
जिसमें हम रहते हैं वही असन्तुलित है। नहीं तो इसमें इतनी हिंसा और दमन क्यों होता
है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिस समाज में हम रहते हैं वह पितृसत्ता द्वारा संचरित है। जिसमें पुरुषों की
प्रधानता एक उजागर एवं प्रछन्न सिद्धान्त की तरह काम करता है। पुरुषों की प्रधानता
ही हमारे समाज को असन्तुलित किये हुए हैं क्योंकि यह प्रधानता लोकतन्त्र में सदा
अमान्य रहेगी। अपने बारे में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने लेखन और जीवन के
बारे में सोचती हुई मैंने हमेशा इसे बदलने की कोशिश की है और चाह भी ऐसी ही रखती
हूँ। आधुनिक समाज बराबरी के सिद्धान्त को सर्वोपरि मान कर ही है सामन्ती समाज को
ध्वस्त कर सका। परन्तु हमारे यहाँ अभी भी सामन्तवाद ही राज करता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ख़ासकर सांस्कृतिक एवं धार्मिक जीवन में यही पितृसत्ता को बचाये भी हुए है और
चला भी रहा है। इसलिए ख़ुद में सन्तुलन बनाना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">समाज में
असन्तुलन होना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हम सब इसी के बीच में काम करते हैं।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पचास कविताएँ-नयी सदी के लिए चयन</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कविता-संग्रह में </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सारा का सुन्दर बदन</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कविता पढ़ते हुए यह अहसास हुआ कि जब आप एक पूर्णतः स्वतन्त्र स्त्री को</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसके मन को</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सारा के रूप में
रचती हैं तो जो स्त्री</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">परिदृश्य में उभरकर सामने आती है</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह भी एक आन्तरिक ख़ालीपन में है। आप इन रिक्तियों के संकेतों का मानवीकरण किस
तरह करेंगी</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सविता सिंह:
स्त्री के भीतर के ख़ालीपन को भरने के लिये प्रेम चाहिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सहानुभूति चाहिए जो उसे नहीं मिलता। वह तो प्रेम करना आज तक नहीं भूली और यह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह किसी न किसी रूप में ख़ुद के भीतर बचाये भी हुए है। उसके लिये जीवन में
प्रेम पाने की लालसा एक शाप की तरह काम करती है। जहाँ तक प्रेम का मसला है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह बार-बार उस तालाब तक जाती है जहाँ का जल विषाक्त हो चुका है या कि दूषित हो
चुका है। स्त्री प्रेम के बदले प्रेम नहीं हिंसा व तिरस्कार पाती है। उसकी यह
स्थिति सामन्तवादी व्यवस्थाओं में ही नहीं है बल्कि आधुनिक पूँजीवादी व्यवस्था में
भी उसके लिये दमन ही तय हुआ है। जिस </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सारा का सुन्दर
बदन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कविता का यहाँ आपने ज़िक्र किया है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह स्त्री मेरे
परिचय में थी जब मैं मॉन्ट्रियाल में मैकडिल यूनिवर्सिटी में पीएचडी में कर रही
थी। लेकिन वैसी कितनी ही स्त्रियाँ थी जिनके प्रेम सम्बन्ध टिक नहीं पाते थे और वे
सदा उसे बनाने के लिए प्रयत्नशील रहती थीं। शायद ऐसी ही हालात पुरुषों की भी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब समाज इस तरह से काम कर रहा हो। लेकिन स्त्रियों के लिये प्रेम पाना ज़्यादा
ही मुश्किल होता है। यह उसके लिये एक दुर्लभ-सी वस्तु है। दुनिया भर की तमाम
स्त्रियों की यही स्थिति है न कि सिर्फ मॉन्ट्रियाल की सारा की ही ऐसी स्थिति है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं। पुरुष सत्ता में हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ये उनकी व्यवस्था है। वे जब चाहते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो चाहते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पा लेते हैं। स्त्रियाँ इसलिये ख़ालीपन की शिकार रहती हैं क्योंकि वो सत्ता में
नहीं हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनकी प्रधानता नहीं है। ज़्यादातर उनको झूठन ही मिलता है।
ज़्यादातर समय वे झूठे प्रेम से काम चलाती हैं। यह स्थिति आधुनिक पूँजीवादी
व्यवस्था में भी बनी हुई है क्योंकि पूँजीवाद की भी अपनी पितृसत्ता है। पितृसत्ता
स्त्री के भीतर के ख़ालीपन को रचती है। उसको अपनी असमानता का बोध कराती रहती है।
सच्चे प्रेम को पाने वाली स्त्रियाँ विरले ही होंगी। ज़्यादातर वे प्रेम में मृत्यु
की शिकार होती हैं। हिंसा तो लगातार चलती ही रहती है। पितृसत्ता को स्त्री का केवल
श्रम चाहिए। वह भी उसका दास श्रम।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">विभिन्न कलाओं में एक अंतर्सम्बन्ध होता है</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जैसे- चित्रकार के रंग</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिनकी अपनी भाषा है जो दृश्य को पहले सामने रखती है</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसके अर्थ को बाद में</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वहीं कविता</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भाषा में</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसके संकेतों में</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अभिव्यक्ति का सुन्दरतम उदाहरण है जो अर्थ को सर्वप्रथम सामने रखता है। इस
अंतर्सम्बन्ध के विषय में आपके विचार जानना चाहूँगी।</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सविता सिंह:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> यह एक उलझा हुआ प्रश्न है। भाषा में स्त्री अपने समूचे आन्तरिक जीवन को जीती
है। संकेतों के इस्तेमाल वह बेहतर करती है क्योंकि यह उसके जीवन से कुछ इस तरह
जुड़ा हुआ है कि बिना उसकी रचना या अविष्कार के वह अपनी बातें कह भी नहीं सकती।
उसकी अभिव्यक्ति पर कितने ही पहरे लगे रहते हैं। एक समय तक बल्कि हाल-हाल तक भी
स्त्री का लिखना एक अपराध की तरह ही था। जैसे उसका चुप रहना ही सबसे अच्छी बात हो।
कम बोलने वाली स्त्री ही चरित्रवान मानी जाती। इस चुप्पी को पूरी तरह से तोड़ने
वाली या नकारने वाली स्त्रीवादी चिन्तक जो फ़्रांस में सक्रिय हुआ जिन्हें हम
फ़्रेंच फेमिनिस्ट चिंतक कहते हैं और जो घटना और शोध फ्रेंच फेमिनिज़्म के नाम पर
शुरू हुआ उन्होंने भाषा को ही सिम्बोलिक आर्डर निर्मित करने वाली विधा के रूप में
पहचाना। इस आर्डर या व्यवस्था के भीतर के व्याकरण की रचना में ही स्त्री का दमन
छिपा हुआ है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ऐसा उन्होंने माना। स्त्रियों ने इसलिए
एक और तरह की भाषा को सृजित करने की दरकार की तरफ अपना ध्यान केन्द्रित किया।
उन्होंने पाया कि सिमयोटिक विधा की तरफ़ जाकर स्त्रियाँ अपनी नयी भाषा गढ़ सकती हैं
जो नये संकेतों से बनेगी। तब वे अपनी देह और आत्मा से भी अपना लेखन करेंगी।
मस्तिष्क से ही नहीं केवल जिस पर सारा आधिपत्य पुरुषों का है। यह एक गहन शोध का
विषय है लेकिन पहला क़दम तो उठाया ही जा चुका है। मेरे लेखन में देह और आत्मा के
सन्तुलन की बात हमेशा आती है जिसे मेरे हिसाब से मस्तिष्क से अलग करना बेमानी है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आपके भीतर विचार या विमर्श की भूमि किस तरह तैयार होती है</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्या यह एक शिकातय के रूप में आपकी आवाज़ बनती है या ठोस विरोध के रूप सामने
आती है</span></i></b></span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #073763;">?</span><o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सविता सिंह:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> मैंने कभी शिकायत नहीं की</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किसी से भी। अपना काम
एक स्त्रीवादी चिन्तक और लेखक के तौर पर करती रही। शिकायत करके होगा भी क्या</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमारी भारतीय सामाजिक व्यवस्था एक ठस्स और सामन्ती पूँजीवादी व्यवस्था है। और
अब अपने चरित्र में इसे बदलने के लिये प्रतिरोध ज़रूरी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो मैं करती हूँ और करती रही हूँ। मैंने हिन्दी के पुरुष कवियों की साहित्यिक
आलोचना बिना किसी लाग लपेट के की है। उनकी प्रशंसा भी हुई। क्योंकि जब आपकी आवाज़
में प्रतिरोध का स्वर हो तब उसका राजनैतिक असर होता है। उसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा
सकता है। क्योंकि उसके ज़रिये आप पुरुष सत्ता की अंधता को उजागर कर सकती हैं या
करती होती हैं और उसे वे ख़ुद भी पहचान सकते हैं। इस प्रतिरोध के स्वर से वे अपनी
अंधता को भी पहचान सकते हैं। बौद्धिकता का स्वर हमेशा से प्रतिरोधात्मक रहा है।
अपने को मैं उसे खित्ते में पाती हूँ।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेखन में सामाजिक न्याय के पक्ष की बात सम्वेदना के स्तर पर आपको कितनी सत्य
और कितनी असत्य प्रतीत होती है</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 18.0pt;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सविता सिंह :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> लेखक का कार्य ही न्याय की पहचान करना और करवाना है। जो लेखक रूमानी किस्सों
में विश्वास करते हैं और अपना पक्ष या प्रतिपक्ष नहीं चुनते</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनका लेखन मेरे किसी काम का नहीं। शायद वह समाज के भी किसी काम का नहीं। लेखन
के द्वारा मनोरंजन करना एक छोटी-मोटी ज़रूरत को पूरा कर सकते हैं। लेकिन एक सामाजिक
ढंग से लिखना-पढ़ना और जीवन जीना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इसमें तो प्रतिरोध का
स्वर और अपना पक्ष शामिल होना ही चाहिये। एक अन्यायपूर्ण व्यवस्था में दम साध कर
पड़े रहना एक लेखक का काम नहीं होना चाहिये। आप जानती ही हैं कि लेखन आख़िर शुरू
कैसे हुआ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और आज तक वह अपने अर्थपूर्ण रूप में क्यों बचा हुआ है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?<o:p></o:p></span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 24px;"><span style="color: #073763;">किताब यहाँ उपलब्ध है</span></b></p><p style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 24px;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 24px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-d6CjghuuyEY/YB035MqWB7I/AAAAAAAAMLU/FrFh45VQ0YA-C32GOHTcmiFNGmGHI52AACLcBGAsYHQ/s395/savita111.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="300" height="389" src="https://1.bp.blogspot.com/-d6CjghuuyEY/YB035MqWB7I/AAAAAAAAMLU/FrFh45VQ0YA-C32GOHTcmiFNGmGHI52AACLcBGAsYHQ/w295-h389/savita111.jpg" width="295" /></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 24px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;">.......................................................................</span></i></b><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="AR-SA" style="font-family: mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;"><span style="color: black;">.</span><br /></span></i></b></b></div><p></p><div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="69" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w165-h69/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="165" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://www.amazon.in/Nai-Sadi-Ke-Liye-Chayan/dp/9350008947/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=978-9350008942&qid=1612531391&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;">Amazon.in</a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_MOeEwWXpsg/X7OPGOcShGI/AAAAAAAAL7o/IFlvtPYJaUoIBVphGwj7eYMYG0Gv7p9rQCLcBGAsYHQ/s1280/Amazon-logo.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="1280" height="66" src="https://1.bp.blogspot.com/-_MOeEwWXpsg/X7OPGOcShGI/AAAAAAAAL7o/IFlvtPYJaUoIBVphGwj7eYMYG0Gv7p9rQCLcBGAsYHQ/w154-h66/Amazon-logo.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="154" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://www.amazon.com/Nai-Sadi-Ke-Liye-Chayan/dp/9350008947/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=9789350008942&qid=1612533079&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;">Amazon.com</a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://www.flipkart.com/pachas-kavitayen-nai-sadi-ke-liye-chayan/p/itmeshernux6u7sx?pid=9789350008942" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="64" src="https://1.bp.blogspot.com/-VNeB15lnI8c/X7ORtBVwGgI/AAAAAAAAL70/yrOQcqb1fSMU3aLl_toyS-yylwb67FKMgCLcBGAsYHQ/w164-h64/flip.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="164" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://www.flipkart.com/pachas-kavitayen-nai-sadi-ke-liye-chayan/p/itmeshernux6u7sx?pid=9789350008942" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;">Flipkart</a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"><br /></div></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-36233836268199101402021-02-02T17:45:00.001+05:302021-02-02T18:02:43.229+05:30अशोक वाजपेयी का वाणी प्रकाशन ग्रुप के सम्पादकीय विभाग से संवाद<p style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-a7PUf0coa6c/YBkRSX9WDxI/AAAAAAAAMKg/hmDhg9pPdQ4MphI_gpdeKwSbEkfopJEMACLcBGAsYHQ/s1210/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-02%2Bat%2B11.37.15%2BAM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="1210" height="420" src="https://1.bp.blogspot.com/-a7PUf0coa6c/YBkRSX9WDxI/AAAAAAAAMKg/hmDhg9pPdQ4MphI_gpdeKwSbEkfopJEMACLcBGAsYHQ/w652-h420/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-02%2Bat%2B11.37.15%2BAM.jpeg" width="652" /></a><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="color: #073763;">अशोक वाजपेयी</span></b> </span><b><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">का</span></b><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"> <span lang="AR-SA">के सम्पादकीय विभाग से संवाद</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अशोक वाजपेयी हिन्दी कवि आलोचक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अनुवादक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादक तथा भारत की एक बड़ी संस्कृति उपस्थिति हैं। उन्होंने भारतीय और
विदेशी संस्कृतियों के मध्य परस्पर जागरूकता और आपसी संवाद को बढ़ाने के लिए अथक
प्रयास किया है। कई प्रतिष्ठित पत्रिकाओं के संपादक के रूप में उन्होने कविता और
आलोचना में युवा प्रतिभाओं और समकालीन तथा शास्त्रीय कलाओं की आलोचनात्मक जागरूकता
का प्रयास करने के लिए अपना बहुमूल्य योगदान दिया है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वे साहित्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">संगीत</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नृत्य</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नाटक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दृश्यकलाओं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लोक एवम जनजातीय
कलाओं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सिनेमा आदि से सम्बन्धित हजारों कार्यक्रमों के आयोजक रहे
हैं। उन्हें साहित्य अकादमी पुरस्कार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दयावती कवि शेखर
सम्मान</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भारत भारती और कबीर सम्मान प्रदान किए गये हैं। उनके काव्य
संकलनों के अनुवाद अंग्रेजी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फ्रांसीसी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उर्दू</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बांग्ला</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गुजराती</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मराठी और राजस्थानी में हुए हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन्हें पोलैण्ड गणराज्य के राष्ट्रपति द्वारा और फ्रांसीसी सरकार द्वारा अपने
उच्च सिविल सम्मान से विभूषित किया गया है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अशोक
वाजपेयी कृत- <b><i>सीढ़ियाँ शुरू हो गई हैं</i></b></span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">घास में दुबका आकाश</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आधुनिक कवि</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उम्मीद का दूसरा
नाम</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किस भूगोल में किस सपने
में</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमारे और अंधेरे के बीच</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, कभी-कभार, पचास कविताएँ : नयी सदी के लिए चयन : अशोक वाजपेयी, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यहाँ से वहाँ</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुछ खोजते हुए</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, बहुरि अकेला, पोलिश कवि चेस्लाव मीलोष की कविताएँ, कुछ खोजते हुए(वैचारिक टिप्पणियाँ 12), रेत के एक कण में(अनुवाद) </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और थोड़ा-सा उजाला(नवीनतम प्रकाशित कविता और गद्य संग्रह) </span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आदि पुस्तकें <b>वाणी प्रकाशन ग्रुप</b> से प्रकाशित हुई हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><i><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादकीय
विभाग: प्रशासनिक अधिकारी की
अनुशासनात्मक गतिविधियों में कलात्मक बौद्धिक सजगता के प्रस्फुटन की घटना को समझने
में आपने कितना समय लिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आपने किन संकेतों द्वारा जाना कि
कला और संस्कृति के प्रति आपके भीतर जो उच्चतम भाव</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अनुराग और अगाध आस्था है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह आपके सम्पूर्ण
व्यक्तित्व को अनेक अर्थों में ढाल रही है। आपको एक नवीन मनुष्य बना रही है।</span></b></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>अशोक
वाजपेयी:</b><b> </b> प्रशासन में आने के बहुत पहले
से दो लक्ष्य मन में स्पष्ट थे। पहला कि कवि बनना है और भारतीय प्रशासनिक सेवा में
आना है। जब उसमें आया तो पहला लक्ष्य भूला नहीं। पहले संकोच था पर जल्दी ही यह समझ
में आ गया कि उसमें रहते संस्कृति के लिए कुछ किया जा सकता है। पहली सीधी
प्रशासनिक ज़िम्मेदारी महासमुन्द के अनुविभागीय अधिकारी के रूप में मिली तो वहाँ के
लगभग सौ युवा लेखकों का पहला सम्मेलन किया। उसके बाद सीधी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सरगुजा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भोपाल</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ग्वालियर दिल्ली आदि सभी जगहों पर रहते कुछ न कुछ करता रहा। सौभाग्य से आस्था
और अनुराग में कोई कमी नहीं आयी और उसके रहते दूसरों से बहुत सीखा और उनके संग-साथ
से समृद्ध हुआ। कोई नवीन मनुष्य हो गया ऐसा दावा अलबत्ता मैं नहीं कर सकता।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><b><span style="color: #073763;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">पिछले कई सालों से आपका लिखा
स्तम्भ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कभी-कभार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">पहले जनसत्ता में और अब डिजिटल माध्यम
द्वारा पढ़ा जा रहा है। तत्कालीनता को रेखांकित करने में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">कभी-कभार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">श्रृंखला ने यकीनन आपके रचनात्मक अवदान
में अमूल्य सहयोग दिया है। इस कॉलम से सम्बन्धित कोई विशेष प्रसंग हो तो कृपया
अपने पाठकों से साझा कीजिए।</span></span></b></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>अशोक
वाजपेयी: </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कभी-कभार</span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><b>'</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आज शायद हिन्दी में सबसे लम्बा चलता
सांस्कृतिक स्तम्भ है। वह लगभग </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">23</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> वर्षों से अबाध चल रहा
है। उसे लिखकर अपनी गद्य-क्षमता और आलोचना-बुद्धि को कुशल करने का अवसर मिला।
हिन्दी अंचल में विकराल रूप से बढ़ती सांस्कृतिक निरक्षरता के विरुद्ध एक विनम्र
सा अभियान है। एक बार यह सोचकर कि बहुत हो गया अब इसे बन्द कर दें ऐसा ख़याल आया
था। जब यह सोच ही रहा था तो राजस्थान के किसी क़स्बे से एक व्यक्ति ने फ़ोन पर बताया
कि उन्होंने इस स्तम्भ में उल्लेखित </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">500</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> से अधिक
देशी-विदेशी पुस्तकों का एक पुस्तकालय बनाने की शुरुआत की है पर कई पुस्तकें
उन्हें मिल नहीं रही हैं क्योंकि मैं हर पुस्तक के साथ उसके प्रकाशक का नाम नहीं
दे रहा था। मैंने आगे से प्रकाशकों का नाम देना शुरू किया और स्तम्भ बन्द करने का
विचार त्याग दिया। उससे जो व्यापक संवाद हो पाता है उससे भी रस तो आता ही है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><i><span style="color: #073763;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">भारत भवन जैसे विविध कला और
सांस्कृतिक केन्द्र की नींव रखने में आपके योगदान को हमेशा याद किया जाता है। और
आज भी रज़ा युवा महोत्सव तथा अन्य महत्वपूर्ण साहित्यिक कार्यक्रमों के माध्यम से
अनेक प्रतिभाशाली युवाओं को राष्ट्रीय स्तर पर पहचान मिल रही है। इन सबके लिए जो
शिद्दत और समर्पण भाव चाहिए होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उसे स्वयं में
किस तरह पोषित करते हैं आप</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>अशोक
वाजपेयी:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>भारत भवन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रज़ा फ़ाउंडेशन आदि सभी मेरे कवि-रूप का ही विस्तार हैं। कविता लिखने का उकसावा
कुछ साझा करने की चाहत से ही मिलता है। फिर मैं यह कभी नहीं भूला कि मुक्तिबोध
जीते-जी अपना पहला कविता-संग्रह प्रकाशित नहीं देख पाये और शमशेर का पतला-सा पहला
संग्रह जब निकला तब </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">50</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> बरस के होने को थे। तो युवाओं को
ऐसा अभाव न झेलना पड़े इसकी मेरी निजी और संस्थागत कोशिश अब चालीस बरसों से ज्यादा
अरसे में फैली हुई है। जो कुछ करता हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लगाव</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सुरुचि और तैयारी से करने का जतन करता हूँ।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="color: #073763;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादकीय
विभाग:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कविता अपने तेवर में कई रंग और कई
आयाम लिए होती है। कुछ मायनों में यह स्वप्निल होती है तो कुछ में परोक्ष। कभी
अराजक और निर्भीक तो कभी पारदर्शी। आप अपनी कविता को कितना पारदर्शी या आक्रामक
मानते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यहाँ मैंने </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आक्रामक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">शब्द का प्रयोग इसलिए किया है क्योंकि
कविता में यह भी सम्भव है। कवि के तौर पर आप स्वयं को किस तरह परिभाषित करेंगे</span></b></span></i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><i><span style="color: #073763;"><b>?</b></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>अशोक
वाजपेयी:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>जैसे जीवन वैसी ही कविता तो
बहुरंगी होकर ही सार्थक होती है। उसमें कब निर्भीक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कब पारदर्शी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कब आक्रामक हुआ जाये यह उस अवसर और
प्रसंग पर निर्भर करता है जिसमें कविता लिखी जाती है। मेरी कविता का मुख्य भाव
शायद संसार से अटूट अनुराग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आधुनिक ईश्वरहीन समय में पवित्रता
की खोज और भाषा की बहुलता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्भावना और आस्था में है। उन्हें
कविता की काया में कितना चरितार्थ कर पाया हूँ यह दूसरों के देखने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">परखने का विषय है। मैं अपने कवि-रूप को परिभाषित न कर सकता हूँ न करना चाहता
हूँ।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><i><span style="color: #073763;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">युवा पीढ़ी के रचनाकारों और
कलाकारों के लिए क्या सन्देश देना चाहेंगे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>अशोक
वाजपेयी :</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मेरा सन्देश भला कौन सुनेगा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फिर इतना-सा कहना चाहता हूँ कि अगर </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">25 </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बरस की आयु बीत
जाने के बाद भी साहित्य में टिकने और उसमें कुछ कर पाने का इरादा हो तो युवा
बंधुओं को अपने समवयस्कों के अलावा अपने पूर्ववर्ती और संसार के अन्य बड़े लेखकों
की कृतियों को ध्यान से</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">खोज-खोज कर पढ़ना-गुनना चाहिए। अपनी
परम्परा और संस्कृति में अपढ़ लोग ज़्यादा देर साहित्य या कहीं भी नहीं टिक पाते
हैं। यह समय भयावह राजनीति की सर्वग्रसिता का है और साहित्य को उसका सजग प्रतिरोध
कर सकना चाहिए। संकीर्णता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">धर्मान्धता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">साम्प्रदायिकता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हिंसा-हत्या की राजनीति का समर्थन
या उसके प्रति उदासीनता हिन्दी की परम्परा से विश्वासघात के बराबर है। युवा याद
रखें कि कई महान लेखक अपने समय में भी विफल थे इसलिए उन्हें सफलता के बजाय सार्थक
होने का लक्ष्य साधना चाहिए। आज साहित्य में हमें जो मुक्ति और स्वतन्त्रता का
अवकाश मिला है वह हमारा अर्जन नहीं है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह पुरखों के
संघर्ष का फल है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> अशोक
वाजपेयी</span></b><b><span style="background: white; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="background: white; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%;">की
चुनिन्दा पुस्तकें यहाँ प्राप्त करें :</span></b></span><b><span style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="HI" style="background: white; font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><i><a href="https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=ASHOK+VAJPEYI">https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=ASHOK+VAJPEYI</a></i></span></span></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MzuGryv2pFU/YBkY1pSMg9I/AAAAAAAAMKs/PflcsefB4VsLGKwIk8IhclxOUDaqgKvmgCLcBGAsYHQ/s2048/Colorful%2BBooks%2BIllustration%2BDonation%2BPoster.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="495" src="https://1.bp.blogspot.com/-MzuGryv2pFU/YBkY1pSMg9I/AAAAAAAAMKs/PflcsefB4VsLGKwIk8IhclxOUDaqgKvmgCLcBGAsYHQ/w662-h495/Colorful%2BBooks%2BIllustration%2BDonation%2BPoster.jpg" width="662" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-15805159063952342162021-01-30T19:51:00.000+05:302021-01-30T19:51:45.461+05:30भूमिका जोशी का वाणी प्रकाशन ग्रुप के सम्पादकीय विभाग से संवाद<p><br /><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MXc7A6Xx_tQ/YBVFO5rUfTI/AAAAAAAAMKI/TLKPmkDnJ1o7x8oH8fw1PD1xwV7YPLcKwCLcBGAsYHQ/s1210/WhatsApp%2BImage%2B2021-01-30%2Bat%2B3.17.36%2BPM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="1210" height="412" src="https://1.bp.blogspot.com/-MXc7A6Xx_tQ/YBVFO5rUfTI/AAAAAAAAMKI/TLKPmkDnJ1o7x8oH8fw1PD1xwV7YPLcKwCLcBGAsYHQ/w641-h412/WhatsApp%2BImage%2B2021-01-30%2Bat%2B3.17.36%2BPM.jpeg" width="641" /></a></p><p></p><h1 align="center" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: middle;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #073763;">भूमिका जोशी </span>का <span style="color: #073763;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span> के
सम्पादकीय विभाग से संवाद</span></b></p></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">भूमिका जोशी येल
विश्वविद्यालय में ऐन्थ्रॉपॉलोजी की पी.एच.डी शोधकर्ता हैं। उन्होंने इंगलैण्ड और
भारत में महिलाओं के अधिकार और सामाजिक विषमताओं के पहलुओं पर क़ानूनी कार्य और
शोध किया है। वे समाचार पत्रों में समीक्षायें भी लिखती रही हैं। दक्षिण ऐशिया में
व्यापक बहुसंख्यकवाद के विषय में प्रकाशित होने वाले अकादमिक लेखों की सम्पादक के
तौर पर उन्होंने अपनी पहचान बनाई है। वे बहुभाषीय शोध प्रकाशन को साकार करने की
आशा रखती हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><b>'</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">उनकी पहली प्रकाशित
रचना है।</span><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="color: #073763;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादकीय विभाग: </span></i></b><b style="color: #073763;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span></i></b><b style="color: #073763;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span></i></b><b style="color: #073763;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span></i></b><b style="color: #073763;"><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के द्वारा आप हिन्दी
साहित्य में एक नये हस्ताक्षर के रूप में स्थापित हुई हैं। यहाँ अपनी उपस्थिति को
आप किस तरह देखती हैं</span></i></b><b style="color: #073763;"><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भूमिका जोशी:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मैं ख़ुद को हमेशा से ही हिन्दी
साहित्य और अन्य कला के और साहित्य के जितने भी रस भरे आयाम हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन सब के पाठक के रूप में देखती हूँ </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">I </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह पहचान मेरे
लिए बहुत प्रिय और निजी है। इसीलिए स्वयं को एक हस्ताक्षर के रूप में देखना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे लिए बहुत कठिन बात है। जहाँ तक हिन्दी साहित्य में मेरी उपस्थिति की बात
है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह पूरा बीता साल यानी </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">2020, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह बहुत ही ज्ञानवर्धक
रहा है। दुनिया भर के लिए इस वर्ष ने बहुत-सी नयी चीज़ों के लिये दरवाज़े खोले। कुछ
चीज़ें हमारी आँखों के सामने लाकर खड़ी कर। वैसा ही कुछ इस वर्ष ने मुझे अपने ख़ुद
के जीवन</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रिश्तों और जीवन के प्रति मेरी सोच</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जीवन जीने की जो कल्पनाएँ हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उन सब पर बहुत
असर डाला।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक ऐसा ख़ास असर
है जो मुझे इस वर्ष धीरे-धीरे समझ आया है। बीते साल मैं उस<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>असर से घिरी थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अब उससे गुज़र रही हूँ। यह मैं इसलिए कह रही हूँ क्योंकि बीते साल </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भी आयी। उसे बहुत प्रेम मिला। बहुत
ईमानदारी से लोगों ने अपनी टिप्पणियाँ भी दीं और उस सब के चलते मुझे लगा कि जिस
हिन्दी साहित्य की कल्पना किताबों के द्वारा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक पाठक होने के
द्वारा मैंने की थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उस हिन्दी साहित्य से बहुत अलग है
हिन्दी साहित्य का यह समाज और दुनिया। उसमें मेरी उपस्थिति के बारे में मैंने
गम्भीरता से सोचा नहीं है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह सवाल मुझे
विवश कर रहा है उसके बारे में सोचने के लिए</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्योंकि जैसा
किसी भी साहित्यिक समाज और धारा के साथ होता है (बहुत सारी धाराएँ हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बहुत सारे समाज हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बहुत सारे लोगों का प्रेम और
भिन्नताएँ हैं) उस सब के बीच मुझे लगता है कि मैंने एक छोटी-सी खिड़की खोली है अभी
जिससे अभी मुझे नज़ारे दिख रहे हैं। मैं उन्हें देख पाती हूँ पर वह मुझे नहीं देख
पाते।खिड़की से आने वाली हवा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रोशनी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नज़ारे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह सब जीवन को रोचक बनाये रखते हैं। समय
में और गहराई लाते हैं। तो मेरा रिश्ता हिन्दी साहित्य से एक ऑब्ज़र्वर का है। शायद
उसमें मेरी अपनी हिचक भी है कि मैं अपने-आप को पूरी तरह से उस समाज में नहीं देख
पाती हूँ। इसलिए नहीं कि मुझे उससे कोई बैर या कुण्ठा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर इसीलिए क्योंकि वह इतना व्यापक है और मैंने तो अभी ही उसके बारे में इतनी
गहराई से सोचना या लिखना शुरू किया है। उसकी इतनी सारी कल्पनाएँ हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसकी तो मैंने अभी समीक्षा भी नहीं की है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किताब प्रकाशित
होने का एक सच यह है कि आपको अलग-अलग तरह के साक्षात्कार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अलग-अलग तरह की बातें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अलग-अलग तरह के लेखकों की अपनी सोच
या समझ और पैरवी भी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह सब बहुत क़रीब से देखने को मिलता
है। लेकिन </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">2020</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> करीबियों का साल नहीं था। एक अटपटी-सी
क़रीबी थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर मैं करीब आ रही हूँ। मैं एक तरह का रिश्ता अपने हिसाब से
धीरे-धीरे तय कर रही हूँ। वह हुआ है कई मायनों में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">और यह न हो पाता अगर वाणी प्रकाशन से अदिति माहेश्वरी गोयल मुझे बल नहीं
देतीं। इस वर्ष मेरे पास बहुत आभार और धन्यवाद हैं। हिन्दी साहित्य के लिए बहुत
सारा प्रेम है। उन लोगों के प्रति जिन्होंने किताब को पढ़ा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिन्होंने किताब की समीक्षाएँ कीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिन्होंने किताब
के बारे में बात की</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मुझसे बात की और अन्य लोगों से बात
की। इस वर्ष मेरा आभार है </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">2020</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> के प्रति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, '</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के प्रति</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वाणी प्रकाशन के प्रति। मेरा पहला क़दम अभी तो आभार का है। स्वयं को उसमें
स्थापित देख पाना या न देख पाना धीरे-धीरे होगा।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक आख़िरी बात
कहना चाहूँगी इस विषय में। शायद इस सवाल का जवाब देने में मुझे कुछ कठिनाई इसलिए
हो रही है क्योंकि मैंने हिन्दी साहित्य को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हिन्दी साहित्य
के पैमाने से गम्भीरता सहित नहीं देखा है। यह मेरी अपनी सीमा है क्योंकि मैंने उसे
विश्व के साहित्य के साथ ही देखा है। बहुत सारे अलग-अलग भाषाओं से अनूदित</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ख़ास तौर पर हिन्दी या अंग्रेजी द्वारा अनूदित साहित्य को पढ़ा है। भाषाओं की
कलाओं से तो मैं परिचित हूँ और भाषाओं के अपने जो क्राफ्ट हैं उसके प्रति सचेत हूँ
लेकिन केवल एक भाषा से जुड़े साहित्य की परख मुझमें अभी नहीं है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पर इसका अर्थ यह
नहीं कि मैं हिन्दी या किसी और भाषा को गम्भीरता से नहीं लेती हूँ। मुझे साहित्य
से प्रेम है। मुझे भाषाओं से प्रेम है। मुझे हिन्दी और अंग्रेज़ी भाषा का ज्ञान है।
यह मेरी लोकेशन है। इन सब भाषाओं के बीच की जो बातें हैं </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसमें मुझे बहुत रूचि है। इसलिए जब यह सवाल मेरे सामने आता है कि हिन्दी साहित्य
में अपनी उपस्थिति कैसे देखती हूँ तो मैं अपने आप को लोकेट ही नहीं कर पा रही हूँ।
इसकी एक वजह हो सकती है कि मेरी बहुत लोकेशन्स हैं - मैं जगह-जगह रहती हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जगह-जगह फिरती हूँ। अपने आप को एक जगह टिका हुआ पाना भी मेरे लिए मुश्किल होता
है। शायद यह जो ग़ैर टिकी हुई स्थिति है (जो पिछले साल मेरे साथ ज़्यादा थी - कभी
मैं भारत में थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कभी अमेरिका में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कभी इंडोनेशिया में)</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह मुझे विचलित रखती है ।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह शायद </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">2020</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> की स्मृति है जिसमें साहित्य का सौन्दर्य भी दिखा और पिछले कुछ सालों में
साहित्य का वह पक्ष भी दिखा जो क्रूर और हिंसक है। इस<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पड़ाव पर मैं दुनिया भर के साहित्य को देखने की
कोशिश करती रहती हूँ। और इस वजह से मुख्यत: हिन्दी साहित्य में ख़ुद को नहीं देख पा
रही हूँ। लेकिन इस बात से मुझे बहुत प्यार भी है और इस बात का मीठा-सा सुख भी है
कि मेरी पहली प्रकाशित किताब हिन्दी भाषा में है क्योंकि मैं प्राथमिक तौर पर
हिन्दी में नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अंग्रेज़ी में लिखती-पढ़ती हूँ। यह
जो मेरा दोहरापन है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह शायद मेरी उपस्थिति को दर्ज करने
की सम्भावना निर्मित कर रहा है। दोहरेपन के जूतों को पहनकर मैं हिन्दी साहित्य में
अपनी उपस्थिति देख पा रही हूँ जैसे कि बहुत सारे अन्य लोगों ने मुझे बताया है।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">स्मृतियाँ लेखक के लिए अमूल्य धरोहर होती हैं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">; </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चाहे वे सुन्दर हों या पीड़ा से भरी हों। और स्मृतियों की ख़ासियत होती है कि वे
हर रोज़ निर्मित हो जाती हैं। यक़ीनन आपकी स्मृति ने भी कोई नया किरदार या चरित्र
अपने भीतर रच लिया होगा। अगर ऐसा हुआ है तो इस बारे में कुछ बताइये।</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भूमिका जोशी:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह सवाल भी पिछले साल से जुड़ा है।
पिछले साल का अपना एक रूप था जो शायद इस साल से भिन्न नहीं है। उसके साथ जुड़ी
भावनाएँ अभी भी मुझ में घर की हुई हैं। मुझे लगता है कि बीते साल बैठकर सोचने की
मेरी क्षमता बुरी तरह प्रभावित हुई। एक ठहराव नहीं आ पाया कभी भी। क्योंकि इतना
कुछ हो रहा था दुनिया में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमारे अपने जीवन में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इस महामारी के कारण। उससे जुड़ी हुई मानवीय क्रूरता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ख़ासकर कमज़ोर तबके के लोगों पर जो पहले ही हाशिये पर हैं। उसके अलावा अपने जीवन
में भी कई डिस्टर्बेंस थी और इतने तरह के अनदेखे प्रभाव थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसने हम सब के जीवन पर असर किया। ऐसे में स्मृतियाँ बनाने का या एक साहित्यिक
तौर पर स्मृति बनाने का मौक़ा तो मुझे मिला ही नहीं। मुझे नहीं पता बाक़ी लेखकों ने
या रचनाकारों ने अपनी रचनाशीलता को कैसे बरक़रार रखा। पर मेरी अपनी रचनाशीलता बहुत
अटकी।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कैपिटलिज़्म के
दौर में आपको लगता है कि आपकी सारी पहचान- आप कितना उपभोग करते हैं और कितना
प्रोड्यूस करते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इन्हीं से मापी जा सकती है। तो उस
समय मुझे यह लगा कि शायद थोड़ी देर के लिए ही सही</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">महामारी ने उस भ्रम को थोड़ा-सा तोड़ा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">थोड़ी सेंध लगाई
उसमें। मुझे नहीं लगता कि बहुत समय तक वह सेंध बरकरार रहेगी। हम वापस बहुत जल्द ही
सबकुछ भूल कर अपने पुराने तरह के दौर में आ जायेंगे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आ चुके हैं। पर भले ही उतनी देर के लिए ही सही </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मुझे अहसास हुआ कि किस प्रकार से मैंने अपने आप को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपनी पहचान को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने स्वाभिमान को प्रोडक्टिविटी से
जोड़ कर रख दिया है और वही एक तरह से मेरा मोटिवेशन बन चुका है। मैंने उसे भंग करने
की कोशिश की ताकि मुझे अपने आप मे भी सुख मिले। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेकिन
सृजनात्मकता तो कभी ख़त्म नहीं होती। सृजनात्मकता को परिवर्तित करने में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किसी कला-प्रतिरूप में परिवर्तित करने में समय लगता है। वह मेहनत मैने शायद
बीते साल नहीं की। लेकिन हाँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे दिमाग़ में बहुत
सारी सम्भावनाएँ हैं। बहुत सारे अहसास और संवेदनाएँ हैं। मुझे बहुत दृढ़ रूप से यह
लगने लगा है कि अगर हमें आज के दौर में कुछ लिखना है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुछ रचना करनी है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चाहे वह साहित्य हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीत हो या सिनेमा हो- वह शायद एक तरह का व्यंग्य ही होगा। और व्यंग्य से मेरा
मतलब सिर्फ़ हास्य-ठिठोली नहीं है। यह तो आप समझ ही जायेंगे। लेकिन वह व्यंग्य जो
हमारे गहनतम मानवीय भय को</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हमारी गहनतम मानवीय त्रासदी को छू
सके।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">त्रासदी और
व्यंग्य का मेरे ख़्याल में एक नज़दीकी का रिश्ता है।अपनी भावनाओं को मैनेज करने के
लिए हमने उन्हें एक दूसरे से दूर कर दिया है। मेरे दिमाग़ में फ़िलहाल ऐसे बहुत-से
अहसास हैं- त्रासदी और हास्य को एक-दूसरे में लपेटने के। त्रासदी और हादसे को एक
ही नज़र से और एक ही धारणा में पिरो कर उसे लिखने के। और ऐसे कुछ किरदार</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ऐसे कुछ छोटे-छोटे सिचुएशंस है मेरे दिमाग में - इन सब को लेकर एक तरह का
डार्क ह्यूमर है जिसने मुझे घेर लिया है। फ़िलहाल मैं इससे परे नहीं सोच पा रही
हूँ। क्योंकि<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस दौर ने<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मुझे बहुत हद तक संवेदनहीन भी बना दिया है ।
इन्हें ठोस लेखन के रूप में परिवर्तित करने की मैंने कोई ख़ास कोशिश नहीं की है
लेकिन जब भी मैं अपनी क़लम या की-बोर्ड उठा पा रही हूँ और उँगलियों को टाइप करने के
लिए तैयार कर रही हूँ तो मेरे दिमाग़ में यही कौंध रहा है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कई बार लेखक ऐसी दुविधा से घिर जाता है कि अपनी रचना में वह संवेदना के उस भय
या स्तर को नहीं लिख पाता जिसे लिखना चाहता है। </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के साथ क्या कोई ऐसी
घटना याद आती है आपको</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भूमिका जोशी: </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’</span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">को समेटते-समेटते यह मेरे साथ कई
बार हुआ क्योंकि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">को मैंने कई टुकड़ों में लिखा है और फिर उसे किताब का रूप दिया है। कई बार
मुझे ऐसा अहसास हुआ कि मैं कुछ चीज़ें ईमानदारी से नहीं कर पा रही हूँ क्योंकि
संवेदनाओं की भी अपनी ईमानदारी होती है और शायद उनकी ख़ासियत यही होती है कि अन्य
ईमानदारियों से अलग</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">संवेदना की ईमानदारी अन्तहीन होती
है। आप कहीं पर रुक भी सकते हैं और न रुकें तो भी ईमानदारी ही होती है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरा ख़याल है कि
ख़ुद को मैंने कई जगहों पर रोका। शायद सजग रूप से नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बिना सोचे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बिना गहराई से समझे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मैंने अपने को लिखते समय रोका है। मुझे लगता है लिखने की प्रक्रिया के दौरान
ऐसा सभी करते हैं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के विषय में मुझे कई बार ऐसा लगा कि मैंने किताब को एक </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">क्यूट</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">चेहरा दे दिया है जिसे आप दोनों हाथों
में समेट कर सिरहाने लगा कर सोना चाहें। यह सोचकर कि यह नानी की किताब है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">नानी की यादों की किताब है वग़ैरह-वग़ैरह। एक ऐसी किताब जिसे मार्केटिंग की भाषा
में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">फील गुड</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किताब कहा जायेगा और मुझे इस बात से
थोड़ी परेशानी है । यह परेशानी किसी के<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>प्रति नहीं बल्कि ख़ुद के प्रति है कि मैं शायद बहुत सारी संवेदनाओं की
गहराई में नहीं उतर पायी । यादों से जुड़ी संवेदनाओं की यह ख़ासियत भी है कि आप
सिर्फ़ अपनी यादें ही नहीं बल्कि किसी और की यादें और जीवन को भी टटोल रहे हैं।
हमारा कितना और कहाँ तक अधिकार बनता है यादों को टटोलना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनकी गहराई को मापना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह सवाल अभी भी है मेरे सामने। इस
बात का भय तो नहीं था पर एक तरह की सीमा थी जिसे मैंने ख़ुद ही बना ली थी।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">जिन्होंने लच्छी पढ़ी है उनको यह पता होगा कि इस किताब में कई हिस्से हैं जो मेरे नाना-नानी के बीच प्रेम पत्रों पर आधारित है । प्रेम पत्र ऐसे दस्तावेज़ होते हैं</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">जो निजी होते हैं। लेकिन नातिन होने के तौर पर मुझे यह इजाज़त और अधिकार मिल गया था कि मैं उन्हें पढ़ पाऊँ और उनके बारे में लिख सकूँ। पर फिर भी मेरे अन्दर एक प्रकार का फिल्टर लग गया था। प्रेम-पत्र के अलावा और भी ऐसे कई दस्तावेज़ थे जिन्हें उस समय मैंने किताब में रखना उचित नहीं समझा। मेरे सामने जो दस्तावेज़ और अन्य लोगों की स्मृतियाँ थीं</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">उनसे मेरा अपना रिश्ता एक लेखक के तौर पर कितना समाहित है और कितना नहीं</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">और इन रिश्तों के बीच किस तरह के अधिकार हैं और किस तरह के नहीं- यह सब तय करना पड़ा।</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक संस्मरण का लेखन है। यह जो संस्मरण का अधिकार है वह भी किसके पास है और
कहाँ तक है </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">संस्मरण तो बाकी लोगों के स्मरण से भी
जुड़ा है। मेरे अकेले के तो यह संस्मरण नहीं हैं। तो अगर यह एक सीढ़ी है तो मैं ख़ुद
यह तय नहीं कर पायी कि मुझे कितने ऊपर और कितने नीचे जाना है। मैं यह भी नहीं
जानती थी कि वह किताब में लक्षित होगा या नहीं।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक घटना जो मुझे
याद है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह है लच्छी का स्वयं को लिखा एक पत्र</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो मुझे उन दस्तावेज़ों में मिला जिसे मैं किताब में बहुत सारी वजहों से नहीं
ले पायी। लेकिन यह पत्र एक विचलित समय में लच्छी द्वारा लिखा गया पत्र है। वह एक
ऐसा पत्र है जिसमें परिवार के किसी सदस्य का<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>नाम नहीं बल्कि ख़ुद लच्छी के बारे में है। इस पत्र को मैं किताब में शामिल
नहीं कर पायी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अभी भी मैं पूरी तरह से नहीं कह सकती कि
उस पत्र में क्या था पर किताब के नज़रिये और पत्र के नज़रिये में बहुत फ़र्क है। उस
पत्र को मैं हमेशा अपनी वॉलेट में लेकर चलती हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक रिमाइंडर की तरह कि मेरा लेखन अभी उस गहराई</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसकी ईमानदारी और संवेदना से कितना अछूता है जो इस पत्र में क़ैद है। मैं इस
पत्र को एक लेखक के तौर पर उसके लेखन के सौंदर्य और गहराई<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>को साथ लेकर चलती हूँ लेकिन एक नातिन के रूप
में मैं अपनी नानी की संवेदनाओं को भी अपने बटुए में साथ लेकर चलती हूँ। एक यह चीज़
है जो मुझे हमेशा इस बात की याद दिलाती है कि हमारा लेखन कितना ईमानदार हो सकता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह शायद हम ही तय करते हैं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लेखक एक नेटवर्क
का</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक जाल का हिस्सा है। उस जाल में कई तार जुड़े होते हैं। एक इन्सान होने के
साथ एक लेखक होने के नाते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो दो तरह के मेरे ख़ुद
के भीतर चेहरे हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनके रिश्ते को मैं भी अभी
धीरे-धीरे समझ रही हूँ। यह मेरी दुविधा है जो शायद और अधिक लिखने से ही तय होगी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आगे इस विषय पर अन्य लेखकों की चर्चा से होगी क्योंकि हर लेखक ख़ुद को अपने
लेखन में तो उतारता ही है। आप ख़ुद को दूसरे के नज़रिये से देख रहे हैं या ख़ुद के
नज़रिए से ख़ुद को देख रहे हैं- यह दुविधा अभी भी मेरे लेखन में है और </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में तो बिल्कुल है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #073763;">सम्पादकीय विभाग: लेखक के रूप में अपने जीवन को अब आप किस तरह देखती हैं</span></span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="color: #073763;">?</span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भूमिका जोशी:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सही मानें तो लेखक के रूप में मैं
अपने जीवन को वैसे ही देखती हूँ जैसे कोई और देखता हो। मुझे नहीं लगता है कि लेखक
का स्थान समाज में किसी अन्य के स्थान या ओहदे से बिल्कुल अलग है और मेरे ख़याल से
लेखक होने के लिए और भी बहुत कुछ होना पड़ता है। आप केवल लेखक नहीं हो सकते और
केवल लेखक होने का दावा बहुत कमज़ोर दावा है क्योंकि लेखक अपने अनुभवों से अभिभूत
होता है और हमारे जीवन में जितने रिश्ते और अलग-अलग तरह की इंगेजमेंट होती हैं
उतने ही हम एक इन्सान की तरह और समृद्ध होते हैं और अवश्य रूप से एक लेखक की तरह
भी। अगर मैं अपने आप को लेखक मानू तो लेखक होने का सबसे बड़ा फ़ायदा यह है कि जीवन
के सारे पहलुओं को देखने का एक नज़रिया मिल जाता है। आपके साथ कुछ घट रहा होता है
तो आप उसे केवल एक ऑब्ज़र्वर के रूप में नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आप उसे एक तरह
की समझ के साथ भी देखते हैं कि अगर इन्हें चुनिन्दा शब्दों में उतारना हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अगर इनकी कोई शाब्दिक समझ बनानी हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अगर इनको फिर से
दोहराना हो तो कैसे कहा जायेगा</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कैसे बदला जायेगा। मेरे
ख़याल से लेखक के पास एक ख़ास चश्मा होता है जो कि दुनिया को रंगीन भले ही ना बनाये
पर दुनिया में जो रंग है उनकी तेजी, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनकी गहराई </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उनकी समस्त सम्भावनाएँ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक लेखिका देख
सकती है।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखक होने का यह सबसे बड़ा तोहफ़ा
है ।आमतौर की चीज़ों में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आमतौर के अनुभवों में भी लेखक एक
तरह का आनन्द ले सकता है और यही एक लेखक होने की सबसे बड़ी उपलब्धि है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पहली कृति का सुख कैसा लग रहा है आपको</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? ‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">को लेकर ननिहाल/परिवार
में किस तरह की प्रतिक्रिया हुई</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुछ अनुभव साझा कीजिए।</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भूमिका जोशी:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसके बारे में मेरे मन में मिली-जुली
भावनाएँ हैं। सबसे बड़ा सुख तो यह है कि रचना प्रकाशित हो और लोग उसे पढ़ें और
पढ़ने की चेष्टा भी करें। किताब को हाथ में लेकर पकड़ना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेटीरियल तौर से पन्ने पलटना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">किताब का कवर पेज देखना
- यह सब<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक प्राइमोडियल सुख है - कि आपके
हाथ में कुछ है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आपका लिखा पढ़
कर कुछ लोग अनन्दित होते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुछ उसे पढ़कर थोड़े
निराश और नाराज़ भी होते हैं। पाठको की प्रतिक्रियायें आती हैं। ऐसे सुख मुझे बहुत
कम मिले हैं और ऐसे सुख शायद रचनात्मक प्रकाशन से ही आते हैं। तो मेरे लिए यह एक
बहुत नया सुख था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक नया आनन्द था कि मैंने जो लिखा
है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसे लोग पढ़ना चाहते हैं और पढ़ रहे हैं। यह अहसास करना ही बहुत बड़ा सुख था
कि मेरा कुछ लिखा हुआ पठनीय है।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे ख़याल से
पारिवारिक संस्मरण लिखने में एक विशेष दुविधा होती है कि जब आप लिख रहे होते हैं
तो आप एक तरह की यादों के बहाव में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भावनाओं और
संवेदनाओं से प्रभावित होकर लिखते हैं। वह आपके लेखन को प्रभावित करते हैं और आपका
लेखन उन्हें प्रभावित करता है। किसी कृति में क्या लिखना और क्या नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह लेखक का चुनाव होता है। यह चुनाव सजगता से भी किया या जा सकता है और
अनकॉन्शियसली भी। और कुछ चुनाव बहुत ही अनायास हो जाते हैं।आपका लेखन जब उस परिवेश
से जुड़े लोग पढ़ते हैं और अपनी टिप्पणियाँ देते हैं तो वाक़ई लगता है कि लोगों ने
आपकी किताब को अपना लिया है। क्योंकि जब लोग किताब अपनाते हैं तभी आप उनके साथ
लड़-झगड़ सकते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्यार-ठिठोली कर सकते हैं। बिना
किसी चीज़ को अपनाये आप उसमें अपनी प्रतिक्रिया नहीं दे सकते। उसके बिना यह ज़रूरी
नहीं लगता।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">का मेरे ननिहाल से बहुत दिलचस्प सम्बन्ध है। कई लोगों को लगा कि अरे ! हम तो
इसमें अपने आपको ढूँढ़ते रह गये</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हम इन पन्नों में नहीं
मिले। कुछ लोगों को लगा कि यह घटना ऐसे नहीं हुई थी दरअसल यह वैसे हुई थी। लोगों
ने तथ्यों के बारे में बोला कि यह इस वर्ष में नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उस वर्ष में हुआ था। पहले मुझे लगा कि लोग मेरी किताब की कमी निकाल रहे हैं
लेकिन धीरे-धीरे मुझे अहसास हुआ कि लोग किताब को अपना बनाकर ही प्रतिक्रिया देते
हैं। और वे मुझ तक प्रतिक्रिया पहुँचा भी रहे हैं क्योंकि वे इतना हक़ समझते हैं उस
किताब और किताब के पात्रों पर। उस किताब में घटित घटनाओं पर और मुझ पर उनका अधिकार<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>है इसलिए यह सारी प्रतिक्रियायें मुझ तक
पहुँचाई जा रही हैं। अगर लेखक को दूर से देखा जाये तो पाठक प्रतिक्रियाएँ देने की
ज़रूरत नहीं समझते।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">मेरी नानी</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">जिसके नाम से यह किताब है जिन्हें हम लच्छी कह कर पुकारते हैं</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">इस किताब पर उनकी प्रतिक्रिया भी बहुत अनोखी थी। उन्होंने पहले भी कई बार यह किताब पढ़ी थी। इसकी पहली पाण्डुलिपि भी उन्होंने पढ़ी थी। उनकी सहमति के बाद ही मैंने इसे आगे बढ़ाया था। जब किताब अपने रूप में आ गयी</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">इसकी चर्चा हुई तो उन्होंने देखा कि बहुत लोग इसे पढ़ रहे हैं। यह बहुत आनन्दमयी बात थी उनके लिए। उन्होंने कहा "तूने तो मुझे अमर कर दिया"। मेरी ऐसी ख़ुद की कोई चेष्टा नहीं थी किसी को अमर करने की लेकिन उनके वाक्य ने मुझे फिर से याद दिलाया कि यह एक लेखक की</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">किताब की</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">एक कहानी की शक्ति होती है कि वे अमर रह जाते हैं। यह दुनिया कहानी-क़िस्सों से बनी है। मिट्टी-पानी से तो बनी ही है। तो नानी का यह कहना कि "तूने मुझे अमर कर दिया है" इसने मेरे लिए इस बात को पुख़्ता किया है कि इन क़िस्से-कहानियों की क्या शक्ति और प्रभाव हो सकता है कि वह आपके साथ भी और आप के बाद भी रह जाये।</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इससे भी बड़ा
सुखद और रोचक अनुभव मेरे लिए यह है कि बहुत से लोगों ने</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिनका पहाड़ से</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अल्मोड़ा से</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे परिवार से कोई-लेना देना नहीं है और उन्होंने इस किताब को पढ़कर कहा कि यह
तो हमें अपनी-सी कहानी लगी। ऐसी प्रतिक्रियाओं से मुझे बहुत अच्छा लगा और समझ भी
आया कि कहानी कितनी सार्वभौमिक हो सकती है अगर आप मानवीय भावनाओं को उनके सच्चे
रूप में</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सहज रूप में लिखते हैं। कहानी में पात्रों के जुड़ाव और
मुठभेड़ को भी उतनी ही सहजता से प्रकट करें तो आप जान पायेंगे कि बहुत सारे लोगों
के साथ वैसा ही हुआ होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वैसे ही अनुभव उनके भी
होते हैं। जब स्टोरीटेल से </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">का ऑडियोबुक आया तो जो लोग हिन्दी समझ सकते हैं लेकिन पढ़ नहीं सकते उन लोगों
ने स्टोरीटेल के माध्यम द्वारा नेहा की आवाज में </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">की कहानी को सुना और मुझे कई दिलचस्प
प्रतिक्रियाएँ प्राप्त हुईं।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">पारिवारिक
संस्मरण के विषय में एक बात यह भी कहना चाहूँगी कि परिवार केवल आनन्दमयी नहीं
होते। उनकी अपनी क्षमताएँ और सीमाएँ होती हैं। मैं भाग्यशाली हूँ कि मेरे परिवार
में ज़्यादातर लोग बहुत सपोर्टिव हैं। वे मेरे हर काम को बहुत प्यार से रिसीव करते
हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बहुत प्रोत्साहित भी करते हैं लेकिन मुझे लगता है कि साहित्य और सामाजिक न्याय
के बीच में जो थोड़ी-सी जगह है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह जगह बनी रहनी चाहिए-
यह मेरी एक प्रस्तावना है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">एक निमन्त्रण है ताकि इस बारे में
और भी बात कर सकें। अगर आप साहित्य केवल सामाजिक न्याय के नज़रिये से लिखें तो आप
अपने और अपने अनुभवों के साथ और अपने पाठकों के साथ एक तरह की नाइंसाफ़ी कर रहे हैं
क्योंकि हम जो रोज़मर्रा का जीवन जीते हैं - बहुत ही आम तरह का जीवन होता है। उसमें
हर पल हमारे मन या दिमाग में सामाजिक न्याय के द्वन्द्व नहीं होते। ये द्वन्द्व
अंदरूनी भी होते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">भले ही उनके रूप सामाजिक स्तर पर
प्रकट होते हैं लेकिन उनकी निजता को समझना भी ज़रूरी है। आन्तरिक द्वन्द्व दरअसल
सबसे पहले हमारे निजी और पारिवारिक रिश्तों में प्रकट होते हैं। यह नारीवादी और
बहुत-सी धाराओं का भी मानना है कि अगर अतिसूक्ष्म पर सिर्फ़ न्याय की बात करके हम
चलें लेकिन अपने रोज़ के जीवन के संघर्षों को न समझ पायें तो हम बहुत संवेदनहीन
होने लगते हैं। साहित्य में भी जो वामपंथी धारा का साहित्य है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कई बार उसे भी इस बात को झेलना पड़ा है कि केवल और केवल सामाजिक द्वन्द्व को
आप सीधे तीर नहीं मार सकते। आपको उसे एक अलग तरह से अप्रोच करना पड़ेगा। यह मैं
इसलिए कह रही हूँ कि </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लच्छी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लिखते समय यह मेरा भी द्वन्द्व था जो मैंने बाद में महसूस किया। लेकिन मैं ख़ुश
हूँ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कि मैंने आन्तरिकता</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आधुनिकता और परिवार के साथ मेरे अपने द्वन्द्व को दर्शाने की कोशिश की। केवल
और केवल उसे सामाजिक न्याय के रूप में पेश नहीं किया। आगे इस विषय पर और भी चर्चा
होगी तो और भी बातें कही जा सकती हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">यह मेरा
निवेदन<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-size: 24px;"><span style="color: #073763;">किताब यहाँ उपलब्ध है</span></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NBnMOG92okk/YBVIUL73wLI/AAAAAAAAMKU/TE1EDF-QgwgR0mFzUIjQ7r2msa6AfouSwCLcBGAsYHQ/s2048/Lachchi%2B%2B2D.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1250" height="447" src="https://1.bp.blogspot.com/-NBnMOG92okk/YBVIUL73wLI/AAAAAAAAMKU/TE1EDF-QgwgR0mFzUIjQ7r2msa6AfouSwCLcBGAsYHQ/w273-h447/Lachchi%2B%2B2D.png" width="273" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; color: #333333; font-family: laila; font-size: 20pt; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 4px; text-align: center;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 21.3333px;"><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;">.......................................................................</span></i></b><b style="font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><i><span lang="AR-SA" style="font-family: mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 37.3333px;"><span style="color: black;">.</span><br /></span></i></b><span lang="AR-SA" style="line-height: 37.3333px;"><div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; font-style: italic; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/s500/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="500" height="69" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFXk6SK366I/X7OMW4kTZFI/AAAAAAAAL7U/YLVm4D-jahIfAwBPfeHBNHPuBHPKiR4VACLcBGAsYHQ/w165-h69/20180911090509731amazon_logo_RGB.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="165" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.amazon.in/-/hi/Bhoomika-Joshi/dp/B083WDMLBS/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Lachchhi&qid=1612007556&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-size: medium;">Amazon.in</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_MOeEwWXpsg/X7OPGOcShGI/AAAAAAAAL7o/IFlvtPYJaUoIBVphGwj7eYMYG0Gv7p9rQCLcBGAsYHQ/s1280/Amazon-logo.jpg" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="1280" height="66" src="https://1.bp.blogspot.com/-_MOeEwWXpsg/X7OPGOcShGI/AAAAAAAAL7o/IFlvtPYJaUoIBVphGwj7eYMYG0Gv7p9rQCLcBGAsYHQ/w154-h66/Amazon-logo.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="154" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: medium; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><a href="https://www.amazon.com/Lachchhi-Hindi-Bhoomika-Joshi-ebook/dp/B085H8YH44/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Lachchhi&qid=1612007594&sr=8-1" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;">Amazon.com</a></span></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VNeB15lnI8c/X7ORtBVwGgI/AAAAAAAAL70/yrOQcqb1fSMU3aLl_toyS-yylwb67FKMgCLcBGAsYHQ/s512/flip.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 21.3333px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="64" src="https://1.bp.blogspot.com/-VNeB15lnI8c/X7ORtBVwGgI/AAAAAAAAL70/yrOQcqb1fSMU3aLl_toyS-yylwb67FKMgCLcBGAsYHQ/w164-h64/flip.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="164" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://www.flipkart.com/search?q=%09%20Lachchhi&otracker=search&otracker1=search&marketplace=FLIPKART&as-show=on&as=off" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: medium; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;">Flipkart </a></div><b style="display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span lang="HI" style="font-family: laila; font-size: 20pt;"><span style="color: #134f5c;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Saadat_Hasan_Manto_Bagair_Unvaan_Ke?id=pHzNDwAAQBAJ&hl=en" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: Laila; font-size: 20pt; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"> ई-बुक के रूप में उपलब्ध है</a></span></span></b></div><div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 21.3333px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/s512/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="512" height="61" src="https://1.bp.blogspot.com/-xBZDnklsvpw/X7OS2Uip7bI/AAAAAAAAL8E/YRwk8t01YEQ-s5oz7eZvUeceXruTQO45gCLcBGAsYHQ/w160-h61/play-books-logo-ebcecd2ed4a8c445c02c11631f7f3d57.png" style="-webkit-border-image: url("data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABQAAAAUCAMAAAC6V+0/AAAAOVBMVEUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD///+8yHYvAAAAEnRSTlMAAgEDBAUJBwYzCw0UChARDghnBteEAAAAhElEQVR4XnWRSxJDIQgEEx1Axd/L/Q8bKCuuyOzsohHxdZLS25LSOV2ULQdflgEiIDu9KqiIFILXXpeEx2ChXwdnKNxUGxc4dZbNfXjPufkp5H0Nwtymq/dltUIweNy9qmXt08EgydDZ6+dT+9Qh9AeGenhROFI0fPjMaCHx6uIlh9/xBSJuB3l0A/6JAAAAAElFTkSuQmCC") 9 fill / 9px stretch; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="160" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://play.google.com/store/books/details/Bhoomika_Joshi_Lachchhi?id=anrNDwAAQBAJ" style="color: #009eb8; display: inline; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; outline: none; text-decoration-line: none; transition: color 0.3s ease 0s;"><span style="font-size: medium;">Google Play Books</span></a></div></div></span></td></tr></tbody></table></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241891550939854616.post-35092239339025453312021-01-28T18:08:00.001+05:302021-01-28T19:16:07.617+05:30गीताश्री का वाणी प्रकाशन ग्रुप के सम्पादकीय विभाग से संवाद<p style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-WvTiN8n2_vM/YBKfIDLiejI/AAAAAAAAMJs/ZekzJaCs4TgpUFELq_5JeTubzukGM0AAgCLcBGAsYHQ/s1210/WhatsApp%2BImage%2B2021-01-28%2Bat%2B4.09.03%2BPM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="1210" height="412" src="https://1.bp.blogspot.com/-WvTiN8n2_vM/YBKfIDLiejI/AAAAAAAAMJs/ZekzJaCs4TgpUFELq_5JeTubzukGM0AAgCLcBGAsYHQ/w640-h412/WhatsApp%2BImage%2B2021-01-28%2Bat%2B4.09.03%2BPM.jpeg" width="640" /></a><br /></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: #073763;">गीताश्री</span></b><b style="color: #333333;"> </b><span style="color: #333333;">का </span><b><span style="color: #073763;">वाणी प्रकाशन ग्रुप</span></b><span style="color: #333333;"> के सम्पादकीय विभाग
से संवाद</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="color: #333333;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीताश्री कथाकार
एवं पत्रकार हैं। उन्होंने कई चर्चित किताबों का सम्पादन-संयोजन किया है। वर्ष 2008-09 में पत्रकारिता का सर्वोच्च
पुरस्कार रामनाथ गोयनका</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">बेस्ट हिन्दी जर्नलिस्ट ऑफ़ द इयर
समेत अनेक प्रतिष्ठित पुरस्कार वे प्राप्त कर चुकी हैं।<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वाणी प्रकाशन से
उनकी कई कृतियाँ प्रकाशित हो चुकी हैं। यथा-</span><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">भूत
खेला</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">प्रार्थना के बाहर और अन्य कहानिययाँ</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">वाया मीडिया</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">हसीनाबाद</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">पाँच बेहतरीन कहानियाँ</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> ‘<span lang="HI">सपनों की मण्डी</span>’,</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">‘<span lang="HI">स्त्री
को पुकारता है स्वप्न</span>’</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आदि।<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="HI" style="color: #333333; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 18.0pt;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">24 सालों तक
सक्रिय पत्रकारिता के बाद फ़िलहाल वे स्वतन्त्र पत्रकारिता और साहित्य लेखन कर रही
हैं।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">सम्पादकीय विभाग: रचनात्मकता किसी नियम से बाध्य नहीं होती</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ऐसा आपकी कहानियाँ पढ़कर महसूस होता है। आपने हिन्दी साहित्य में ख़ुद अपना
मुहावरा गढ़ा है। यह साहस किस तरह पाया आपने</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीताश्री :</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;"> लोग जिसे साहस समझते हैं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">वह मेरा सहज स्वभाव है। मैं ऐसी ही हूँ। जो उचित लगता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">कहती हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">करती हूँ। दुनिया उसे साहस कहती है। अपने
मन का जीना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">कहना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">लिखना साहस की
बात है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">ये अब मुझे अहसास होने लगा है। मैंने शुरु में सोचा न था कि
जो मैं लिखने जा रही हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">वह साहस नहीं</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">दुस्साहस है साहित्य जगत के लिए। जिसके लिए साहित्य के दारोगा तैयार नहीं।
इतनी तंग गली में मेरा प्रवेश हो रहा है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">जहाँ मेरे लेखन
की समाई न होगी...जब पत्थर पड़े तो समझ में आया। मैंने उन पत्थरों से अपने लिए एक
सुरक्षित</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;">सुन्दर दुर्ग बनाया है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मैं जिस क्षेत्र
से हूँ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वैशाली</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वह ऐतिहासिक नगरी है।
जिसकी ऐतिहासिकता प्रामाणिक है। हमें बचपन से सिखाया गया है कि निर्भीकता सबसे
बड़ा गुण है। क्योंकि वैशाली सबसे प्राचीन गणतन्त्र की भूमि रही है। बुद्ध को उसी
नगर ने बौद्ध संघ की प्रेरणा दी। वृज्जिसंघ में आठ कुल थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसमें सबसे प्रमुख लिच्छिवी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुल था। सबसे
साहसी। बेनीपुरी जी ने लिखा है कि लिच्छिवी कन्याओं के तीर और ज़ुबान दोनों बड़े
तीक्ष्ण होते हैं। हम लड़ाका लोग हैं। जीवन में सारी उपलब्धियाँ लड़ कर पायी हैं।
हमें थाली में परोस कर कुछ नहीं मिला। हमने हमेशा साम्राज्यवादी ताकतों से लड़ाई
लड़ी है। कभी जीते</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कभी हारे। ज़िन्दगी यही है। मेरे
कहने का मतलब ये कि साहसिकता हमारे रक्त में है। हमने वहीं से पाई है। इसीलिए अपनी
राह खुद बनाई है। अगस्त्य ऋषि की तरह</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मैं भी ख़ुद को
द्वैवर्णिक मानती हूँ जो ज्ञानदर्शन और खुदाई जैसे श्रमसाध्य कठोर कर्म में एक साथ
पारंगत थे।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left;"><span style="color: #073763;"><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हंस</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में आप पहली बार कब
प्रकाशित हुईं </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अपने रचनात्मक
समय के लिए राजेन्द्र यादव जी जैसे कठोर सम्पादक को आप कितना महत्वपूर्ण मानती हैं</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीताश्री:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> हंस में मेरी पहली कहानी वर्ष </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">2009, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">अक्टूबर अंक में प्रकाशित हुई। युवा रचनाशीलता पर केन्द्रित अंक था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जिसके अतिथि सम्पादक हमारे साथी कथाकार अजय नावरिया थे। राजेन्द्र यादव कठोर
संपादक न होते तो मैं कहानीकार न बनती। या मैं कहानी की दुनिया में न आती। उनकी
संगति ने मुझ पत्रकार को कहानी के रास्ते पर दौड़ा दिया। इच्छा मेरी थी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हवा उन्होंने दी। मैं उनको अपने तरह-तरह के अनुभव सुनाती थी। रोचक</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">रोमांचक क़िस्से। कुछ मेरे अनुभव संसार के</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कुछ पत्रकारिता
के। उनमें से कहानी उन्होंने ढूँढ़ी और मुझे टास्क दिया</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कहानी लिखने का। मैंने लिखी। पहली कहानी उन्होंने पढ़ी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लौटा दिया। कहा- दूसरी लिखो। पहली कहानी उन्हें कहानी लगी लेकिन उसमें कुछ
चीजों को वे पहचान रहे थे</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">शायद वो पात्रों को पहचान गये थे।
दूसरी कहानी लिखी...वो पसन्द आयी उन्हें। कच्ची थी कहानी। बहुत मेहनत करवाई...तीन
बार फिर से लिखा। उन्होंने कुछ नहीं किया। बस वे समझाते रहे। ये करो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वो करो...ऐसे लिखो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वैसे लिखो...बहुत माथा-पच्ची। एक
युवा मित्र ने भी पढ़ी। उसने कुछ सलाह दी। एक कहानी बहुत मेहनत और सुझावों से
तैयार हुई। कहानी छपी। जब छप कर आयी तो पढ़ते ही मैंने माथा ठोक लिया। कहानी में
राजेन्द्र जी ने एक गाने की लाइन डाल दी थी जो गाना नये दौर का था</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कहानी नब्बे के दशक की थी। खैर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">संग्रह में
मैंने गाने की वह लाइन हटा दी। हमने संपादक जी को बहुत चिढ़ाया कि आप करीना कपूर
से इतने मोहाविष्ट हैं कि उसका गाना डाल दिया। बिना सोचे कि कहानी और गाने का काल
खंड अलग है। ये सब बड़े दिलचस्प प्रसंग हैं मेरे कथा जीवन के। इस तरह मेरी दूसरी
कहानी मेरी पहली कहानी बन गयी- </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रार्थना के बाहर</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">इस कहानी पर
मिली जुली प्रतिक्रियायें आईं। प्रशंसा के पत्र आते तो मैं ख़ुश हो जाती। मगर
राजेन्द्र जी अलग तरह से सोचते थे। वे कहते- </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रशंसा पर इतना
ख़ुश मत हो</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जब लोग कहानी की आलोचना करें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गालियाँ दें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कोसें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ख़ारिज करें</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">तब समझना कि कहानी हिट हो गयी है। कहानी
सफल है। कहानी</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">कहानी बन गयी है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">“</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">ये सुनते ही मैं
उदास हो जाती थी। उन्हें फ़र्क नहीं पड़ता था। वे अपने सिगार के धुँए में अपनी
प्रतिक्रिया छुपा लेते थे। जैसे वे अपने सुख-दुख छुपा लेते थे। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरे कथा-गुरु
ने मुझे बहुत कुछ सिखाया है। उनकी कठोरता हमारे लिए शिक्षा थी। उनकी कथा-पाठशाला
में जो दीक्षित हुआ</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उसने मात नहीं खायी। अब वैसे संपादक
कहाँ। कौन किसके लिए इतना श्रम करेगा। वे मूर्तिकार चले गये दुनिया से</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जो किसी पत्थर को तराश कर आकार देते थे। वे क्रेडिट भी नहीं लेते थे। वे
साहित्य के संगतराश थे। माइकेल एंजेलो की तरह सोचते थे कि छोटे लक्ष्य पाकर
सन्तुष्ट हो जाना ख़तरनाक है। जो ये मानते थे कि पत्थर में मूर्ति की संभावना होती
है तो वे आसपास के पत्थर हटा कर आकार दे देते हैं। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आपके कहानी संग्रह </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span></i></b><a href="https://www.vaniprakashan.in/details.php?prod_id=6942&title=PRARTHANA%20KE%20BAHAR%20AUR%20ANYA%20KAHANIYAN"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रार्थना के बाहर और अन्य कहानियाँ</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’ </span></i></b></a><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">में आपका आत्मकथ्य आपके आंतरिक रचनात्मक विचलन या द्वंद्व का परिचय देता है।
जैसे सजीवन कक्का का आपका श्रोता होना और किसी </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">छिपी</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">हुई चीज़ को साहित्य में
खोजना। इस खोज के किस पड़ाव पर आपको आत्मसन्तुष्टि हुई</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीताश्री:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> मुझे अभी तक लेखन से आत्मसन्तुष्टि नहीं मिली। लगता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मीलों लम्बा सफ़र है। बहुत दूर जाना है। सन्तुष्टि मुझे रोक देगी। मुझे ठहरना
नहीं है। मेरी तलाश पूरी नहीं हुई। या यूँ कहें कि तलाश पूरी होगी भी तो </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">दी विंची कोड</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">की नायिका की तरह मैं उस खोज की
प्राप्ति को विला दूँगी। मैं खोज में खुश हूँ। अब भीतर में कुछ प्राप्ति की लालसा
नहीं है। मैंने खोज के आगे आत्मसमर्पण कर दिया है। खोज रही हूँ।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">प्रारम्भ में
बहुत रचनात्मक विचलन से सब गुज़रते होंगे। मैं भी गुज़री। बचपन की हर सुनी कहानी में
एक कोड होता था। शायद मैं उसे ही डि-कोड करने की कोशिश करती हूँ। अधूरी कहानियों
का अन्त ढूँढ़ रही हूँ। जीवन भी एक अधूरी कथा है। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आप पत्रकारिता से जुड़ी हैं और ज़ाहिर है </span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">'</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वाया मीडिया</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">' </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">के द्वारा आपने
पत्रकारिता की चुनौतियों और उसके कई आयामों पर पाठकों का ध्यान केन्द्रित किया है।
पत्रकारिता का क्या कोई ऐसा पक्ष है जिस पर लिखते हुए आप असहज हुई हों</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><b>गीताश्री:</b> </span><a href="https://www.vaniprakashan.in/details.php?prod_id=9033&title=Via%20Media"><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वाया मीडिया</span></b><b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">’</span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></a><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">उपन्यास में अभी मैंने पत्रकारिता
का पूरा पक्ष लिखा ही नहीं। उसके तीन खण्ड होंगे। दूसरे और तीसरे खण्ड में विस्तार
से सारे पक्षों पर बात होगी। दूसरा खण्ड लिखते हुए ज़रूर असहजता महसूस हो रही है।
क्योंकि अपनी दुनिया का स्याह पक्ष लिखते हुए भीतर-भीतर मरना पड़ता है। लोग आपको
उन किरदारों से जोड़ते हैं। दूसरों का सच</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">लोग लेखक का सच
बना देते हैं। इसे लिखने के खतरे हैं। मैं जीवन खतरों के बीच ही गुज़ारी हूँ। पहले
खण्ड में उतनी असहज नहीं हुई जितनी दूसरे खण्ड को लिखने में हो रही हूँ। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="color: #073763;"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">आप लेखक या पत्रकार न होतीं तो आपके जीवन का स्वरूप क्या होता</span></i></b><b><i><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">?</span></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीताश्री:</span></b><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"> मैं लेखक तब भी होती। पत्रकार भले न होती। किसी कॉलेज या विश्वविद्यालय में
प्राध्यापक होती। जीवन किसी क़स्बे या छोटे शहर में बीतता। उस गीता के बारे में मैं
नहीं सोचना चाहती। वह दुनिया त्याग कर आई हूँ। उससे बच कर भागी हूँ...। मुझे रुटीन
जीवन पसन्द नहीं था। मुझे नियमों में बँध कर काम करना पसन्द नहीं था। पृथ्वी पर जो
सबका समय होता है</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">वही समय मेरा नहीं होना चाहिए...।
समय को मैं अपने ढंग से देखना</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">जीना चाहती थी। </span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">मेरा समय मेरा है
जिसे मैं कलाई पर नहीं बाँध कर घूमती हूँ...मेरी आत्मा अपनी घड़ियाँ हैं।
साल्वाडोर डाली की पेंटिंग में पिघली हुई घड़ियाँ याद करिये। मेरा समय उसी तरह
मेरी आत्मा में पसरा हुआ है।</span><span style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="HI" style="font-family: Laila; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: HI;">गीताश्री </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; font-size: 18pt; line-height: 150%;">की चुनिन्दा पुस्तकें यहाँ प्राप्त करें :</span></b><span style="font-family: Laila; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-jCbG9bRlHbY/YBK6jGzp6gI/AAAAAAAAMJ4/597Y6tNHjhgQU3sueRp1HiYKJVWeTdtUwCLcBGAsYHQ/s2048/geeta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1574" data-original-width="2048" height="435" src="https://1.bp.blogspot.com/-jCbG9bRlHbY/YBK6jGzp6gI/AAAAAAAAMJ4/597Y6tNHjhgQU3sueRp1HiYKJVWeTdtUwCLcBGAsYHQ/w567-h435/geeta.jpg" width="567" /></a></b></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #073763; font-family: Laila; line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><i><a href="https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=GEETA+SHRI">https://www.vaniprakashan.in/lpage.php?word=GEETA+SHRI</a></i></span></span></b></p><br /><p></p>vanihttp://www.blogger.com/profile/08478648580205146011noreply@blogger.com0